אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:נמנע הנמנעות"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (החלפת טקסט – "ריע:אויף ווייניג אדער קיין אנדערע וויקי|1]]" ב־"ריע:אויף ווייניג אדער קיין אנדערע וויקי|01]]")
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(7 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע||העב=מושג תאולוגי במחשבת ישראל|}}
{{דעסקריפציע|באגריף אין טעאלאגיע}}
'''נמנע הנמנעות''' איז א באגריף אין דער טעאלאגיע פון [[ליובאוויטש|חב"ד]], וואס מיינט אז גאט קען מאכן אפילו זאכן וואס האבן אן אינערליכע סתירה, למשל מאכן אז צוויי מאל צוויי וועלן זיין פינעף.  
'''נמנע הנמנעות''' איז א באגריף אין דער [[טעאלאגיע]] פון [[ליובאוויטש|חב"ד]]{{הערה|ווי אין ספר החקירה פון [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|צמח צדק]], לד ב}}, וואס מיינט אז גאט קען מאכן אפילו זאכן וואס האבן אן אינערליכע [[לאגיק|לאגישע]] סתירה, למשל מאכן אז צוויי מאל צוויי זאל זיין פינף.


דער געדאנק פון נמנע הנמנעות איז קאנטראווערסיאל אין דער אידישע מחשבה, און ס'איז אנטקעגן די שיטה פון [[רב סעדיה גאון]]{{הערה|האמונות והדעות, מאמר שני}}, [[רמב"ם]]<ref>[[מורה נבוכים]] ג, טו.</ref>, [[רשב"א]]<ref>שו"ת ד, רלד.</ref>, און טייל אנדערע ראשונים{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|ד|כב|מפרש=רלב"ג}}; ספר העיקרים, מאמר ראשון פרק כ"ב; עקידת יצחק, שער פ'; מפעלות אלקים פון רבי יצחק אברבנאל, מאמר ד'.}}.


דער געדאנק פון נמנע הנמנעות איז זייער קאנטראווערסיאל אין דער יידישע מחשבה, און ס'איז אנטקעגן די שיטה פון רב סעדיה גאון, רמב"ם<ref>מורה נבוכים ג, טו.</ref>, רשב<ref>שו"ת ד, רלד.</ref>, און די אלע ראשונים.
טייל שפעטערע מקורות האבן אנגענומען אז דער רשב"א האט יא געהאלטן דער פרינציפ פון נמנע הנמנעות, און ער האט זיך געדינגען דערוועגן מיט רבי ידעיה הפניני.
 
==דרויסנדיגע לינקס==
* [https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=17847 מרובע שצלעו ארוכה מאלכסונו], אויף פורום אוצר החכמה
* [https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=28244 שיטת הרשבב'נמנעות' אצל הקב"ה], אויף פורום אוצר החכמה
* [https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=17&t=36932 מקום ארון אינו מן המידה - שידוד מערכות לוגיקה?], אויף פורום אוצר החכמה
* [https://tora-forum.co.il/threads/נמנעות-בחוק-הבורא-יתברך-דעת-הרשב-א.21413/ נמנעות בחוק הבורא יתברך - דעת הרשב"א], אויף פורום לתורה




== רעפערענצן ==
== רעפערענצן ==
{{רעפליסטע}}{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]]
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]]
[[קאַטעגאָריע:פילאזאפיע]]
[[קאַטעגאָריע:פילאזאפיע]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[קאַטעגאָריע:אויף ווייניג אדער קיין אנדערע וויקי|01]]
[[קאַטעגאָריע:פיצעלע ארטיקל]]
[[קאַטעגאָריע:פיצעלע ארטיקל]]
[[קאַטעגאָריע:טעאלאגיע]]
[[he:פרדוקס הכול-יכול]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:52, 8 יולי 2024

נמנע הנמנעות איז א באגריף אין דער טעאלאגיע פון חב"ד[1], וואס מיינט אז גאט קען מאכן אפילו זאכן וואס האבן אן אינערליכע לאגישע סתירה, למשל מאכן אז צוויי מאל צוויי זאל זיין פינף.

דער געדאנק פון נמנע הנמנעות איז קאנטראווערסיאל אין דער אידישע מחשבה, און ס'איז אנטקעגן די שיטה פון רב סעדיה גאון[2], רמב"ם[3], רשב"א[4], און טייל אנדערע ראשונים[5].

טייל שפעטערע מקורות האבן אנגענומען אז דער רשב"א האט יא געהאלטן דער פרינציפ פון נמנע הנמנעות, און ער האט זיך געדינגען דערוועגן מיט רבי ידעיה הפניני.

דרויסנדיגע לינקס


רעפערענצן

  1. ווי אין ספר החקירה פון צמח צדק, לד ב
  2. האמונות והדעות, מאמר שני
  3. מורה נבוכים ג, טו.
  4. שו"ת ד, רלד.
  5. רלב"ג, יהושע ד, כב; ספר העיקרים, מאמר ראשון פרק כ"ב; עקידת יצחק, שער פ'; מפעלות אלקים פון רבי יצחק אברבנאל, מאמר ד'.

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!