אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רב הונא בריה דרב נחמן"

ק
החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע"
אין תקציר עריכה
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(4 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|אמורא פון פערטן דור אין בבל}}
{{אישיות רבנית
{{אישיות רבנית
| השתייכות = [[בבלי'שער אמוראים|פערטער דור פון בבלי'שער אמוראים]]
| השתייכות = [[בבלי'שער אמוראים|פערטער דור פון בבלי'שער אמוראים]]
| בני דורו = [[רבא]] און [[רב הונא בר חיננא]]
| בני דורו = [[רבא]] און [[רב הונא בר חיננא]]
| חותנים = [[רב פפא]]
| טאטע = [[רב נחמן]]
| אב = [[רב נחמן]]
| מאמע = [[ילתא]]
| אם = [[ילתא]]
| טעטיגקייט ארט = סיכרא, [[בבל]]
| מקום מגורים = סיכרא, [[בבל]]
}}
}}
'''רב הונא בריה דרב נחמן''' איז געווען אן [[אמורא]] אינעם פערטן דור פון [[בבלי'שער אמוראים]].
'''רב הונא בריה דרב נחמן''' איז געווען אן [[אמורא]] אינעם פערטן דור פון בבלי'שער אמוראים.
ער איז געווען א זון פון [[רב נחמן]]{{הערה|{{בבלי|חולין|מט|ב}}}} און זיין פרוי [[ילתא]], וואס אלע זייערע קינדער זענען געווען באוואוסט אלס תלמידי חכמים אין די צייט פון די אמוראים.


==ביאגראפיע==
רב הונא האט געוואוינט אין סיכרא, וואס איז אין געגנט פון [[מחוזא]]. ער ווערט ווייניג מאל דערמאנט אין ש"ס{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|מז|א}}; {{בבלי|חולין|מט|ב}}; {{בבלי|בכורות|נד|ב}}; און אין {{ילקוט שמעוני|ויקרא|תרפ}}}}.
רב הונא איז געווען א זון פון [[רב נחמן]]{{הערה|{{בבלי|חולין|מט|ב}}}} און זיין פרוי [[ילתא]], וואס אלע זייערע קינדער זענען געווען באוואוסט אלס [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]] אין די צייט פון די אמוראים. ער האט געוואוינט אין סיכרא, וואס איז אין [[געגנט]] פון [[מחוזא]]. ער ווערט ווייניג מאל דערמאנט אין ש"ס{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|מז|א}}; {{בבלי|חולין|מט|ב|ללא=שם}}; {{בבלי|בכורות|נד|ב|ללא=שם}}; און אין {{ילקוט שמעוני|ויקרא|תרפ}}}}.


ער איז געווען א חבר פון [[רב הונא בר חיננא]], דער [[ראש הישיבה|ראש ישיבה]] אין זיין שטאט, וואס צוזאמען האבן זיי זיך אויך געדינגען מיט [[רבא]], דער ראש ישיבה פון מחוזא{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|נז|ב}}}}. רב הונא איז דאן אראפגעפארן צו רבא אין מחוזא, און רבא האט מודה געווען צו אים{{ביאור|דאס איז לויט די גירסא פון רש"י. תוספות לערנט אז זיין טאטע רב נחמן איז אנגעקומען קיין מחוזא, און רבא איז אים געגאנגען פרעגן די הלכה{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|נח|א|מפרש=תוספות|ד"ה=רב הונא בריה דר"נ למחוזא}}}}.}}.
ער איז געווען א חבר פון [[רב הונא בר חיננא]], דער ראש ישיבה אין זיין שטאט, וואס צוזאמען האבן זיי זיך אויך געדינגען מיט [[רבא]], דער ראש ישיבה פון מחוזא{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|נז|ב}}}}. רב הונא איז דערנאך אראפגעפארן צו רבא אין מחוזא, און רבא האט מודה געווען צו אים{{הערה|לויט די גירסא פון רש"י. {{בבלי|עבודה זרה|נח|א|מפרש=תוספות|ד"ה=איקלע}} לערנט אנדערש.}}.


אין גמרא ווערט פארציילט אז [[רב פפא]] האט גענומען רב הונא בריה דרב נחמן פאר אן איידעם, נאך וואס ער האט אים פארענטפערט א ספק וואס פריערע אמוראים האבן נישט געהאט דערויף קיין תשובה{{הערה|{{בבלי|הוריות|יב|ב}}}}. לויט טייל איז דער רעדע פונעם זעלבן אמורא{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי דוד אופנהיים|שם דוד - על התורה|620138|עמוד=14}}}}; אנדערע צייגן אבער אן אז דאס שטימט נישט מיט די יארן{{ביאור|רב פפא איז געווען אינעם פינפטן דור פון אמוראים, א תלמיד פון רבא וועלכער איז געווען א תלמיד פון רב נחמן.}} און זיי טוישן דעריבער די גירסא צו "הונא מר בריה דרב נחמיה"{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 381; {{תולדות תנאים ואמוראים|ה|רב הונא בריה דרב נחמן}}. אין כתב יד מינכן איז די גירסא "רב חנין בריה דרב נחמן".}}, אדער זענען געווען צוויי רב הונא בריה דרב נחמן{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 376}}, און רב פפא האט גענומען פאר אן איידעם דעם צווייטן וועלכער איז געווען א זון פון [[רב נחמן בר יצחק]]{{הערה|מנחת יהודה אויף הוריות יב,ב}}.
==איידעם פון רב פפא==
אין גמרא ווערט פארציילט אז [[רב פפא]] האט גענומען רב הונא בריה דרב נחמן פאר אן איידעם, נאך וואס ער האט אים פארענטפערט א ספק וואס פריערע אמוראים האבן נישט געהאט דערויף קיין תשובה{{הערה|{{בבלי|הוריות|יב|ב}}}}. לויט טייל איז דער רעדע פונעם זון פון דעם זעלבן אמורא{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי דוד אופנהיים|שם דוד|620138|על התורה|page=14}}}}.
אבער די אנגענומענע מיינונג איז אז דאס שטימט נישט מיט די יארן וויבאלד רב פפא איז געווען אינעם פינפטן דור פון אמוראים, א תלמיד פון רבא וועלכער איז געווען א תלמיד פון רב נחמן.
פארהאן וואס טוישן דעריבער די גירסא צו "הונא מר בריה דרב נחמיה"{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 381; {{תולדות תנאים ואמוראים|ה|רב הונא בריה דרב נחמן}}; און אזוי ווערט געברענגט אין {{היברובוקס|2=דקדוקי סופרים|3=38525|4=בבא מציעא מז, א|page=137}}. אין כתב יד מינכן איז די גירסא "רב חנין בריה דרב נחמן".}}.


אויף געציילטע פלעצער ווערט דערמאנט "הון בריה דרב נחמן", וואו ער פרעגט שאלות פון זיין פאטער רב נחמן{{הערה|{{בבלי|יבמות|לד|ב}}, און דארט {{בבלי|יבמות|קיב|א|ללא=מסכת}}}}. עס ווערט שפעקולירט אז דאס איז א קיצור פאר "הונא" און באציט זיך צום זעלבן זון פון רב נחמן{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 376. ער מערקט דארט אן אז דאס איז געווען אפצוטיילן צווישן אים און דער אנדערער, שפעטערער, הונא בריה דרב נחמן.}}.
נאך א פארשלאג איז אז עס זענען געווען צוויי רב הונא בריה דרב נחמן{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 376}}, און רב פפא האט גענומען פאר אן איידעם דעם צווייטן וועלכער איז געווען א זון פון [[רב נחמן בר יצחק]]{{הערה|מנחת יהודה אויף הוריות יב,ב}}.


==דרויסנדע לינקס==
אויף געציילטע פלעצער ווערט דערמאנט "הון בריה דרב נחמן", וואו ער פרעגט שאלות פון זיין פאטער רב נחמן{{הערה|{{בבלי|יבמות|לד|ב}}, און דארט {{בבלי|יבמות|קיב|א}}}}. עס ווערט שפעקולירט אז הון איז א קיצור פאר "הונא" און באציט זיך צום זעלבן זון פון רב נחמן{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 376. ער מערקט דארט אן אז דאס איז געווען אפצוטיילן צווישן אים און דער אנדערער, שפעטערער, הונא בריה דרב נחמן.}}.
 
==דרויסנדיגע לינקס==
*{{תולדות תנאים ואמוראים|ה|רב הונא בריה דרב נחמן}}
*{{תולדות תנאים ואמוראים|ה|רב הונא בריה דרב נחמן}}
*{{בנתיב האמוראים|86}}
*{{בנתיב האמוראים|86}}
==נאטיצן==
{{ביאורים}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
שורה 31: שורה 33:


{{מיון רגיל:הונא בריה דרב נחמן}}
{{מיון רגיל:הונא בריה דרב נחמן}}
[[קאטעגאריע:אמוראי בבל: פערטער דור]]
[[קאַטעגאָריע:אמוראי בבל: פערטער דור]]
[[קאטעגאריע:משפחה פון רב נחמן]]
[[קאַטעגאָריע:משפחה פון רב נחמן]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[he:רב הונא בריה דרב נחמן]]
[[he:רב הונא בריה דרב נחמן]]