אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת נח"
ק (←צען דורות פון נח ביז אברהם: כדי אז דער 'ביאור' זאל זיין פלאצירט אונטער 'נאטיצן') |
ק (←אריינפיר: מכלוליזאציע) |
||
| (9 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|צווייטע פרשה פון ספר בראשית}} | {{דעסקריפציע|צווייטע פרשה פון ספר בראשית}}{{פרשת שבוע | ||
{{פרשת שבוע | |||
| פריערדיגע = פרשת בראשית | | פריערדיגע = פרשת בראשית | ||
| קומענדיגע = פרשת לך לך | | קומענדיגע = פרשת לך לך | ||
| פסוקים = {{תנ"ך|בראשית|ו|ט}} - {{תנ"ך|בראשית|יא|לב|אן=ספר}} | | פסוקים = {{תנ"ך|בראשית|ו|ט}} - {{תנ"ך|בראשית|יא|לב|אן=ספר}} | ||
| צאל פסוקים = 153 | | צאל פסוקים = 153 (4'טע - אייניג מיט [[פרשת וישלח]]) | ||
| צאל ווערטער = 1861 | | צאל ווערטער = 1861 (18'טע) | ||
| צאל אותיות = 6907 | | צאל אותיות = 6907 (13'טע) | ||
| אינהאלט = [[מבול]], [[שכרות נח]], [[מגדל בבל]], השתלשלות פון די צען דורות פון [[נח]] ביז [[אברהם]] | | אינהאלט = [[מבול]], [[שכרות נח]], [[מגדל בבל]], השתלשלות פון די צען דורות פון [[נח]] ביז [[אברהם]] | ||
| מספר עשה חינוך = 0 | | מספר עשה חינוך = 0 | ||
| שורה 18: | שורה 17: | ||
}} | }} | ||
[[טעקע:Noah's Ark on Mount Ararat by Simon de Myle.jpg|260px|קליין|נח'ס תיבה געאנקערט נאכ'ן מבול]] | [[טעקע:Noah's Ark on Mount Ararat by Simon de Myle.jpg|260px|קליין|נח'ס תיבה געאנקערט נאכ'ן מבול]] | ||
'''פרשת נֹחַ''' איז די צווייטע [[ | '''{{מנוקד|פרשת נֹחַ}}''' איז די צווייטע [[סדרה]] פון [[ספר בראשית]]. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|בראשית|ו|ט|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|בראשית|יא|לב|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 153 פסוקים און אכצן פרשיות, פינף [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און דרייצן [[פרשה סתומה|סתומות]]. | ||
די פרשה ווערט גערופן אויפ'ן נאמען פון [[נח]], דער הויפט פיגור אין די פרשה. די הויפט טעמע אין די פרשה איז די געשיכטע פונעם [[מבול]] און נח'ס [[תיבה]]. אויך ווערט דערציילט די געשעענישן פון נח און זיין פאמיליע נאכ'ן מבול, און איבער דער [[מגדל בבל]] און [[דור הפלגה]]. | די פרשה ווערט גערופן אויפ'ן נאמען פון [[נח]], דער הויפט פיגור אין די פרשה. די הויפט טעמע אין די פרשה איז די געשיכטע פונעם [[מבול]] און נח'ס [[תיבה]]. אויך ווערט דערציילט די געשעענישן פון נח און זיין פאמיליע נאכ'ן מבול, און איבער דער [[מגדל בבל]] און [[דור הפלגה]]. | ||
| שורה 68: | שורה 67: | ||
| 9|| [[תרח|תֶרַח]] || 70 || - || 205 | | 9|| [[תרח|תֶרַח]] || 70 || - || 205 | ||
|- | |- | ||
| 10|| [[אברהם|אַבְרָם]] || -|| -|| | | 10|| [[אברהם|אַבְרָם]] || -|| -|| 175 <small>(אין [[פרשת חיי שרה]])</small> | ||
|} | |} | ||
אברם האט געהייראט [[שרה|שָׂרָי]], וועלכע איז געווען אן [[עקרה]]. תרח האט זיך ארויסגעצויגן אינאיינעם מיט זיין זון אברהם, זיין שנור שרי, און זיין אייניקל [[לוט]] פון [[אור כשדים]] וואו זיי האבן געוואוינט, מיט'ן פלאן צו אנקומען קיין [[ארץ כנען]]. צום סוף איז תרח געשטארבן אונטערוועגנס אין [[חרן]]. | אברם האט געהייראט [[שרה|שָׂרָי]], וועלכע איז געווען אן [[עקרה]]. תרח האט זיך ארויסגעצויגן אינאיינעם מיט זיין זון אברהם, זיין שנור שרי, און זיין אייניקל [[לוט]] פון [[אור כשדים]] וואו זיי האבן געוואוינט, מיט'ן פלאן צו אנקומען קיין [[ארץ כנען]]. צום סוף איז תרח געשטארבן אונטערוועגנס אין [[חרן]]. | ||
| שורה 81: | שורה 79: | ||
== הפטורה == | == הפטורה == | ||
מען ליינט די [[הפטורה]] אין {{תנ"ך|ישעיהו|נד|לאנג=יא}}, פון {{תנ"ך|ישעיהו|נד|א|אן=פרק|לאנג=יא}} - " | מען ליינט די [[הפטורה]] אין {{תנ"ך|ישעיהו|נד|לאנג=יא}}, פון {{תנ"ך|ישעיהו|נד|א|אן=פרק|לאנג=יא}} - "רָנִּי עֲקָרָה". די חב"ד'סקער, און די [[ספרדים]] היינט צוטאגס, ענדיגן ביי {{תנ"ך|ישעיהו|נד|י|אן=פרק|לאנג=יא}}, די תימנים ביי {{תנ"ך|ישעיהו|נה|ג|אן=ספר|לאנג=יא}}, און די [[אשכנזים]], איטאליענער, און ספרדים אמאל, ביי {{תנ"ך|ישעיהו|נה|ה|אן=ספר|לאנג=יא}}. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|ישעיהו|נד|ט}} – {{תנ"ך|ישעיהו|נה|יב|אן=ספר}}{{הערה|[https://alhatorah.org/Haftarat_Noach/0/he הפטרת נח] אויפ'ן על התורה זייטל. עס ווערן געברענגט דארט נאך וואריאציעס.}}. | ||
אין די הפטורה רעדט דער נביא איבער די שבועה פונעם אויבערשטן אז ער וועט מער נישט ברענגען א מבול אויף דער וועלט – "כִּי מֵי נֹחַ זֹאת לִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר מֵי נֹחַ עוֹד עַל הָאָרֶץ". | אין די הפטורה רעדט דער נביא איבער די שבועה פונעם אויבערשטן אז ער וועט מער נישט ברענגען א מבול אויף דער וועלט – "כִּי מֵי נֹחַ זֹאת לִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר מֵי נֹחַ עוֹד עַל הָאָרֶץ". | ||
אין יארן וואס הויבן זיך אן דאנערשטאג ווערט פרשת נח געליינט אום שבת [[ראש חודש]] און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי". | אין יארן וואס הויבן זיך אן דאנערשטאג (ארום 32% יארן) ווערט פרשת נח געליינט אום שבת [[ראש חודש]] [[חשון]], און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי". | ||
==זעט אויך== | ==זעט אויך== | ||
* [[שבע מצוות בני נח]] | * [[שבע מצוות בני נח]] | ||
== | == דרויסנדיגע לינקס == | ||
{{פרשה לינקס | {{פרשה לינקס|בית חב"ד=575764|בינינו=2740|אתר פרשת השבוע=2010/10/noach-parasha}} | ||
== נאטיצן == | == נאטיצן == | ||
| שורה 105: | שורה 102: | ||
[[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר בראשית|ב]] | [[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר בראשית|ב]] | ||
[[קאַטעגאָריע:נח]] | [[קאַטעגאָריע:נח]] | ||
[[קאַטעגאָריע:חשון]] | |||
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:פרשת נח]] | [[he:פרשת נח]] | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 21:42, 24 נאוועמבער 2024
| |||||
| פסוקים | בראשית ו, ט - יא, לב | ||||
|---|---|---|---|---|---|
| צאל פסוקים | 153 (4'טע - אייניג מיט פרשת וישלח) | ||||
| צאל ווערטער | 1861 (18'טע) | ||||
| צאל אותיות | 6907 (13'טע) | ||||
| אינהאלט | מבול, שכרות נח, מגדל בבל, השתלשלות פון די צען דורות פון נח ביז אברהם | ||||
| |||||
| הפטורה | |||||
| ספרדים און חב"ד | ישעיהו נד, א–י | ||||
| אשכנזים, צפון אפריקע און איטאליענער | ישעיהו נד, א - נה, ה | ||||
| תימנים | ישעיהו נד, א - נה, ג | ||||
פרשת נֹחַ איז די צווייטע סדרה פון ספר בראשית. די פרשה גייט פון ספר בראשית, קאַפּיטל ו', פסוק ט', ביז קאַפּיטל י"א, פסוק ל"ב, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון קאפיטלען, פארמאגנדיג אינאיינעם 153 פסוקים און אכצן פרשיות, פינף פתוחות און דרייצן סתומות.
די פרשה ווערט גערופן אויפ'ן נאמען פון נח, דער הויפט פיגור אין די פרשה. די הויפט טעמע אין די פרשה איז די געשיכטע פונעם מבול און נח'ס תיבה. אויך ווערט דערציילט די געשעענישן פון נח און זיין פאמיליע נאכ'ן מבול, און איבער דער מגדל בבל און דור הפלגה.
פרשת נח ווערט געליינט צווישן א' און ו' חשון.
פרשה אינהאלט
דער מבול
די פרשה הייבט אן אז נח איז געווען אן ערליכער מאן, גאנץ אין זיינע דורות, וואס איז געגאנגען מיט גאט. נח האט געהאט דריי זין: שם, חם, און יפת[1]. גאט האט געזען אז דער ערד איז פארדאָרבן און זינדיג און פול מיט רויב, און האט געזאגט פאר נח אז ער איז גרייט צו ברענגען א מבול (-פארפלייצונג) צו אפווישן אלע באשעפענישן פון דער ערד. דער אויבערשטער האט אנגעזאגט נח צו בויען א תיבה (-קאַסטן) פון פּימזנהאלץ, צעטיילט אין קאַמערן, און עס באדעקן מיט פּעך פון אינעווייניג און פון דרויסן. דער תיבה זאל זיין 300 איילן לאנג, פופציג איילן ברייט, און דרייסיג איילן הויך. עס זאל האבן אן עפענונג פאר ליכטיגקייט פון אויבן, אן אריינגאנג פונדערזייט, און דריי שטאקן. גאט זאגט פאר נח אז ער וועט מיט אים מאכן א בונד אז ער, זיינע זין, זיין ווייב און זיינע זינ'ס ווייבער וועלן באשיצט ווערן פונעם מבול, און האט אים באפוילן מיטצונעמען א פּאָר פון יעדע סאָרט לעבעדיגע באשעפעניש, א זכר און א נקבה, אז זיי זאלן בלייבן לעבן. פון די טהור'ע באשעפענישן און פויגל האט ער באפוילן צו נעמען זיבן פּאָר[2].
זיבן טעג פאר דעם מבול האט גאט באפוילן נח אריינצוגיין אינעם תיבה מיט זיין הויזגעזונד און מיטנעמען די אלע באַשעפענישן. נח האָט געטון אלעס וואס גאט האט אים באפוילן. דער מבול איז געקומען די 17'טע טאג פונעם צווייטן חודש[3] ווען נח איז אלט 600 יאר. דאס רעגן האט אנגעהאלטן פאר פערציג טעג און נעכט, און די וואסערן האבן זיך געהויבן ביז פופצן איילן העכער די העכסטע בערג; יעדע זאך וואס האט נאר א לעבעדיגן אָטעם איז געשטארבן. נאך 150 טעג וואס די וואסערן האבן זיך פארמערט דורך די טייכן פון תהום, האט דאס וואסער אנגעהויבן אראפגיין און אויסגעטרוקנט ווערן. נח'ס תיבה האט גערוט אויף די בערג פון אררט די 17'טע טאג פון זיבעטן חודש[4].
נאכ'ן מבול
אין די 22'טע טאג פון צווייטן חודש, איבער א יאר נאכ'ן אריינגיין, זענען נח, זיין פאמיליע און די איבריגע באשעפענישן ארויס פונעם תיבה לויט'ן באפעל פונעם אויבערשטן. נח האט מקריב געווען קרבנות פון די טהור'ע באשעפענישן וואס ער האט מיטגענומען און דער אויבערשטער האט געהאט דערפון א נחת רוח, ”וַיָּרַח ה', אֶת-רֵיחַ הַנִּיחֹחַ, וַיֹּאמֶר ה' אֶל-לִבּוֹ לֹא אֹסִף לְקַלֵּל עוֹד אֶת-הָאֲדָמָה בַּעֲבוּר הָאָדָם, כִּי יֵצֶר לֵב הָאָדָם רַע מִנְּעֻרָיו; וְלֹא אֹסִף עוֹד לְהַכּוֹת אֶת-כָּל-חַי, כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתִי” (ח, כא). דער אויבערשטער האט געמאכט א בונד אז ער וועט נישט ברענגען מער א מבול, און די רעגנבויגן וועט דינען דערויף אלס צייכן.
דער אויבערשטער האט דאן ערלויבט געווען פאר'ן מענטש צו שחט'ן און עסן באשעפענישן, פארבאטן אבר מן החי, און אנגעזאגט אויף רציחה[5].
נח'ס שכרות
נח האט איינגעפלאנצט א וויינגארטן און שיכור געווארן פון די וויין. זיין זון חם האט אים געטראפן ווי ער ליגט שיכור און אויפגעדעקט, און האט גערופן זיינע ברידער, שם און יפת, וועלכע האבן אים בכבוד'דיג צוגעדעקט. נח האט דערנאך געשאלטן כנען דער זון פון חם, זיינע אפשטאמיגע זאלן זיין קנעכט, און דאקעגן געבענטשט שם און יפת: ”וַיֹּאמֶר, אָרוּר כְּנָעַן: עֶבֶד עֲבָדִים, יִהְיֶה לְאֶחָיו. וַיֹּאמֶר, בָּרוּךְ ה' אֱלֹקַי שֵׁם; וִיהִי כְנַעַן, עֶבֶד לָמוֹ. יַפְתְּ אֱלֹקים לְיֶפֶת, וְיִשְׁכֹּן בְּאָהֳלֵי-שֵׁם; וִיהִי כְנַעַן, עֶבֶד לָמוֹ” (ט, כה–כז).
נח'ס קינדער און מגדל בבל
_-_Google_Art_Project_-_edited.jpg)
עס ווערן אויסגערעכנט די זיבעציג פעלקער, וועלכע זענען ארויסגעקומען פון נח'ס קינדער און אייניקלעך וואס האבן איבערגעלעבט דעם מבול און צוריק באזעצט די וועלט[6].
עס ווערט געשילדערט די פרואוו פונעם "דור הפלגה" צו בויען דעם מגדל בבל, און ווי דער אויבערשטער האט זיי אפגעשטעלט און צעטיילט די פעלקער און שפראכן איבער די וועלט[7].
צען דורות פון נח ביז אברהם
די פרשה רעכנט אויס די צען דורות פון נח ביז אברהם[א]:
| דור | נאמען | עלטער ביים געבוירן קומענדיגער דור | יארן געלעבט דערנאך | יארן געלעבט אין סך הכל |
|---|---|---|---|---|
| 1 | שֵׁם | 100 | 500 | 600 |
| 2 | אַרְפַּכְשַׁד | 35 | 403 | 438 |
| 3 | שֶׁלַח | 30 | 403 | 433 |
| 4 | עֵבֶר | 34 | 430 | 464 |
| 5 | פֶלֶג | 30 | 209 | 239 |
| 6 | רְעוּ | 32 | 207 | 239 |
| 7 | שׂרוּג | 30 | 200 | 230 |
| 8 | נָחוֹר | 29 | 129 | 158 |
| 9 | תֶרַח | 70 | - | 205 |
| 10 | אַבְרָם | - | - | 175 (אין פרשת חיי שרה) |
אברם האט געהייראט שָׂרָי, וועלכע איז געווען אן עקרה. תרח האט זיך ארויסגעצויגן אינאיינעם מיט זיין זון אברהם, זיין שנור שרי, און זיין אייניקל לוט פון אור כשדים וואו זיי האבן געוואוינט, מיט'ן פלאן צו אנקומען קיין ארץ כנען. צום סוף איז תרח געשטארבן אונטערוועגנס אין חרן.
דאטומען
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין פיר אנדערע דאטומען:
- השא יאר און הכז יאר, השג יאר און החא יאר - א' חשון
- גכה יאר און גכז יאר - ג' חשון
- בשה יאר און בחג יאר, בשז יאר און בחה יאר - ד' חשון
- זשג יאר און זחא יאר, זשה יאר און זחג יאר - ו' חשון
הפטורה
מען ליינט די הפטורה אין ספר ישעיהו, קאַפּיטל נ"ד, פון פסוק א' - "רָנִּי עֲקָרָה". די חב"ד'סקער, און די ספרדים היינט צוטאגס, ענדיגן ביי פסוק י', די תימנים ביי קאַפּיטל נ"ה, פסוק ג', און די אשכנזים, איטאליענער, און ספרדים אמאל, ביי קאַפּיטל נ"ה, פסוק ה'. ביי די ראָמאַניאטן ליינט מען ישעיהו נד, ט – נה, יב[8].
אין די הפטורה רעדט דער נביא איבער די שבועה פונעם אויבערשטן אז ער וועט מער נישט ברענגען א מבול אויף דער וועלט – "כִּי מֵי נֹחַ זֹאת לִי אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי מֵעֲבֹר מֵי נֹחַ עוֹד עַל הָאָרֶץ".
אין יארן וואס הויבן זיך אן דאנערשטאג (ארום 32% יארן) ווערט פרשת נח געליינט אום שבת ראש חודש חשון, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי".
זעט אויך
דרויסנדיגע לינקס
טעקסט:
פרשת נח, אויף שיתופתא
פרשת נח, אויפן "וויקיטעקסט" זייטל - פרשת נח - טעקסט מיט תרגום אונקלוס, אויפ'ן "מכון ממרא" זייטל
- פרשת נח, אויפ'ן "מקראות גדולות הכתר" זייטל
טייטש
- מאיר הלוי לעטעריס, "פרשת נח", חמשה חומשי תורה אין אידיש, ניו יארק, תרע"ד
פארברייטערונג:
- שיעורים אויף פרשת נח אויף קול הלשון
- פרשת נח, אויפ'ן מחלקי המים זייטל
- פרשת נח, אויפ'ן "בית חב"ד" זייטל
- זעט שיעורים אויף פרשת נח, אויפן "בינינו" זייטל
- פרשת נח, אויפן "פרשת השבוע" זייטל
- דער ארטיקל "פרשת נח", אויפ'ן "ויקישיבה" זייטל
- נושאים אויף פרשת נח אויפ'ן "על התורה" זייטל
נאטיצן
- ↑ די צען דורות רעכענען זיך פון נאך נח, אנגעהויבן פון שם, אנדערש ווי די צען דורות פון אדם ביז נח, וועלכע רעכענען זיך אנגעהויבן פון אדם זעלבסט (תוספות יום טוב, אבות ה, ב).
רעפערענצן
| פרשיות | ||
|---|---|---|
| ספר בראשית | בראשית • נח • לך לך • וירא • חיי שרה • תולדות • ויצא • וישלח • וישב • מקץ • ויגש • ויחי |  |
| ספר שמות | שמות • וארא • בא • בשלח • יתרו • משפטים • תרומה • תצוה • כי תשא • ויקהל • פקודי | |
| ספר ויקרא | ויקרא • צו • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי • קדושים • אמור • בהר • בחוקותי | |
| ספר במדבר | במדבר • נשא • בהעלותך • שלח • קרח • חקת • בלק • פינחס • מטות • מסעי | |
| ספר דברים | דברים • ואתחנן • עקב • ראה • שופטים • כי תצא • כי תבוא • נצבים • וילך • האזינו • וזאת הברכה | |