אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי שמואל בערעזאווסקי"

שורה 27: שורה 27:
זיין הנהגה איז מיט עטוואס מער כאניאקישקייט ווי זיין פאטער'ס, צב"ש איינפירנדיג צו גיין מיט אראפגעלאזטע געקרייזלטע [[פיאות]] אנשטאט הינטער די אויערן, ווי אויך האט ער פרובירט אריינצוברענגען דעם [[אידיש|אידישן שפראך]] צווישן זיינע חסידים.
זיין הנהגה איז מיט עטוואס מער כאניאקישקייט ווי זיין פאטער'ס, צב"ש איינפירנדיג צו גיין מיט אראפגעלאזטע געקרייזלטע [[פיאות]] אנשטאט הינטער די אויערן, ווי אויך האט ער פרובירט אריינצוברענגען דעם [[אידיש|אידישן שפראך]] צווישן זיינע חסידים.


ער איז א שארפע קעגנער פון די טעכנאלאגישע כלים, זאגנדיג אז ער האט געשפירט א פיינטשאפט כלפי דעם קאמפיוטער נאך איידער מען האט אנגעהויבן רעדן וועגן אינטערנעט און ער וויל אוועקגיין פון דער וועלט אן האבן צוגערירט זיינע קנעפלעך{{הערה|=דרכי נעם ז' אייר תשע"ז}}. ער לאזט נישט אריינברענגען קיין קאמפיוטער אין זיין שטוב<ref name=":0" />. ער האט אויפגעשטעלט א ועד איבער טעכנאלאגיע אינערהאלב די חסידות, וואס ערלויבט באניץ מיט אינטערנעט נאר לצורך פרנסה.
ער איז א שארפע קעגנער פון די טעכנאלאגישע כלים, זאגנדיג אז ער האט געשפירט א פיינטשאפט כלפי דעם קאמפיוטער נאך איידער מען האט אנגעהויבן רעדן וועגן אינטערנעט און אז ער וויל אוועקגיין פון דער וועלט אן האבן צוגערירט אירע קנעפלעך{{הערה|דרכי נעם, ז' אייר תשע"ז}}. ער לאזט נישט אריינברענגען קיין קאמפיוטער אין זיין שטוב<ref name=":0" />. ער האט אויפגעשטעלט א ועד איבער טעכנאלאגיע אינערהאלב די חסידות, וואס ערלויבט באניץ מיט אינטערנעט נאר לצורך פרנסה.
 
 
==זיינע שמועסן און ספרים==
==זיינע שמועסן און ספרים==
אין זיינע שמועסן איז ער אסאך עוסק אין פסוקים פון נ"ך, ווי אויך ברענגט ער פון ספר "[[המספיק לעובדי השם]]" פון [[רבי אברהם בן הרמב"ם]] און פון [[זוהר]]. ווי די פריערדיגע רבי'ס פון סלונים טוט ער אסאך רעדן איבער קדושה און שמירת הברית און איבער [[שבת|שבת קודש]].
אין זיינע שמועסן איז ער אסאך עוסק אין פסוקים פון נ"ך, ווי אויך ברענגט ער פון ספר "[[המספיק לעובדי השם]]" פון [[רבי אברהם בן הרמב"ם]] און פון [[זוהר]]. ווי די פריערדיגע רבי'ס פון סלונים טוט ער אסאך רעדן איבער קדושה און שמירת הברית און איבער [[שבת|שבת קודש]].