אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:יוסף בן מתתיהו"

24 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 3 חדשים
ק
צולייגן לינק צו גורל
ק (החלפת טקסט – "יוסיפון" ב־"")
ק (צולייגן לינק צו גורל)
 
(איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן)
שורה 14: שורה 14:
זיין געדאנקנגאנג איז געווען א מעסיגע, דעריבער האט ער זיך איינגעשאפן אסאך פיינט, יוחנן פון גוש חלב, וואס איז געווען קאמאנדיר פון גוש חלב, האט אים פרובירט אומצוברענגען. יוסף איז אנטלאפן, און יוחנן האט זיך געוואנדן צום [[סנהדרין]], אראפצושטעלן יוסף פון אמט, וואס איז כמעט געלונגען, נאר די מענטשן פון [[טבריה]] האבן זיך אנגענומען פאר אים.  
זיין געדאנקנגאנג איז געווען א מעסיגע, דעריבער האט ער זיך איינגעשאפן אסאך פיינט, יוחנן פון גוש חלב, וואס איז געווען קאמאנדיר פון גוש חלב, האט אים פרובירט אומצוברענגען. יוסף איז אנטלאפן, און יוחנן האט זיך געוואנדן צום [[סנהדרין]], אראפצושטעלן יוסף פון אמט, וואס איז כמעט געלונגען, נאר די מענטשן פון [[טבריה]] האבן זיך אנגענומען פאר אים.  


בעת דעם קריג איז יוסף געווען אין שטאט יודפת, נאכן זיין באלאגערט 47 טעג, איז די שטאט געפאלן, און יוסף מיט טייל קעמפער, האבן זיך באהאלטן אין א הייל, נאכן ווערן אנטדעקט דורך רוימישע זעלנער, האבן די מענטשן דארט געווארפן גורל, צו באגיין [[זעלבסטמארד]], נישט אריינצופאלן צו די רוימער, און ווער עס וועט אומברענגן וועמען. יוסף מיט נאך איינער זענען געווען די לעצטע איבערצובלייבן, און די צוויי האבן זיך אונטערגעגעבן צו די רוימער, דאס איז געזען געווארן דורך אסאך אידן, ווי יוסף איז א פאררעטער, און זיין ערליכקייט איז אין שאטן ביזן היינטיגן טאג.
בעת דעם קריג איז יוסף געווען אין שטאט יודפת, נאכן זיין באלאגערט 47 טעג, איז די שטאט געפאלן, און יוסף מיט טייל קעמפער, האבן זיך באהאלטן אין א הייל, נאכן ווערן אנטדעקט דורך רוימישע זעלנער, האבן די מענטשן דארט געווארפן [[גורל]], צו באגיין [[זעלבסטמארד]], נישט אריינצופאלן צו די רוימער, און ווער עס וועט אומברענגן וועמען. יוסף מיט נאך איינער זענען געווען די לעצטע איבערצובלייבן, און די צוויי האבן זיך אונטערגעגעבן צו די רוימער, דאס איז געזען געווארן דורך אסאך אידן, ווי יוסף איז א פאררעטער, און זיין ערליכקייט איז אין שאטן ביזן היינטיגן טאג.


זעט אויך: [[מצדה]]
זעט אויך: [[מצדה]]
שורה 32: שורה 32:
(נגד אפיון) גערופן אויך קדמות היהודים, איז א בוך וואס איז דעפענסיוו געשריבן, צו באשיצן די יידישע רעליגיע, מנהגים און הלכות. די בוך איז אן ענטפער צו וואס שרייבער פון [[אלעקסאנדריע]], האבן אין אן אויסגאבע אטאקירט דאס אידישע פאלק, אין בוך ברענגט יוסף ארויס דאס פריע היסטאריע פון די אידן, זיין ערליכקייט, און די מאראלישע געזעצן און מצוות פון די אידן.
(נגד אפיון) גערופן אויך קדמות היהודים, איז א בוך וואס איז דעפענסיוו געשריבן, צו באשיצן די יידישע רעליגיע, מנהגים און הלכות. די בוך איז אן ענטפער צו וואס שרייבער פון [[אלעקסאנדריע]], האבן אין אן אויסגאבע אטאקירט דאס אידישע פאלק, אין בוך ברענגט יוסף ארויס דאס פריע היסטאריע פון די אידן, זיין ערליכקייט, און די מאראלישע געזעצן און מצוות פון די אידן.


נאך א בוך מיטן נאמען יוספס לעבן (חיי יוסף), וואס כאטש עס קוקט אויס ווי אן [[אויטאביאגראפיע]], איז עס געשריבן אפצוווארפן אטאקעס פון א יידישע היסטאריקער [[יוסטוס פון טבריה]], וואס באשולדיגט יוסף אין אנצינדן די אויפשטאנד אין גליל. ברענגט ארויס זיין צוזאמארבעט מיט די אנפירערשאפט אין ירושלים.  
נאך א בוך מיטן נאמען יוספס לעבן (חיי יוסף), וואס כאטש עס קוקט אויס ווי אן [[אויטאביאגראפיע]], איז עס געשריבן אפצוווארפן אטאקעס פון א יידישע היסטאריקער [[יוסטוס פון טבריה]], וואס באשולדיגט יוסף אין אנצינדן די אויפשטאנד אין גליל. [[יוסיפון]] ברענגט ארויס זיין צוזאמארבעט מיט די אנפירערשאפט אין ירושלים.  


== די אנגענומענקייט פון זיינע ביכער ==
== די אנגענומענקייט פון זיינע ביכער ==