מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "[[ש:" ב־"[[ת:"
אין תקציר עריכה |
ק (החלפת טקסט – "[[ש:" ב־"[[ת:") |
||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
==== ווייניגער פון ד' אמות ==== | ==== ווייניגער פון ד' אמות ==== | ||
פון דער גמרא און רוב ראשונים זעט אויס אז אויב מ'גייט נישט ד' אמות איז ניטאמאל דא די חומרא נישט צו גיין אן א קאפל. דער ב"ח ברענגט אבער פון [[רבינו יונה]]{{הערה|ספר היראה, כא: "יכפוף קומתו וישוח ראשו כי השכינה למעלה מראשו ולכן נכון לכסות ראשו ואל יהיה בגילוי הראש"}} און [[רמב"ם]]{{הערה|{{רמב"ם|דעות|ה}}; [[מורה נבוכים]], [[ | פון דער גמרא און רוב ראשונים זעט אויס אז אויב מ'גייט נישט ד' אמות איז ניטאמאל דא די חומרא נישט צו גיין אן א קאפל. דער ב"ח ברענגט אבער פון [[רבינו יונה]]{{הערה|ספר היראה, כא: "יכפוף קומתו וישוח ראשו כי השכינה למעלה מראשו ולכן נכון לכסות ראשו ואל יהיה בגילוי הראש"}} און [[רמב"ם]]{{הערה|{{רמב"ם|דעות|ה}}; [[מורה נבוכים]], [[ת:Guide_for_the_Perplexed,_Part_3/52|ח"ג, נ"ב]]: "וגדולי חכמינו ז"ל היו נמנעים מלגלות ראשם להיות השכינה מחופפת על האדם ומסוככת אותו"}} אז זיי דערמאנען נישט ד' אמות ביים שרייבן וועגן דעם חומרא צו צודעקן דעם קאפ, און איז מחדש אז דער גמרא דערמאנט נאר ד' אמות צו זאגן אז אפילו אזא קורצע שפאציר ווי פיר אמות, ווי ביי זיך אינדערהיים, איז אויך דא דער חומרא{{הערה|{{טור|אורח חיים|ב|ה|מפרש=ב"ח}}}}. אנדערע זאגן נאך א מהלך, אז מ'פלעגט זיצן צוגעדעקט ביז איבער די אויגן, און דאך איז געווען די חומרא צו בלייבן פארדעקט די קאפ אפילו בשעת'ן גיין, ווען מ'דארף זען וואו צו גיין{{הערה|שם=שור|{{אוצר החכמה|רבי אלכסנדר סענדר שור|בכור שור על הש"ס|174016|שבת קיח, ב|עמוד=48}}}}. | ||
==== אונטער א דאך ==== | ==== אונטער א דאך ==== | ||