אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי שמועס:רבי לייבוש לייזער"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק (←תאריך לידה: טעות סופר) |
(←תאריך לידה: ענטפער) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== תאריך לידה == | ==תאריך לידה== | ||
{{א|י'הושע|בקשר}} צו {{אונטערשייד|רוי:רבי לייבוש לייזער|330218|329915|דעם רעדאגירונג}}, לויט אנדערע מקורות (און אזוי אויף העברי), איז ער געבוירן אין כ"ז אב. דער חילוק נעמט זיך געוויס פון דעם וואס דער קינדער שריפט האט גערעכנט לויט'ן גוי'אישן דאטום, וואס טוישט זיך הערשט ביי חצות (דהיינו, אז דער רבי איז באמת געבוירן אין כ"ז אין די ערשטע האלב נאכט). | {{א|י'הושע|בקשר}} צו {{אונטערשייד|רוי:רבי לייבוש לייזער|330218|329915|דעם רעדאגירונג}}, לויט אנדערע מקורות (און אזוי אויף העברי), איז ער געבוירן אין כ"ז אב. דער חילוק נעמט זיך געוויס פון דעם וואס דער קינדער שריפט האט גערעכנט לויט'ן גוי'אישן דאטום, וואס טוישט זיך הערשט ביי חצות (דהיינו, אז דער רבי איז באמת געבוירן אין כ"ז אין די ערשטע האלב נאכט). | ||
ואם כנים הדברים, ווארפט דאס א שאטן אויך אויף די אנדערע דאטומען אויסגערעכנט אין יענעם ארטיקל. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • כ"ג תמוז ה'תשפ"ד 21:07, 29 יולי 2024 (UTC) | ואם כנים הדברים, ווארפט דאס א שאטן אויך אויף די אנדערע דאטומען אויסגערעכנט אין יענעם ארטיקל. — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • כ"ג תמוז ה'תשפ"ד 21:07, 29 יולי 2024 (UTC) | ||
:וועלכע "אנדערע" מקורות שרייבן כ"ז? אייער השערה אז דער "שפעטערדיגער" דאטום מוז זיין ריכטיגער איז נישט מער ווי א "השערה" בעת עס עקזיסטירט אויך דער מעגליכקייט אז דער דאטום אין העברי איז א טעות. דער קינדער שריפט איז טאקע נישט דער "גרעסטער" מקור, אבער עס איז פארט א געדרוקטע מאגאזין בעת המכלול העברי (וואס איז אפן פאר יעדן צו רעדאגירן) איז בכלל נישט קיין מקור. ווילאנג מיר האבן נישט א מקור וואס זאגט כ"ז דארפן מיר שרייבן אזוי ווי עס שטייט אין דעם געדרוקטן מאגאזין. [[באַניצער:י'הושע|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע|שמועס]]) 22:01, 29 יולי 2024 (UTC) | |||
רעוויזיע פון 22:01, 29 יולי 2024
תאריך לידה
בקשר צו דעם רעדאגירונג, לויט אנדערע מקורות (און אזוי אויף העברי), איז ער געבוירן אין כ"ז אב. דער חילוק נעמט זיך געוויס פון דעם וואס דער קינדער שריפט האט גערעכנט לויט'ן גוי'אישן דאטום, וואס טוישט זיך הערשט ביי חצות (דהיינו, אז דער רבי איז באמת געבוירן אין כ"ז אין די ערשטע האלב נאכט).
ואם כנים הדברים, ווארפט דאס א שאטן אויך אויף די אנדערע דאטומען אויסגערעכנט אין יענעם ארטיקל. — צמא לדעת • שמועס • כ"ג תמוז ה'תשפ"ד 21:07, 29 יולי 2024 (UTC)
- וועלכע "אנדערע" מקורות שרייבן כ"ז? אייער השערה אז דער "שפעטערדיגער" דאטום מוז זיין ריכטיגער איז נישט מער ווי א "השערה" בעת עס עקזיסטירט אויך דער מעגליכקייט אז דער דאטום אין העברי איז א טעות. דער קינדער שריפט איז טאקע נישט דער "גרעסטער" מקור, אבער עס איז פארט א געדרוקטע מאגאזין בעת המכלול העברי (וואס איז אפן פאר יעדן צו רעדאגירן) איז בכלל נישט קיין מקור. ווילאנג מיר האבן נישט א מקור וואס זאגט כ"ז דארפן מיר שרייבן אזוי ווי עס שטייט אין דעם געדרוקטן מאגאזין. י'הושע (שמועס) 22:01, 29 יולי 2024 (UTC)