4,450
רעדאגירונגען
ק
מכלוליזאציע
(המשך) |
ק (מכלוליזאציע) |
||
| (6 מיטלסטע ווערסיעס פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|איין פון פערצן סארטן יארן אין אידישן לוח}} | {{דעסקריפציע|איין פון פערצן סארטן יארן אין אידישן לוח}}א '''החא יאר''' איז איין פון פערצן [[קביעות פון יאר|סארטן יארן]] אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]]. א החא יאר הייבט זיך אין [[דאנערשטאג]] ('''ה'''), איז חסרה ('''ח''') - [[חשון]] און [[כסלו]] פארמאגן ביידע 29 טעג, און פסח הייבט זיך אן [[זונטאג]] ('''א'''). אזא סארט יאר איז אן [[עיבור יאר]] (מיט צוויי [[אדר]]ים), און איז לאנג 383 טעג, וואס אין זיי 55 שבתים. | ||
א '''החא יאר''' איז איין פון פערצן [[קביעות פון יאר|סארטן יארן]] אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]]. א החא יאר הייבט זיך אין [[דאנערשטאג]] ('''ה'''), איז חסרה ('''ח''') - [[חשון]] און [[כסלו]] פארמאגן ביידע 29 טעג, און פסח הייבט זיך אן [[זונטאג]] ('''א'''). אזא סארט יאר איז אן [[עיבור יאר]] (מיט צוויי [[אדר]]ים), און איז לאנג 383 טעג, וואס אין זיי 55 שבתים. | |||
א החא יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון אן עיבור יאר פאלט אויס צווישן [[דינסטאג]], 18 שעה אין טאג, און [[מיטוואך]], 11 שעה און 695 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}, וואס באטרעפט ארום 3.87% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}, אדער דורכשניטליך איינמאל אין 26 יאר, ווייניגער ווי סיי וועלכע אנדערע עיבור יאר{{הערה|בלויז [[השא יאר|השא]], א געווענליך יאר, איז נאך זעלטענער}}. דער פריערדיגער יאר איז אלעמאל [[זשג יאר|זשג]], און דער נאכפאלגנדער יאר איז אלעמאל [[גכה יאר|גכה]]. | א החא יאר קומט אויס ווען דער [[מולד]] פון [[תשרי|חודש תשרי]] פון אן עיבור יאר פאלט אויס צווישן [[דינסטאג]], 18 שעה אין טאג, און [[מיטוואך]], 11 שעה און 695 [[חלק (צייט)|חלקים]] אין טאג{{הערה|ספר העבור, מאמר ב' שער ט'; יסוד עולם, מאמר ד' פרק י'; {{רמב"ם|קידוש החודש|ח|י|מפרש=מפרש}}; {{טור|אורח חיים|תכח}}.}}, וואס באטרעפט ארום 3.87% פון אלע יארן{{הערה|יעקב מתלון, "[https://www.shoresh.org.il/spages/articles/hl007.htm חזרה של קביעות השנה אחרי שלוש שנים: לוח השנה וחשבונו תוך בירור שאלת המחזוריות]", אין: '''יסודות הלוח העברי''', הוצאת לוח, תשע"ג}}, אדער דורכשניטליך איינמאל אין 26 יאר, ווייניגער ווי סיי וועלכע אנדערע עיבור יאר{{הערה|בלויז [[השא יאר|השא]], א געווענליך יאר, איז נאך זעלטענער}}. דער פריערדיגער יאר איז אלעמאל [[זשג יאר|זשג]], און דער נאכפאלגנדער יאר איז אלעמאל [[גכה יאר|גכה]]. | ||
| שורה 28: | שורה 26: | ||
* [[חנוכה]] געפאלט פון מיטוואך (דינסטאג נאכט) ביז מיטוואך. | * [[חנוכה]] געפאלט פון מיטוואך (דינסטאג נאכט) ביז מיטוואך. | ||
* [[ט"ו בשבט]] געפאלט דינסטאג. | * [[ט"ו בשבט]] געפאלט דינסטאג. | ||
* [[פורים]] געפאלט פרייטאג. אין ירושלים פייערט מען א [[פורים משולש]] פון פרייטאג ביז זונטאג. | * [[פורים]] געפאלט פרייטאג. אין ירושלים פייערט מען א [[פורים משולש]] פון פרייטאג ביז זונטאג. עס זענען פארהאן מער פורים טעג (אריינגערעכנט פורים קטן) ווי אין סיי וועלכע אנדערע יאר. | ||
* [[ערב פסח]] געפאלט אין שבת, מיט די באזונדערע הלכות פון [[ערב פסח שחל בשבת]]. | * [[ערב פסח]] געפאלט אין שבת, מיט די באזונדערע הלכות פון [[ערב פסח שחל בשבת]]. | ||
* [[פסח שני]] געפאלט אין טאג פון [[תענית בה"ב|תענית שני בתרא]], און די מנהגים זענען צעטיילט איבער זאגן [[סליחות]] און [[תענית|פאסטן]] אין דעם טאג{{הערה|לויט די אריגינעלע [[אשכנזים|מנהג אשכנז]], האט מען געזאגט [[תחנון]] אין פסח שני. די חילוקי מנהגים זענען געשאפן געווארן ביי די קהילות וואו עס איז געווארן איינגעפירט נישט צו זאגן תחנון.}} | * [[פסח שני]] געפאלט אין טאג פון [[תענית בה"ב|תענית שני בתרא]], און די מנהגים זענען צעטיילט איבער זאגן [[סליחות]] און [[תענית|פאסטן]] אין דעם טאג{{הערה|לויט די אריגינעלע [[אשכנזים|מנהג אשכנז]], האט מען געזאגט [[תחנון]] אין פסח שני. די חילוקי מנהגים זענען געשאפן געווארן ביי די קהילות וואו עס איז געווארן איינגעפירט נישט צו זאגן תחנון.}} | ||
* [[ל"ג בעומר]] געפאלט פרייטאג. די נאכט-הדלקות קומען פאר דאנערשטאג נאכט. | * [[ל"ג בעומר]] געפאלט פרייטאג. די נאכט-הדלקות קומען פאר דאנערשטאג נאכט. | ||
* [[שבועות]] געפאלט מאנטאג (אויך דינסטאג אין חוץ לארץ). | * [[שבועות]] געפאלט מאנטאג (אויך דינסטאג אין חוץ לארץ). | ||
* אין חוץ לארץ מאכט מען דריי מאל אן [[עירוב תבשילין]] אין חודש תשרי (אריינגערעכנט [[ערב ראש השנה]]). | |||
* [[סליחות]] ווערט געזאגט דורכאויס זיבן טעג בעפאר ראש השנה, (לויטן [[אשכנזים|אשכנז'ישן]] מנהג, אין וועלכע סליחות ווערט אנגעהויבן פון זונטאג וואס איז לפחות פיר טעג בעפאר ראש השנה), דער גרעסטער מעגליכער צאל פון טעג. | |||
* תעניתים: [[צום גדליה]] ווערט נדחה צו זונטאג, [[עשרה בטבת]] געפאלט מיטוואך, [[תענית אסתר]] געפאלט דאנערשטאג, [[תענית בכורים]] ווערט געפעדערט צו דאנערשטאג, און [[שבעה עשר בתמוז]] און [[תשעה באב]] געפאלן ביידע אין זונטאג. | * תעניתים: [[צום גדליה]] ווערט נדחה צו זונטאג, [[עשרה בטבת]] געפאלט מיטוואך, [[תענית אסתר]] געפאלט דאנערשטאג, [[תענית בכורים]] ווערט געפעדערט צו דאנערשטאג, און [[שבעה עשר בתמוז]] און [[תשעה באב]] געפאלן ביידע אין זונטאג. | ||
| שורה 44: | שורה 44: | ||
*[[פרשת תולדות]] - ליינט מען די הפטורה פון ערב ראש חודש, [[מחר חודש]] | *[[פרשת תולדות]] - ליינט מען די הפטורה פון ערב ראש חודש, [[מחר חודש]] | ||
*[[פרשת מקץ]] - ליינט מען די הפטורה פון [[שבת חנוכה]], "רני ושמחי" | *[[פרשת מקץ]] - ליינט מען די הפטורה פון [[שבת חנוכה]], "רני ושמחי" | ||
*[[פרשת פקודי]], שבת ראש חודש אדר ב' - נעמט מען ארויס דריי ספרי תורה, און מען ליינט די הפטורה פון [[פרשת שקלים]] | *[[פרשת פקודי]], שבת ראש חודש אדר ב' - נעמט מען ארויס דריי ספרי תורה, די [[עליה]] פון "ששי" איז אויך "חזק"{{הערה|זעט {{רמב"ם|תפילה|יג|כ|מפרש=אור שמח}}, איבער א דין תורה וועגן א קהל וואס האט פארקויפט דעם זכות פון יעדן "ששי" פאר איינעם און פון יעדן "חזק" פאר א צווייטן, פאר וועמען עס געהערט ווען די זעלבע עליה איז ביידע - א שאלה וואס איז נאר שייך אין א החא יאר.}}, און מען ליינט די הפטורה פון [[פרשת שקלים]] | ||
*[[פרשת ויקרא]] - ליינט מען די הפטורה פון [[שבת זכור]] | *[[פרשת ויקרא]] - ליינט מען די הפטורה פון [[שבת זכור]] | ||
*[[פרשת צו]] - אין ירושלים ליינט מען די הפטורה פון פורים. אין אנדערע פלעצער ליינט מען יא די געווענליכע הפטורה פון פרשת צו, וואס איז אויך גאנץ זעלטן (אין די קהילות וואו מען ליינט יעדן יאר די הפטורה פון שבת הגדול, און נישט בלויז ערב פסח) | *[[פרשת צו]] - אין ירושלים ליינט מען די הפטורה פון פורים. אין אנדערע פלעצער ליינט מען יא די געווענליכע הפטורה פון פרשת צו, וואס איז אויך גאנץ זעלטן (אין די קהילות וואו מען ליינט יעדן יאר די הפטורה פון שבת הגדול, און נישט בלויז ערב פסח) | ||
| שורה 208: | שורה 208: | ||
==צו ליינען מער== | ==צו ליינען מער== | ||
* {{אוצר החכמה|מרדכי גנוט|לוח דבר בעתו - התשס"ח|48213|page=34|קעפל=על קביעותה הנדירה של שנת ה'תשס"ח (הח"א מעוברת ושמיטה)|סופיקס=יא}} | |||
* יוסף עופר, [https://yosefofer.com/papers/frequency%20of%20haftarot.pdf שכיחותן של קביעות השנה ושל ההפטרות], אין: '''סיני קכא''', תשנ"ח, עמ' רי-רכד. | * יוסף עופר, [https://yosefofer.com/papers/frequency%20of%20haftarot.pdf שכיחותן של קביעות השנה ושל ההפטרות], אין: '''סיני קכא''', תשנ"ח, עמ' רי-רכד. | ||
* {{היברובוקס|רבי דוד הלוי העבער|שערי זמנים|53055|סימן כ"א| | * {{היברובוקס|רבי דוד הלוי העבער|שערי זמנים|53055|סימן כ"א|page=190|קעפל=בענין הפטרות שאינם מצויות|סופיקס=יא}} | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
* | * {{פורום אהח|פרשת 'אם כסף תלוה'|44277}} | ||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||
| שורה 221: | שורה 222: | ||
[[קאַטעגאָריע:יארן לויט קביעות]] | [[קאַטעגאָריע:יארן לויט קביעות]] | ||
[[קאַטעגאָריע:החא יארן|*]] | [[קאַטעגאָריע:החא יארן|*]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:שנת החא]] | [[he:שנת החא]] | ||