אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אב"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
353 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 11 חדשים
קיין רעדאגירונג באמערקונג
(אנולירט רעוויזיע 298063 פון צמא לדעת (שמועס))
צייכן: אַנולירונג
אין תקציר עריכה
 
(2 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|עלפטער חודש ציילנדיג פון תשרי, פינפטער ציילנדיג פון ניסן}}
{{דעסקריפציע|עלפטער חודש ציילנדיג פון תשרי, פינפטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים|11}}
 
{{לוח חודשי עברי בחמש שנים|11}}
'''אָב''' איז דער [[11 (נומער)|עלפטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[5 (נומער)|פינפטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].
'''אָב''' איז דער [[11 (נומער)|עלפטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[5 (נומער)|פינפטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].


שורה 12: שורה 10:


== נאמען ==
== נאמען ==
אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "החודש החמישי"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לג|לח}}; {{תנ"ך|מלכים ב|כה|ח}}}}. דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אב" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ʾAbū{{הערה|שם=biblical|{{צ-מאמר|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081|כתב עת=Journal of Biblical Literature|שנת הוצאה=1892|עמ=72–94|כרך=11|doi=10.2307/3259081|מחבר=W. Muss-Arnolt}}|כיוון=שמאל}}. עס ווערט שפעקולירט אז די [[עטימאלאגיע]] דערפון נעמט זיך פונעם טערמין פאר צווייגלעך און שטעקעלעך, זייענדיג דער מאנאט ווען זיי זענען געשניטן געווארן פאר פארשידענע געברויכן{{ביאור|אויך אין [[בית המקדש]], האט חודש אב באצייכנט די ענדע פון די צייט ווען מען האט געשניטן די העלצער פאר דעם [[מזבח]]{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|קכא|א}}}}.}}, אדער נעמט זיך עס פון [[פייער]], צוליב די [[היץ]] וואס הערשט אין דעם חודש{{הערה|שם=biblical}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה|{{ירושלמי|ראש השנה|א|ב}}}}. דער נאמען איז אויך געווארן אויסגעטייטשט אלס [[פאטער|הויפט]], ווייל נאך די [[גאולה]] וועט דער חודש זיין אין שפיץ פון אלע חדשים{{הערה|בן איש חי, הקדמה לפרשת דברים שנה א'}}.
אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "החודש החמישי"{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|לג|לח}}; {{תנ"ך|מלכים ב|כה|ח}}}}. דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אב" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ʾAbū{{הערה|שם=biblical|{{צ-מאמר|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081|כתב עת=Journal of Biblical Literature|שנת הוצאה=1892|עמ=72–94|כרך=11|doi=10.2307/3259081|מחבר=W. Muss-Arnolt}}|כיוון=שמאל}}. עס ווערט שפעקולירט אז די [[עטימאלאגיע]] דערפון נעמט זיך פונעם טערמין פאר צווייגלעך און שטעקעלעך, זייענדיג דער מאנאט ווען זיי זענען געשניטן געווארן פאר פארשידענע געברויכן{{ביאור|אויך אין [[בית המקדש]], האט חודש אב באצייכנט די ענדע פון די צייט ווען מען האט געשניטן די העלצער פאר דעם [[מזבח]]{{הערה|{{בבלי|בבא בתרא|קכא|א}}}}.}}, אדער נעמט זיך עס פון [[פייער]], צוליב די [[היץ]] וואס הערשט אין דעם חודש{{הערה|שם=biblical}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה|{{ירושלמי|ראש השנה|א|ב}}}}. דער נאמען איז אויך געווארן אויסגעטייטשט אלס [[פאטער|הויפט]], ווייל נאך די [[גאולה]] וועט דער חודש זיין אין שפיץ פון אלע חדשים{{הערה|בן איש חי, הקדמה לפרשת דברים שנה א'}}, אדער אלס [[ראשי תיבות]] פון "'''א'''דום '''ב'''בל", די צוויי קעניגרייכן וועלכע האבן אין דעם חודש געברענגט די חורבנות{{הערה|שני לוחות הברית, מסכת תענית פרק תורה אור, אות קכו.}}.


דער חודש ווערט אויך אנגערופן "'''מְנַחֵם אָב'''", אלס בקשה אז השי"ת זאל אונז טרייסטן{{הערה|שם=ערוהש|ערוך השלחן, אבן העזר סימן קכ"ו סעיף ט"ז}}. טייל האבן גערופן דעם חודש בלויז "מנחם"{{הערה|שו"ת מהר"י בירב, מהדורת ויניציאה, סימן לג; שם ג, יח; מהרשד"ם אה"ע, סימן ס"ט; דברי ריבות, סימן קפ"ח}}. [[רבי משה סופר]] שרייבט אז ביז תשעה באב הייסט דער חודש "אב", און פון דארט און ווייטער "מנחם"{{הערה|דרשות חתם סופר ח"ב, דרוש לז' אב, בד"ה בירושלמי סוף מס' תענית פ"ד ה"ה. אזוי האט ער אויך געשריבן די דאטומען אין זיינע תשובות, זעט, צב"ש, אבן העזר סימן נ"ב און אורח חיים סימן א'.}}. ענליך האט מען זיך געפירט אין [[אמסטערדאם]], וואו מען האט גערופן דעם חודש נאך תשעה באב "מנחם אב"{{הערה|מנהגי אמשטרדם, פרק ג' סעיף ט'}}.  
דער חודש ווערט אויך אנגערופן "'''מְנַחֵם אָב'''", אלס בקשה אז השי"ת זאל אונז טרייסטן{{הערה|שם=ערוהש|ערוך השלחן, אבן העזר סימן קכ"ו סעיף ט"ז}}. טייל האבן גערופן דעם חודש בלויז "מנחם"{{הערה|שו"ת מהר"י בירב, מהדורת ויניציאה, סימן לג; שם ג, יח; מהרשד"ם אה"ע, סימן ס"ט; דברי ריבות, סימן קפ"ח}}. [[רבי משה סופר]] שרייבט אז ביז תשעה באב הייסט דער חודש "אב", און פון דארט און ווייטער "מנחם"{{הערה|דרשות חתם סופר ח"ב, דרוש לז' אב, בד"ה בירושלמי סוף מס' תענית פ"ד ה"ה. אזוי האט ער אויך געשריבן די דאטומען אין זיינע תשובות, זעט, צב"ש, אבן העזר סימן נ"ב און אורח חיים סימן א'.}}. ענליך האט מען זיך געפירט אין [[אמסטערדאם]], וואו מען האט גערופן דעם חודש נאך תשעה באב "מנחם אב"{{הערה|מנהגי אמשטרדם, פרק ג' סעיף ט'}}.


דער גט פשוט שרייבט אז דער מנהג איז צו שרייבן אין [[כתובה|כתובות]], שטרות און בריוון דעם נאמען פון חודש "מנחם" אנשטאט "אב", אבער טייל שרייבן ביידע צוזאמען: "מנחם אב"{{הערה|גט פשוט, סימן קכ"ו}}. אנדערע שרייבן אבער אז ביי די [[אשכנזים]] איז נישט איינגעפירט מען זאל שרייבן "מנחם" אליין, און אויב מען האט אזוי געשריבן אין א [[גט]] איז עס פסול; אויב האט מען געשריבן "מנחם אב" איז עס זיכער כשר בדיעבד{{הערה|שם=ערוהש}}.
דער גט פשוט שרייבט אז דער מנהג איז צו שרייבן אין [[כתובה|כתובות]], שטרות און בריוון דעם נאמען פון חודש "מנחם" אנשטאט "אב", אבער טייל שרייבן ביידע צוזאמען: "מנחם אב"{{הערה|גט פשוט, סימן קכ"ו}}. אנדערע שרייבן אבער אז ביי די [[אשכנזים]] איז נישט איינגעפירט מען זאל שרייבן "מנחם" אליין, און אויב מען האט אזוי געשריבן אין א [[גט]] איז עס פסול; אויב האט מען געשריבן "מנחם אב" איז עס זיכער כשר בדיעבד{{הערה|שם=ערוהש}}.


אין דער {{קישור שפה|עברית|לוח גזר|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קיץ"{{הערה|{{קישור כללי|אדרעס=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291|קעפל=גזר קאלענדאר}}}}.
אין דער {{קישור שפה|עברית|לוח גזר|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קץ"{{הערה|[https://bibliahebraica.blogspot.com/2010/03/inscription-of-day-gezer-calendar.html Inscription of the Day: The Gezer Calendar], The Biblia Hebraica Blog|כיוון=שמאל}}.


"אַבּ" איז אויך דער נאמען פאר דער מאנאט פון אויגוסט אין פילע לענדער אין [[מיטל מזרח]].
"אַבּ" איז אויך דער נאמען פאר דער מאנאט פון אויגוסט אין פילע לענדער אין [[מיטל מזרח]].

נאוויגאציע מעניו