אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:חנוכה ליכט"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(פארברייטערט)
שורה 83: שורה 83:
ווי אויבנדערמאנט איז די טעם פון די ליכט צינדן צו מפרסם זיין די נס וואס האט זיך אפגעשפילט חנוכה מיט די אויל. אסאך הלכות אום חנוכה ליכט זענען רעזולטאט פון די הלכה. דאס אז מדארף קענען זעהן די ליכט און דערפאר קען דאס נישט זיין צו הויך אדער נידריג, אזוי אויך דאס וואס מדארף צינדן און די צייט ואס מענטשן זענען נאך אין די גאסן און זיי ועלן דאס קענען זעהן, און נאך.
ווי אויבנדערמאנט איז די טעם פון די ליכט צינדן צו מפרסם זיין די נס וואס האט זיך אפגעשפילט חנוכה מיט די אויל. אסאך הלכות אום חנוכה ליכט זענען רעזולטאט פון די הלכה. דאס אז מדארף קענען זעהן די ליכט און דערפאר קען דאס נישט זיין צו הויך אדער נידריג, אזוי אויך דאס וואס מדארף צינדן און די צייט ואס מענטשן זענען נאך אין די גאסן און זיי ועלן דאס קענען זעהן, און נאך.


=== צינדן אין בית המדרש ===
== אין בית המדרש ==
נאך איינע פון די רעזולטאטן איז די צינדן חנוכה ליכט אין [[בית המדרש]] יעדן נאכט. די [[הלכה]] פאדערט פון די מענטש נאר דאס צינדן אין שטוב, און סווערט נישט געפאדערט צו צינדן באזונדער אין הויפט ארטן. אבער טראץ דעם איז באקאנט די [[מנהג]] צו צינדן יעדן נאכט חנוכה ליכט אויך אין בית המדרש, א מנהג וואס ווערט נישט דערמאנט אין [[חז"ל]], נאר צום ערשטן מאהל אין א תשובה אין טעקע פון תשובות הגאונים וואס איז געדרוקט געווארן אין [[פראבאנס]]-[[פראנקרייך]] אין די לעצטע צוועלף הונדערט יארן, ווי ער באצירט זיך צום מנהג פון צינדן חנוכה ליכט אין ביהמ"ד ווי א פשוט'ע אנגענומענע זאך, און טוהט אדורך נאר איבער די צאל וויפיל ליכט מדארף צו צינדן{{הערה|'''תשובות הגאונים החדשות''' (ירושלים: [[מכון אופק]], תשנ"ה), סי' קעז.}}.
נאך איינע פון די רעזולטאטן איז די צינדן חנוכה ליכט אין [[בית המדרש]] יעדן נאכט. די [[הלכה]] פאדערט פון די מענטש נאר דאס צינדן אין שטוב, און סווערט נישט געפאדערט צו צינדן באזונדער אין הויפט ארטן. אבער טראץ דעם איז באקאנט די [[מנהג]] צו צינדן יעדן נאכט חנוכה ליכט אויך אין [[בית המדרש]]{{ביאור|די מנהג ווערט נישט דערמאנט אין [[חז"ל]], נאר צום ערשטן מאהל אין א תשובה אין טעקע פון תשובות הגאונים וואס איז געדרוקט געווארן אין [[פראבאנס]]-[[פראנקרייך]] אין די לעצטע צוועלף הונדערט יארן, ווי ער באצירט זיך צום מנהג פון צינדן חנוכה ליכט אין ביהמ"ד ווי א פשוט'ע אנגענומענע זאך, און טוהט אדורך נאר איבער די צאל וויפיל ליכט מדארף צו צינדן{{הערה|'''תשובות הגאונים החדשות''' (ירושלים: [[מכון אופק]], תשנ"ה), סי' קעז.}}.}}.
 
== חשיבות ==
== חשיבות ==
אין גמרא שטייט: {{ציטוטון|{{מונחון|אמר [[רב הונא]]: הרגיל בנר חנוכה, הויין ליה בנים [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]].|ווער סאיז מהדר אין חנוכה ליכט איז זוכה צו קינדער תלמידי חכמים}}}}{{הערה|{{בבלי|שבת|כג|ב}}.}}
אין גמרא שטייט: {{ציטוטון|{{מונחון|אמר [[רב הונא]]: הרגיל בנר חנוכה, הויין ליה בנים [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]].|ווער סאיז מהדר אין חנוכה ליכט איז זוכה צו קינדער תלמידי חכמים}}}}{{הערה|{{בבלי|שבת|כג|ב}}.}}
אספקלריה רעדאקטארן
1,366

רעדאגירונגען

נאוויגאציע מעניו