אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי ישראל יצחק קאלמאנאוויץ"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 20: שורה 20:


ביי די תקופה פון די [[קאראנא וויירוס]] האט ער געטענה'ט אז די מדינת ישראל באהמטע טוט אויסניצן די געלעגנייט צו פריי מאכן די פרומער ציבור מיט א שפיל פון זארג אויף די געזונט, און פארמאכן די ישיבות וועגן זיי איז בגדר [[רציחה]] ה"י. און וועגן דעם האט ער געהייסן ו אפלאזן די קשר מיטן רעגירונג{{הערה|{{JDN|יעקב מלמד|הגרי"י קאלמנוביץ תקף: "מטרת המדינה להעבירנו על הדת, צריך להתנתק מהם"|1353083}}}}.
ביי די תקופה פון די [[קאראנא וויירוס]] האט ער געטענה'ט אז די מדינת ישראל באהמטע טוט אויסניצן די געלעגנייט צו פריי מאכן די פרומער ציבור מיט א שפיל פון זארג אויף די געזונט, און פארמאכן די ישיבות וועגן זיי איז בגדר [[רציחה]] ה"י. און וועגן דעם האט ער געהייסן ו אפלאזן די קשר מיטן רעגירונג{{הערה|{{JDN|יעקב מלמד|הגרי"י קאלמנוביץ תקף: "מטרת המדינה להעבירנו על הדת, צריך להתנתק מהם"|1353083}}}}.
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}

רעוויזיע פון 19:58, 17 אויגוסט 2024

רבי ישראל יצחק קאלמאנאוויטש איז א בארימטן גאון אן צדיק אין שטאט בני ברק, ער דינט אלס ראש כולל "ישיבת כנסת בית אברהם" און ער איז דער מחבר פון די רייע ספרים "אהלי ישועה" על הש"ס.

לעבנס געשיכטע

רבי ישראל יצחק איז געבוירן אין ווילנא צו זיין פאטער רבי אברהם קאלמאנאוויטש דער מירער ראש ישיבה אין אמעריקע און צו זיין מאמע לאה.

ער האט געלערנט אין די סלבודקה ישיבה אין בני ברק. אין יענע יארן פלעגט ער זיך ווייקן ביים בריסקער רב רבי יצחק זאב סאלאווייטשיק און רעדן מיט אים אין לערנען.

ער האט געהייערט רעבעצן צפורה טאכטער פון רבי יצחק מאיר קארעלענשטיין. זי איז נפטר געווארן י"ב תמוז תשפ"ג[1]. נאך זיין חתונה האט ער געלערנט אין די סלבודקה כולל. אלס יונגערמאן איז ער געווען פון די משתתפי השיעור חומש פון רבי מעכיל פיינשטיין.

ווען עס האט זיך געפענט ישיבת גאון יעקב אין בני ברק האט רבי ישראל יצחק געדינט אלס ראש ישיבה און רבי דן סגל אלס משגיח רוחני. שפעטער האט זיך די ישיבה פארמאכט און שפעטער האט זיך דאס געפענט פון דאס ניי.

היינט דינט ער אלס ראש כולל פון "ישיבת כנסת בית אברהם", אויף זיין טאטנס נאמען. די כולל געפינט זיך אין זיין בית מדרש "אהלי ישועה", וואס האט זיך געפענט חודש ניסן תש"פ. דארטן רעכט ער אפ זיין עבודת הקודש, די תפילות וואס געדארן לענגערע שעות, לימוד התורה און קבלת קהל. יארן לאנג האט ער געדאוונט אין ישיבת גאון יעקב, אבער ווען עס האט זיך אפגעטיילט פונעם פלג הירושלמי וואס רבי ישראל יצחק איז פון די אנגעזענע רבנים זייערע, איז ער אריבער דאווענען אין ישיבת בית מאיר וואס שטייט אין שפיץ פון רבי צבי רוטברג פון די רבנים פון פלג הירושלמי. נאכן די עפענונג פון זיין הייגענע בית מדרש דאוונט ער אלע תפילות אין זיין בית מדרש. לענגערע יארן האט ער געלענרט בחברותא מיטן היינטיגער סלאנימער רעבן רבי אברהם וויינבערג.

שוין צענדליגע יארון וואס ער אלט מיטן סאטמאר רבינס השקפה, בנוגע מדינת הציונים אין ארץ ישראל, ער נעמט נישט קיין טייל אינעם בחירות און ער נעמט נישט קיין געלט פאר זיינע מוסדות.

ער איז געווען נאנט מיט רבי שמואל אויערבאך, און נאך רבי שמואל'ס פטירה האט ער זיך איינמאל באטייליגט ביי די זיצונג פון די מועצת גדולי עולם התורה פון די בני תורה פארטיי[2]. א טייל פון די ני תורה זעהן אים אלס א מנהיג[3]. ביי די עצרת וואס איז פארגעקומען מוצאי עשרה בטבת תשע"ה אין ירושלים קעגן חוק הגיוס, האט רבי ישראל יצחק שארף פארדאמט די רבנים פון די דגל הורה פארטיי און ער האט זיי אנגערופן "בעלי תארים מנופחים"[4]

ער שטייט אין שפיץ פון די בארימטע קרן "מאיר עיני ישראל" וואס האט זיך אויפגעשטעלט צו העלפן פאר מוסדות על טהרת הקודש פון די בני תורה[5], און ער איז שארף ארויס קעגן די וואס האבן גשטערט די הנהלה פון תלמוד תורה תפארת יעקב[6].

ביי די תקופה פון די קאראנא וויירוס האט ער געטענה'ט אז די מדינת ישראל באהמטע טוט אויסניצן די געלעגנייט צו פריי מאכן די פרומער ציבור מיט א שפיל פון זארג אויף די געזונט, און פארמאכן די ישיבות וועגן זיי איז בגדר רציחה ה"י. און וועגן דעם האט ער געהייסן ו אפלאזן די קשר מיטן רעגירונג[7].

רעפערענצן