אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "מנשה"
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|עלטסטער זון פון יוסף}} | {{דעסקריפציע|עלטסטער זון פון יוסף}} | ||
{{דרעפט}} | {{דרעפט}} | ||
'''מְנַשֶּׁה''' איז א [[תנ"ך פערזענליכקייט]], | '''מְנַשֶּׁה''' איז א [[תנ"ך פערזענליכקייט]], עלטערער זון פון [[יוסף]], און פאטריארך פון [[שבט מנשה]]. מנשה איז געבוירן געווארן צו יוסף אין מצרים דורך אסנת, די טאכטער פון פוטי-פֶרַע{{הערה|{{תנך|בראשית|מא|נ|נא}}}}. | ||
אין [[ספר בראשית]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מו|כ}}}}, ערשיינט מנשה צווישן אנדערע ביים אויסרעכענען די [[שבטי ישראל]]. [[תרגום השבעים]] לייגט צו צו די פסוק אויך די קינדער פון מנשה: "ויוולד למנשה אשר ילדה לו פילגשו הארמייה את מכיר, ומכיר הוליד את גלעד"{{הערה|תרגום השבעים לתורה, מהדורת [[צבי קארל]], ירושלים, החברה לחקר המקרא בישראל, 1979, עמ' 60}}. | אין [[ספר בראשית]]{{הערה|{{תנ"ך|בראשית|מו|כ}}}}, ערשיינט מנשה צווישן אנדערע ביים אויסרעכענען די [[שבטי ישראל]]. [[תרגום השבעים]] לייגט צו צו די פסוק אויך די קינדער פון מנשה: "ויוולד למנשה אשר ילדה לו פילגשו הארמייה את מכיר, ומכיר הוליד את גלעד"{{הערה|תרגום השבעים לתורה, מהדורת [[צבי קארל]], ירושלים, החברה לחקר המקרא בישראל, 1979, עמ' 60}}. | ||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
{{ציטוט|תוכן=וַיִּקְרָא יוֹסֵף אֶת־שֵׁם הַבְּכוֹר, מְנַשֶּׁה: כִּי־נַשַּׁנִי אֱלֹקִים אֶת־כָּל־עֲמָלִי, וְאֵת כָּל־בֵּית אָבִי.|מירכאות=כן}} | {{ציטוט|תוכן=וַיִּקְרָא יוֹסֵף אֶת־שֵׁם הַבְּכוֹר, מְנַשֶּׁה: כִּי־נַשַּׁנִי אֱלֹקִים אֶת־כָּל־עֲמָלִי, וְאֵת כָּל־בֵּית אָבִי.|מירכאות=כן}} | ||
טייטש פון דאס ווארט נַשַּׁנִי איז "האט מיך געמאכט פארגעסן." דאס מיינט אז די ליידן פון יוסף זענען פארגעסן געווארן מיטן געבורט פון זיין זון. [[יוסף בן מתתיהו]] ערקלערט דעם נאמען "עס ברענגט צו פארגעסן", ווייל זיין פאטער יוסף האט אין אים געפונען א וועג צו פארגעסן זיינע ליידן{{הערה|'''[[קדמוניות היהודים]]''', ירושלים, מוסד ביאליק, 2002, עמ' 47}}. | טייטש פון דאס ווארט נַשַּׁנִי איז "האט מיך געמאכט פארגעסן." דאס מיינט אז די ליידן פון יוסף זענען פארגעסן געווארן מיטן געבורט פון זיין זון. [[יוסף בן מתתיהו]] ערקלערט דעם נאמען "עס ברענגט צו פארגעסן", ווייל זיין פאטער יוסף האט אין אים געפונען א וועג צו פארגעסן זיינע ליידן{{הערה|'''[[קדמוניות היהודים]]''', ירושלים, מוסד ביאליק, 2002, עמ' 47}}. | ||
==אין חז"ל== | |||
מנשה קומט ארויס אין דער אגדה אלס זיין טאטנ'ס רעכטע האנט. ער איז געשיקט געווארן דורך יוסף צו שפּיאָנירן אויף זיינע ברידער נאך זיי זענען אריין אין מצרים{{הערה|[https://mg.alhatorah.org/Parshan/Tanchuma_(Buber)_Sectioned/Bereshit/43.17#m7e0n6 תנחומא באבער מקץ יז]}}. | |||
== זעט אויך == | == זעט אויך == | ||
רעוויזיע פון 06:08, 24 דעצעמבער 2024
מְנַשֶּׁה איז א תנ"ך פערזענליכקייט, עלטערער זון פון יוסף, און פאטריארך פון שבט מנשה. מנשה איז געבוירן געווארן צו יוסף אין מצרים דורך אסנת, די טאכטער פון פוטי-פֶרַע[1].
אין ספר בראשית[2], ערשיינט מנשה צווישן אנדערע ביים אויסרעכענען די שבטי ישראל. תרגום השבעים לייגט צו צו די פסוק אויך די קינדער פון מנשה: "ויוולד למנשה אשר ילדה לו פילגשו הארמייה את מכיר, ומכיר הוליד את גלעד"[3].
פון די באקאנטע אפשטאמיגע פון מנשה אין תנ"ך זענען גדעון, יפתח הגלעדי[4] און בנות צלפחד[5].
זיין נאמען
אן ערקלערונג פאר די נאמען פון מנשה שטייט אין די תורה ביי די ערציילונג פון זיין געבורט[6]:
וַיִּקְרָא יוֹסֵף אֶת־שֵׁם הַבְּכוֹר, מְנַשֶּׁה: כִּי־נַשַּׁנִי אֱלֹקִים אֶת־כָּל־עֲמָלִי, וְאֵת כָּל־בֵּית אָבִי.
טייטש פון דאס ווארט נַשַּׁנִי איז "האט מיך געמאכט פארגעסן." דאס מיינט אז די ליידן פון יוסף זענען פארגעסן געווארן מיטן געבורט פון זיין זון. יוסף בן מתתיהו ערקלערט דעם נאמען "עס ברענגט צו פארגעסן", ווייל זיין פאטער יוסף האט אין אים געפונען א וועג צו פארגעסן זיינע ליידן[7].
אין חז"ל
מנשה קומט ארויס אין דער אגדה אלס זיין טאטנ'ס רעכטע האנט. ער איז געשיקט געווארן דורך יוסף צו שפּיאָנירן אויף זיינע ברידער נאך זיי זענען אריין אין מצרים[8].
זעט אויך
דרויסנדיגע לינקס
- מידיע און בילדער איבער מנשה אויף וויקיקאמאנס
רעפערענצן
cc-by-sa 3.0 ערלויבעניש • אריגינעלער בלאט • ביישטייערער