אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:כל נדרי"

180 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = "
ק (החלפת טקסט – "געוועזן" ב־"געווען")
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ")
 
(8 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע||ענגליש = recitation that precedes Yom Kippur service|העב=תפילה הנאמרת בכניסת יום הכיפורים|דייטש=alle Gelübde an Jom Kippur|}}
[[File:1785176 ADLER - National Library of Israel.ogg|left|thumb|200px|כל נדרי]]
[[File:1785176 ADLER - National Library of Israel.ogg|left|thumb|200px|כל נדרי]]
'''כל נדרי''' איז די חשובסטע [[תפילה]] ביי די [[אידן]] וואס מען זאגט איר פאר [[תפילת מעריב]] פון [[ערב יום כיפור]]. די תפילה ווערט שוין דערמאנט אין [[תלמוד]] און דאס איז געשריבן אויף [[אראמיש]].
'''כל נדרי''' איז די חשובסטע [[תפילה]] ביי די [[אידן]] וואס מען זאגט איר פאר [[תפילת מעריב]] פון [[ערב יום כיפור]]. די תפילה ווערט שוין דערמאנט אין [[תלמוד]] און דאס איז געשריבן אויף [[אראמיש]].
שורה 11: שורה 12:


==איבער די תפילה==
==איבער די תפילה==
די תפילה האט מען מתקן געווען צו אויסלייזן אלע [[נדר|נדרים]] (צוזאגס) וואס דער מענטש האט פארשפרעכט אין די לעצטע [[יאר]] און וואס ער וועט פארשפרעכן אין די קומעדיגע יאר ("מיום כיפורים שעבר עד יום כיפורים זה, ומיום כיפורים זה עד יום כיפורים הבא עלינו לטובה"). אין די צייטן פון די [[ראשונים]] איז געווען א [[מחלוקת]] צו מען זאל זאגן די תפילה אדער נישט. צום ביישפיל ר' [[עמרם גאון]] האט געשריבן אויף דער מנהג "מנהג שטות הוא" (דאס איז א נארישע געוווינהייט) (כאטש וואס ביי זיין [[סידור]] איז די תפילה פארשריבן) ווארשיינליך פון וועגן וואס על-פי [[הלכה]] קען נישט אזוי א תפילה אויסלייזן נדרים. אבער מיט די צייט איז דער מנהג זייער איינגעווארצלט געווארן ביי די אידן, און זי האט באזעצט געווארן אויך אין [[שלחן ערוך]].
די תפילה האט מען מתקן געווען צו אויסלייזן אלע [[נדר|נדרים]] (צוזאגס) וואס דער מענטש האט פארשפרעכט אין די לעצטע [[יאר]] און וואס ער וועט פארשפרעכן אין די קומעדיגע יאר ("מיום כיפורים שעבר עד יום כיפורים זה, ומיום כיפורים זה עד יום כיפורים הבא עלינו לטובה"). אין די צייטן פון די [[ראשונים]] איז געווען א [[מחלוקת]] צו מען זאל זאגן די תפילה אדער נישט. צום ביישפיל [[רבי עמרם גאון]] האט געשריבן אויף דער מנהג "מנהג שטות הוא" (דאס איז א נארישע געוואוינהייט) (כאטש וואס ביי זיין [[סידור]] איז די תפילה פארשריבן) ווארשיינליך פון וועגן וואס על-פי [[הלכה]] קען נישט אזוי א תפילה אויסלייזן נדרים. אבער מיט די צייט איז דער מנהג זייער איינגעווארצלט געווארן ביי די אידן, און זי האט באזעצט געווארן אויך אין [[שלחן ערוך]].


פארצייטנס זענען די יודן באשולדיג געווארן דורך די [[גוי]]ם אז זייערע צוזאגס האט נישט קיין צושטאנד אלץ דעם וואס זיי לייזן דאך אויס די נדרים ערב יו"כ, וואס דערפאר האבן די אידן געדארפט [[שווערן]] מיט א באזונדערע שבועה כדי צו פארפעסטן זייערע צוזאגס. די [[רעפארמער]] אין די [[19טע י"ה]] האבן וועגן דעם באשלאסן צו נישט זאגן "כל נדרי", און האבן אנשטאט דער געזאגט דאס [[קאפיטל]] "שיר המעלות ממעמקים" מיטן [[ניגון]] פון "כל נדרי". אבער היינט אויך די רעפארמער זאגן "כל נדרי" אזוי ווי די [[ארטאדאקס]]ן.
פארצייטנס זענען די יודן באשולדיג געווארן דורך די [[גוי]]ם אז זייערע צוזאגס האט נישט קיין צושטאנד אלץ דעם וואס זיי לייזן דאך אויס די נדרים ערב יו"כ, וואס דערפאר האבן די אידן געדארפט [[שווערן]] מיט א באזונדערע שבועה כדי צו פארפעסטן זייערע צוזאגס. די [[רעפארמער]] אין די [[19טע י"ה]] האבן וועגן דעם באשלאסן צו נישט זאגן "כל נדרי", און האבן אנשטאט דער געזאגט דאס [[קאפיטל]] "שיר המעלות ממעמקים" מיטן [[ניגון]] פון "כל נדרי". אבער היינט אויך די רעפארמער זאגן "כל נדרי" אזוי ווי די [[ארטאדאקס]]ן.
שורה 21: שורה 22:
די תפילה איז מען מקפיד צו זאגן פאר די [[שקיעה]], ווייל לויט די הלכה טאר מען נישט אויסלייזן נדרים אום [[שבת]] און אום [[יום טוב]].
די תפילה איז מען מקפיד צו זאגן פאר די [[שקיעה]], ווייל לויט די הלכה טאר מען נישט אויסלייזן נדרים אום [[שבת]] און אום [[יום טוב]].


[[קאַטעגאָריע:תפילות]]
[[קאַטעגאָריע:תפילות]]
[[קאַטעגאָריע:יום כיפור]]
[[קאַטעגאָריע:יום כיפור]]


[[it:Preghiera ebraica#Testo del Kol Nidre]]
[[it:Preghiera ebraica#Testo del Kol Nidre]]
[[קאטעגאריע:אומבאקוקט]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]  
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]  
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:כל נדרי]]