אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת ויקרא"

| עשה חינוך = [[קרבן עולה]], [[קרבן מנחה|מנחה]], זאלצן קרבנות, [[קרבן חטאת בית דין]], [[קרבן חטאת]], [[עדות (הלכה)|עדות]] זאגן, [[קרבן עולה ויורד]], ברענגען א קרבן אשם און באצאלן א חומש פאר א [[מעילה (הלכה)|מועל בהקדש]], [[קרבן אשם#אשם תלוי|אשם תלוי]], [[אשם ודאי]], צוריקגעבן [[גזילה]]

די פרשה געבט אראפ די דינים פון די [[קרבנות]] און [[מנחות]] וואס מען האט מקריב געווען אין [[משכן]] און אין [[בית המקדש]].

פרשת ויקרא ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ו' אדר ב']] (אין [[עיבור יאר]]ן) און [[ז' ניסן]]. אין רוב עיבור יארן געפאלט די סדרה די שבת בעפאר [[פורים]] - [[שבת זכור]]; און [[הכז יאר]]ן אום [[שבת ראש חודש]] [[ניסן]] - [[שבת החודש]], וואס אין די פעלער ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה פון די [[ארבע פרשיות]].

ווען קינדער הייבן אן לערנען [[חומש]], הויבט מען אן ביי חומש ויקרא, ווי געברענגט אין מדרש דעם טעם{{הערה|{{מדרש רבה|ויקרא|ז|ג}}; גע'פסק'נט אין {{שלחן ערוך|יורה דעה|רמה|מפרש=ש"ך|סק=ח}}, בשם דעם [[כלבו (ספר)|כלבו]] {{שיתופתא|Kol_Bo/74|סימן עד}}.}}: {{ציטוטון|יָבוֹאוּ טְהוֹרִין וְיִתְעַסְּקוּ בִּטְהוֹרִים}}.

די פרשה געבט זיך אפ מיט די דינים פון די קרבנות, ווען די דינים פון יעדע קרבן ווערן צעטיילט אין עטליכע פרשיות (פתוחות און סתומות), ווי פאלגענד:

'''[[קרבן מנחה]]''' - {{תנ"ך|ויקרא|ב|אן=ספר|לאנג=יא}}: קרבן פון שפייז. די דינים פון קרבן מנחה איז צעטיילט אין פינף פרשיות:

'''[[קרבן שלמים]]''' - {{תנ"ך|ויקרא|ג|אן=ספר|לאנג=יא}}: א קרבן וואס ווערט געגעסן דורך די כהנים און דgr ברענגער פונעם קרבן. די דינים פון קרבן שלמים איז צעטיילט אין דריי פרשיות:

'''[[קרבן חטאת]]''' - {{תנ"ך|ויקרא|ד|אן=ספר|לאנג=יא}}: א קרבן וואס מען ברענגט צו פארגעבן אויף אן עבירה. די דינים פון קרבן חטאת איז צעטיילט אין פינף פרשיות:

*[[חטאת כהן משיח]] (פונעם [[כהן גדגול]])

*[[חטאת נשיא]] (פונעם קעניג)

'''[[קרבן עולה ויורד]]''' - {{תנ"ך|ויקרא|ה|א|יג|אן=ספר}}: א קרבן וואס מען ברענגט פאר'ן שווערן פאלשע [[שבועת העדות]], פאר [[טומאת מקדש וקדשיו]] (מטמא זיין דעם בית המקדש אדער [[קדשים(הלכה)|קדשים]]) און פאר'ן פארשוועכן א [[שבועת ביטוי]]. די קרבן ענדערט זיך לויט די פינאנציעלע סטאטוס פון איר ברענגער - "עולה ויורד", א בהמה פאר רייכע, עוף פאר ארעמערע, מנחה פאר גאר ענגע. די דינים פון קרבן עולה ויורד איז צעטיילט אין צוויי פרשיות:

|

|

|

|

|

|

|

|

|זאגן [[עדות (הלכה)|עדות]]

|

|די וואס זענען כשר לעדות

|

|

|

|

|

|

|

|ברענגען א קרבן אשם און באצאלן א חומש ווען מען איז [[מעילה (הלכה)|מועל בהקדש]]

|

|

|

די [[הפטורה]] פון פרשת ויקרא איז אין [[ספר ישעיהו]], וואו דער נביא מוסר'ט די אידן פאר'ן נישט מקריב זיין די קרבנות. מען הויבט אן ביי {{תנ"ך|ישעיהו|מג|כא|לאנג=יא|אן=ספר}}; די ספרדים און אשכנזים ליינען ביז {{תנ"ך|ישעיהו|מד|כג|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[רבי דוד אבודרהם|אבודרהם]] {{שיתופתא|Abudarham,_Hebrew_Calendar,_Order_of_Parashiot_and_Haftarot/25|סדר העיבור, סדר הפרשיות וההפטרות}}.}}, די תימנים און איטאליענער ביז {{תנ"ך|ישעיהו|מד|ו|לאנג=יא|אן=פרק}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, און די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ביי {{תנ"ך|ישעיהו|מד|יג|אן=פרק|לאנג=יא}}.

אין רוב פשוט'ע יארן ליינט מען די געהעריגע הפטורה פון ויקהל, אויסער אין [[הכז יאר]]ן, וואס דאן געפאלט ויקהל אום [[שבת ראש חודש]] [[ניסן]] - [[שבת החודש]], און מען ליינט דערין דעם דעזיגנירטן הפטורה. אין רוב עיבור יארן (30% פון אלע יארן) געפאלט עס אום [[שבת זכור]] און מען ליינט די הפטורה פון זכור, אויסער אין [[השג יאר]]ן, ווען די שבת געפאלט אן איינע פון די [[ארבע פרשיות]] - [[שבת הפסקה]].

== דרויסנדע לינקס ==