מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
101,725
רעדאגירונגען
ק
צולייגן לינק צו שאלות ותשובות
אין תקציר עריכה |
ק (צולייגן לינק צו שאלות ותשובות) |
||
| (איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
| שורה 24: | שורה 24: | ||
אין אמסטערדאם איז ער געווארן א מגיה און רעדאקטאר ביי די פרופס ברידער דרוקעריי. אינעם באר היטב פון [[רבי זכריה מענדל פון בעלז]] חלק חושן משפט, געדרוקט אין יאר תקכ"ד, זענען אריינגעשטעלט געווארן פילע הגהות פונעם מגיה – ווארשיינליך רבי אברהם אופנהיים{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם גולדראט|תגים|16683|page=19|קעפל=מיעוט דמות של ספרים – על מפרשי השולחן ערוך|באנד=ה-ו|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשל"ה|עמ=20}}}}. | אין אמסטערדאם איז ער געווארן א מגיה און רעדאקטאר ביי די פרופס ברידער דרוקעריי. אינעם באר היטב פון [[רבי זכריה מענדל פון בעלז]] חלק חושן משפט, געדרוקט אין יאר תקכ"ד, זענען אריינגעשטעלט געווארן פילע הגהות פונעם מגיה – ווארשיינליך רבי אברהם אופנהיים{{הערה|{{אוצר החכמה|אברהם גולדראט|תגים|16683|page=19|קעפל=מיעוט דמות של ספרים – על מפרשי השולחן ערוך|באנד=ה-ו|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשל"ה|עמ=20}}}}. | ||
רבי אברהם האט צוזאמגענומען פסקים פון שאלות ותשובות אויף אורח חיים, און געמאכט דערפון א חיבור 'אשל אברהם', און אויך צוגעלייגט הוספות צום [[באר היטב]] פון [[רבי יהודה טיקטין]] אויף אורח חיים. ער האט פארקויפט די רעכטן פונעם חיבור מיט א שטר מכירה צו די פרופס ברידער - יוסף, יעקב, און אברהם. אין יאר תקכ"ט האבן זיי דאס געדרוקט מיט די הסכמות וחרמים פונעם אמסטערדאמער אשכנז'ישער רב [[רבי שאול לעווינשטאם|רבי שאול]], דער בנין אריאל, וואס רופט רבי אברהם'ן "גבר גבר בכולא הרב המופלג החכם השלם ידיד נפשי", און פונעם ארטיגן ספרד'ישער רב [[רבי שלמה שלם]] וואס דרוקט זיך אויס "החכם השלם המופלא ומופלג מרביץ תורה וראש ישיבה בק"ק מנהיים", ווי אויך פון דער [[האג]]ער רב, רבי שאול הלוי{{הערה|שם=מכוןאח|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך|147760|page=85|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|מהדורה=מהדורת פריעדמאן|עמ=77, 84–86|אורח חיים, מבוא}}}}. | רבי אברהם האט צוזאמגענומען פסקים פון [[שאלות ותשובות]] אויף אורח חיים, און געמאכט דערפון א חיבור 'אשל אברהם', און אויך צוגעלייגט הוספות צום [[באר היטב]] פון [[רבי יהודה טיקטין]] אויף אורח חיים. ער האט פארקויפט די רעכטן פונעם חיבור מיט א שטר מכירה צו די פרופס ברידער - יוסף, יעקב, און אברהם. אין יאר תקכ"ט האבן זיי דאס געדרוקט מיט די הסכמות וחרמים פונעם אמסטערדאמער אשכנז'ישער רב [[רבי שאול לעווינשטאם|רבי שאול]], דער בנין אריאל, וואס רופט רבי אברהם'ן "גבר גבר בכולא הרב המופלג החכם השלם ידיד נפשי", און פונעם ארטיגן ספרד'ישער רב [[רבי שלמה שלם]] וואס דרוקט זיך אויס "החכם השלם המופלא ומופלג מרביץ תורה וראש ישיבה בק"ק מנהיים", ווי אויך פון דער [[האג]]ער רב, רבי שאול הלוי{{הערה|שם=מכוןאח|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך|147760|page=85|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|מהדורה=מהדורת פריעדמאן|עמ=77, 84–86|אורח חיים, מבוא}}}}. | ||
אין יאר תקל"ז האט רבי אברהם איבערגעדרוקט דעם באר היטב פון רבי יהודה טיקטין, אין דער באר היטב האט רבי אברהם אריינגעדרוקט שטיקלעך פון זיין חיבור "אשל אברהם". א יאר דערויף, תקל"ח, האט רבי אברהם געדרוקט א געמיינזאמע חיבור פון רבי יהודה און רבי זכריה מענדל רעדאגירט דורך אים, צו וואס ער האט אויך צוגעלייגט שטיקלעך פון זיין אשל אברהם, אבער ווייניגער ווי אין די אויפלאגע פון באר היטב פון תקל"ז{{הערה|שם=ולריט|{{היברובוקס|יחיאל דוב ולר|ישורון|46425|page=837|קעפל=מהדורות באר היטב לשו"ע (ב)|באנד=יט|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשס"ז|עמ=תתמא–תתמב|סופיקס=יא}}}}{{הערה|שם=מכוןיד|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך|147761|page=64|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|מהדורה=מהדורת פריעדמאן|יורה דעה, מבוא זייט 65}}}}{{הערה|1={{אוצר החכמה|אברהם גולדראט|תגים|16684|page=5|בני ברק תשל"א, עמודים 6–7|כרך=ב|כותרת=מיעוט דמות של ספרים – על מפרשי השולחן ערוך}}|שם=גולדראט}}. | אין יאר תקל"ז האט רבי אברהם איבערגעדרוקט דעם באר היטב פון רבי יהודה טיקטין, אין דער באר היטב האט רבי אברהם אריינגעדרוקט שטיקלעך פון זיין חיבור "אשל אברהם". א יאר דערויף, תקל"ח, האט רבי אברהם געדרוקט א געמיינזאמע חיבור פון רבי יהודה און רבי זכריה מענדל רעדאגירט דורך אים, צו וואס ער האט אויך צוגעלייגט שטיקלעך פון זיין אשל אברהם, אבער ווייניגער ווי אין די אויפלאגע פון באר היטב פון תקל"ז{{הערה|שם=ולריט|{{היברובוקס|יחיאל דוב ולר|ישורון|46425|page=837|קעפל=מהדורות באר היטב לשו"ע (ב)|באנד=יט|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשס"ז|עמ=תתמא–תתמב|סופיקס=יא}}}}{{הערה|שם=מכוןיד|{{אוצר החכמה|מכון ירושלים|שולחן ערוך|147761|page=64|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשנ"ו|מהדורה=מהדורת פריעדמאן|יורה דעה, מבוא זייט 65}}}}{{הערה|1={{אוצר החכמה|אברהם גולדראט|תגים|16684|page=5|בני ברק תשל"א, עמודים 6–7|כרך=ב|כותרת=מיעוט דמות של ספרים – על מפרשי השולחן ערוך}}|שם=גולדראט}}. | ||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
זיין ווייב רבקה, א טאכטער פון אברהם ריינגאנום{{הערה|וואס איז געווען א ברודער פון דער אויבנדערמאנטער אשר לעמיל מאזעס}}, איז געשטארבן 1742 (ארום תק"ב). זיין טאכטער רעכל איז געווען די פרוי פון דער תלמיד חכם און רב רבי אייזיק ריינגאנום, וועלכער האט געלערנט פערציג יאר אין דער מאנהיימער קלויז. זי איז נפטר געווארן סיון תקמ"ז אין מאנהיים. זיין אנדערע טאכטער, מירל, איז געווען די פרוי פון אן אנדערער פון די רבנים פון קלויז, רבי חיים לייב בענשיים. זי איז נפטר געווארן כסלו תקס"ד אין מאנהיים{{הערה|שם=געשיכטע}}. | זיין ווייב רבקה, א טאכטער פון אברהם ריינגאנום{{הערה|וואס איז געווען א ברודער פון דער אויבנדערמאנטער אשר לעמיל מאזעס}}, איז געשטארבן 1742 (ארום תק"ב). זיין טאכטער רעכל איז געווען די פרוי פון דער תלמיד חכם און רב רבי אייזיק ריינגאנום, וועלכער האט געלערנט פערציג יאר אין דער מאנהיימער קלויז. זי איז נפטר געווארן סיון תקמ"ז אין מאנהיים. זיין אנדערע טאכטער, מירל, איז געווען די פרוי פון אן אנדערער פון די רבנים פון קלויז, רבי חיים לייב בענשיים. זי איז נפטר געווארן כסלו תקס"ד אין מאנהיים{{הערה|שם=געשיכטע}}. | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
* {{שיתופתא בשורה|Eshel_Avraham_on_Shulchan_Arukh,_Orach_Chayim/1|אשל אברהם אויף שולחן ערוך אורח חיים|אינהאלט=יא}} | * {{שיתופתא בשורה|Eshel_Avraham_on_Shulchan_Arukh,_Orach_Chayim/1|אשל אברהם אויף שולחן ערוך אורח חיים|אינהאלט=יא}} | ||
* {{היברובוקס|2=מרגניתא שפירא|3=24173|מקום הוצאה=אמשטרדם|שנת הוצאה=תקכ"ז|סופיקס=יא}} | * {{היברובוקס|2=מרגניתא שפירא|3=24173|מקום הוצאה=אמשטרדם|שנת הוצאה=תקכ"ז|סופיקס=יא}} | ||