אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת תצוה"

{{פרשת שבוע

| פסוקים = {{תנ"ך|שמות|כז|כ|קצר=כן}} - {{תנ"ך|שמות|ל|י|קצר=כן|ללא=ספר}}

| צאל פסוקים = 101

| אינהאלט = די מצוות פון [[הדלקת הנרות במקדש]], [[בגדי כהונה]], [[קרבן המילואים]]

| מספר לא תעשה חינוך = 4

| עשה חינוך = [[הדלקת הנרות במקדש]], [[בגדי כהונה]], [[קודשי קודשים#מצוות אכילה בקדשי קדשים|אכילת קודשי קודשים לכהנים]], [[קטורת הסמים]]

| הפטרה1 = {{תנ"ך|יחזקאל|מג|י|כז|קצר=כן}}

[[קובץ:Ballymote Church of the Immaculate Conception South Aisle The Presentation of the Blessed Virgin Right Window Detail Kohen Gadol 2010 09 23.jpg|200px|ממוזער|בגדי כהן גדול]]

פרשת '''תְּצַוֶּה ''' איז די אכטע [[פרשת השבוע|פרשה]] אין [[שמות|ספר שמות]], די פרשה גייט פון {{תנ"ך|שמות|כז|כ|ללא=ספר}}, ביז {{תנ"ך|שמות|ל|י|ללא=ספר}}, לויטן אנגענומענעם וועג פון רעכענען די [[פרקי התנ"ך|קאפיטלען]].

אין די פרשה גייט וויטער אהן די אנייזונגען פון אייבישטער צו [[משה רבינו]] איבער די אויפשטעלן פון די [[משכן]].

די פרשה ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[ח' אדר]] און [[ט"ו אדר]] (אין אן [[עיבור יאר]], [[אדר א']]).

די פרשה הויבט זיך אהן רעדנדיג צו משה "ואתה תצווה את בני ישראל" אן צו פארצייכענען די נאמען צו וועמען ס'איז געוואנדן-משה, אזוי אויך איז די פרשה די איינציגע פון [[חומש|חומשים]] [[שמות]] [[ויקרא]] און [[במדבר]] וואס ס'ווערט נישט דערמאנט דערין די נאמען פון משה רבינו. ס'איז דא וואס האבן דאס פארבינדן מיט דעם וואס אין די קומענדיגע פרשה [[פרשת כי תשא]] נאך די [[חטא העגל]] האט משה געזאגט פארן אייבישטער: "וְעַתָּה אִם תִּשָּׂא חַטָּאתָם, וְאִם אַיִן - מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ".{{הערה|1=[[אברהם אלקנה כהנא שפירא|הרב אברהם שפירא]], [http://www.yeshiva.org.il/midrash/shiur.asp?id=4484 גדלות משה רבנו ומסירותו למען ישראל], אין אתר ישיבה}}

אין אנהייב ווערט משה באפעלט פון באשעפער צו נעמען אויל פאר [[הדלקת הנרות במקדש|הדלקת המנורה]] טאג טעגליך.

די ערשטע האלב פרשה האנדלט מיט די בפעל'ן איבער די [[בגדי כהונה]] פון [[אהרן]] און זיינע קינדער די [[כהן|כהנים]]. די בגדי [[כהן גדול]] זענען ווי פאלגנד: די [[חושן]], די [[אפוד]], די [[ציץ]], די [[מעיל (בגד כהונה)|מעיל]], די [[כתונת (בגד כהונה)|כתונת]], די [[מצנפת (בגד כהונה)|מצנפת]], די [[אבנט (בגד כהונה)|אבנט]] און די [[מכנסיים (בגד כהונה)|מכנסיים]]. פאר די אנדערע כהנים ([[כהן הדיוט]]) זענען פארהאן נאר פיר בגדי כהונה, ווי פאלגנד: כתונת, אבנט, מגבעת און מכנסיים.

די צווייטע האלב פרשה רעדט איבער די  באפעל אויף די [[קרבן המילואים]] וואס מען דארף מקריב זיין לשם חנוכת [[המשכן]]. נאך זענען פארהאן אין פרשה די באפעלן איבער די [[קרבן התמיד]], און צו בויען די [[מזבח הזהב]] אויף מקטיר צו זיין דערויף די [[קטורת הסמים]]. אין די לעצטע פסוקים פון פרשה ווערט אויך דערמאנט איבער [[יום כיפור]] וואס וועט פארהאנען אן עקסטערן חיוב איינמאליג אין יאר.

* רוב יארן וואס פרשת תצווה ווערט געליינט א שבת בעפאר [[פורים]] וואס דערין ווערט אויך געליינט [[פרשת זכור]], זאגט מען דאן די הפטורה פון [[ארבע פרשיות#שבת זכור|שבת זכור]].

* אין זחא יארן וואס פרשת תצווה ווערט געליינט שבת [[שושן פורים]], אין די שטעט וואס זענען פון די [[עיר מוקפת חומה מימות יהושע בן נון|ערים מוקפות חומה מימות יהושע בן נון]] וואס מען ליינט אויף מפטיר די קריאה פון פורים ([[מלחמת עמלק]]) איז די הפטורה פון שבת פורים (וואס איז אויך די הפטורה פון [[שבת זכור]]), אין אלערליי פלעצער איז די הפטורה פון פרשת תצוה {{תנ"ך|יחזקאל|מג|י|כז|קצר=כן}}, וואס רעדט איבער די פונקטליכע באפעלן אויף בנין בית המקדש און די קרבנות המילואים.

* אין אן עיבור-יאר, אזוי אויך און א זחא יאר וואס איז א שנה פשוטה, אין שטעט וואס זענען נישט [[עיר מוקפת חומה מימות יהושע בן נון|ערים מוקפות חומה מימות יהושע בן נון]], איז די הפטורה די נבואה איבער די בנין [[בית המקדש השלישי]] {{תנ"ך|יחזקאל|מג|י|כז|ללא=ספר}}. אויסער לויט [[נוסח ראמעניע]] וואס די הפטורה איז פון {{תנ"ך|ירמיהו|יא|טז}} ביז {{תנ"ך|ירמיהו|יב|טו|ללא=ספר}}.

==וועבלינקען==

{{מיזמים|ויקיטקסט=פרשת תצוה}}

{{קישורי פרשה|פרשה=תצוה|ממרא=0208|תורת אמת ספר=00761|תורת אמת פרשה=0007|נחמה=20|בית חב"ד=480806|ישיבה=33|בינינו=7397|אתר פרשת השבוע=2011/02/tezave|בר-אילן=tetzaveh}}

[[קטגוריה:פרשות ספר שמות|תצווה]]

[[קטגוריה:פרשת תצוה|*]]

 

[[קאַטעגאָריע:דרעפטס]]