אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי משה חיים לוצאטו"

ק
תנא קמא האט אריבערגעפירט בלאט רוי:רמח"ל צו רוי:רבי משה חיים לוצאטו
ק (החלפת טקסט – "==\s?וועבלינקען\s?==" ב־"==דרויסנדע לינקס==")
ק (תנא קמא האט אריבערגעפירט בלאט רוי:רמח"ל צו רוי:רבי משה חיים לוצאטו)
 
(7 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע||ענגליש = Italian orthodox rabbi (1707-1746)|העב=רבי משה חיים לוצאטו, רב ומקובל יהודי איטלקי|דייטש=jüdischer Philosoph und Kabbalist|}}
{{רב
{{רב
| אידישע געבורט דאטום = ה'תס"ז
| אידישע געבורט דאטום = ה'תס"ז
שורה 8: שורה 9:
געבוירן געווארן אין [[פאדווע]], איטאליע, אין יאר ה'תס"ז צו זיין פאטער ר' יעקב, וואס איז געווען א [[סוחר]] אין [[תלמיד חכם]]. ער האט אים מחנך געווען מיט א פרומער יידישער ערציאונג.  
געבוירן געווארן אין [[פאדווע]], איטאליע, אין יאר ה'תס"ז צו זיין פאטער ר' יעקב, וואס איז געווען א [[סוחר]] אין [[תלמיד חכם]]. ער האט אים מחנך געווען מיט א פרומער יידישער ערציאונג.  


ער איז געווען א תלמיד פון רבי [[ישעיהו באסאן]] און רבי יצחק חיים כהן, פון די גרויסע רבנים אין איטאליע, פון די יוגנט אן איז געשטיגן זייער גרויס, ער האט געקענט [[ש"ס]] פון אויסעווייניג ביי די 14 יאר (אזוי האט זיין רבי עדות געזאגט אויף אים). ווי אויך האט ער געלערנט [[פראנצויזיש]], [[גריכיש]], [[איטאליעניש]] און [[לאטייניש]].
ער איז געווען א תלמיד פון [[רבי ישעיהו באסאן]] און רבי יצחק חיים כהן, פון די גרויסע רבנים אין איטאליע, פון די יוגנט אן איז געשטיגן זייער גרויס, ער האט געקענט [[ש"ס]] פון אויסעווייניג ביי די 14 יאר (אזוי האט זיין רבי עדות געזאגט אויף אים). ווי אויך האט ער געלערנט [[פראנצויזיש]], [[גריכיש]], [[איטאליעניש]] און [[לאטייניש]].
ביי די 17 יאר האט ער ארויסגעגעבן דאס ספר '''מעשה שמשון''', און '''לשון לימודים''', ביי די 20 האט ער ארויסגעגעבן '''מגדל עוז''' לכבוד דער חתונה פון זיין רבי'נס זון.
ביי די 17 יאר האט ער ארויסגעגעבן דאס ספר '''מעשה שמשון''', און '''לשון לימודים''', ביי די 20 האט ער ארויסגעגעבן '''מגדל עוז''' לכבוד דער חתונה פון זיין רבי'נס זון.


שורה 23: שורה 24:
דאס וואס ער איז געווארן באקאנט האט אים אויך אנגעמאכט א שטארקע קעגנערשאפט, זייענדיג נאך אונטער דעם איינפלוס פון די [[שבתי צבי|שבתאים]].
דאס וואס ער איז געווארן באקאנט האט אים אויך אנגעמאכט א שטארקע קעגנערשאפט, זייענדיג נאך אונטער דעם איינפלוס פון די [[שבתי צבי|שבתאים]].


רבי [[משה חגיז]] האט אנגעפירט מיט א שטארקער מלחמה קעגן אים, ער האט באוויזן צו איבערצייגן  די רבנים פון [[ווענעדיג]] און זיי האבן איבערצייגט זיין רבי ר' ישיעהו באסאן אז ער זאל זיך נישט אזוי שטארק אננעמען פאר דעם '''רמח"ל'''. ער האט דערפאר זיך פארגענומען נישט צו לערנען קבלה מער.  
[[רבי משה חגיז]] האט אנגעפירט מיט א שטארקער מלחמה קעגן אים, ער האט באוויזן צו איבערצייגן  די רבנים פון [[ווענעדיג]] און זיי האבן איבערצייגט זיין רבי ר' ישיעהו באסאן אז ער זאל זיך נישט אזוי שטארק אננעמען פאר דעם '''רמח"ל'''. ער האט דערפאר זיך פארגענומען נישט צו לערנען קבלה מער.  


ביי די 24 (אדער 26) יאר האט ער חתונה געהאט מיט א טאכטער פון הרב דוד פינזי, רב פון [[מאנטוע]], און ער האט זיך באשעפטיגט מיט שלייפן [[דיאמאנט]]ן. ער האט דאן פארפאסט א חיבור מיט 150 שירים אזוי ווי ספר תהלים, דאס האט אויך געבערנגט קריטיק כאילו ער וויל דא איבערנעמען ספר תהלים.
ביי די 24 (אדער 26) יאר האט ער חתונה געהאט מיט א טאכטער פון הרב דוד פינזי, רב פון [[מאנטוע]], און ער האט זיך באשעפטיגט מיט שלייפן [[דיאמאנט]]ן. ער האט דאן פארפאסט א חיבור מיט 150 שירים אזוי ווי ספר תהלים, דאס האט אויך געבערנגט קריטיק כאילו ער וויל דא איבערנעמען ספר תהלים.
שורה 46: שורה 47:
כאטש רוב פון זיינע כתבים זענען נישט נתגלה געווארן אין זיינער צייט נאר אסאך שפעטער. דאך אסאך חסידישע רביים האלטן זייער פונעם רמח"ל און זיינע ספרים, למשל דער חוקר ומקובל האט א הסמכה פון רב ייב"א, עס ווערט געברענגט אין ישמח משה. אויך רבי חיים מצאנז דער בעל דברי חיים איז זייער געבויט אויף די ספרים און ברענגט פון זיי.
כאטש רוב פון זיינע כתבים זענען נישט נתגלה געווארן אין זיינער צייט נאר אסאך שפעטער. דאך אסאך חסידישע רביים האלטן זייער פונעם רמח"ל און זיינע ספרים, למשל דער חוקר ומקובל האט א הסמכה פון רב ייב"א, עס ווערט געברענגט אין ישמח משה. אויך רבי חיים מצאנז דער בעל דברי חיים איז זייער געבויט אויף די ספרים און ברענגט פון זיי.


פון די אנדערע זייט אז דער רבי פון קאמארנא ר' יצחק אייזיק יחיאל דער בעל מחבר פון חומש היכל הברכה זייער שארף קעגן איהם, ער שרייבט קעגן איהם אין זיינע ספרים "נתיב מצותיך" ואל תהיה חוקר ומקובל וכו'.
פון די אנדערע זייט אז דער רבי פון קאמארנא [[רבי יצחק אייזיק סאפרין|רבי יצחק אייזיק יחיאל]] דער בעל מחבר פון חומש היכל הברכה זייער שארף קעגן איהם, ער שרייבט קעגן איהם אין זיינע ספרים "נתיב מצותיך" ואל תהיה חוקר ומקובל וכו'.


דער גר"א מיט זיינע תלמידים זענען זייער שטארק פארן רמח"ל, עס ווערט פארציילט ווען דער גר"א האט באקומען די כתבים פון רמח"ל איז ער יענעם טאג געגאנגען מיט די קליידער פון שבת פאר גרויס שמחה.
דער גר"א מיט זיינע תלמידים זענען זייער שטארק פארן רמח"ל, עס ווערט פארציילט ווען דער גר"א האט באקומען די כתבים פון רמח"ל איז ער יענעם טאג געגאנגען מיט די קליידער פון שבת פאר גרויס שמחה.
שורה 52: שורה 53:
דער רמח"ל האט גרויסע ביאורים אויף ענינים פון קבלה, ענליך ווי עס געפינט זיך אין די ספרים פון חסידים, אבער וויבאלד פאר די ליטווישע קרייזן פעלט אסאך ביאורים האבן זיי זיך זייער צוגעכאפט צום רמח"לֹ, אין לעצטן דור האט מען געדרוקט א ערך פון צען נייע ספרים פון רמח"לֹ דורך די ליטשווישע קרייזן אין בני ברק.
דער רמח"ל האט גרויסע ביאורים אויף ענינים פון קבלה, ענליך ווי עס געפינט זיך אין די ספרים פון חסידים, אבער וויבאלד פאר די ליטווישע קרייזן פעלט אסאך ביאורים האבן זיי זיך זייער צוגעכאפט צום רמח"לֹ, אין לעצטן דור האט מען געדרוקט א ערך פון צען נייע ספרים פון רמח"לֹ דורך די ליטשווישע קרייזן אין בני ברק.


==דרויסנדע לינקס==
==דרויסנדיגע לינקס==
* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50141&st=&pgnum=31 רבי משה חיים לוצאַטו זצ"ל], פון משה יעקב קאַננער, "דאס אידישע ווארט", תשרי תשנ"ז
* [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=50141&st=&pgnum=31 רבי משה חיים לוצאַטו זצ"ל], פון משה יעקב קאַננער, "דאס אידישע ווארט", תשרי תשנ"ז


שורה 58: שורה 59:
[[קאטעגאריע:רבנים|װ]]
[[קאטעגאריע:רבנים|װ]]
[[קאטעגאריע:מקובלים]]
[[קאטעגאריע:מקובלים]]
[[קאטעגאריע:מחברי ספרי קודש]]
[[קאטעגאריע:מחברי ספרי קודש]]
{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}
[[קאַטעגאָריע:רבנים אין איטאליע]]
[[קאַטעגאָריע:רבנים אין איטאליע]]