אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "פרשת וזאת הברכה"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (אי.מכלוליזאציע)
ק (הגהה)
שורה 19: שורה 19:
}}
}}
[[טעקע:Aleppo Codex (Deut).jpg|שמאל|ממוזער|250px|פרשת וזאת הברכה אין [[כתר ארם צובה]]. באדיבות [[מכון בן צבי]].]]
[[טעקע:Aleppo Codex (Deut).jpg|שמאל|ממוזער|250px|פרשת וזאת הברכה אין [[כתר ארם צובה]]. באדיבות [[מכון בן צבי]].]]
'''פָּרָשַׁת וְזֹאת הַבְּרָכָה''' איז די עלעווטע און די לעצטע פרשה פון [[ספר דברים]], און די לעצטע פרשה פון די גאנצע [[תורה]]. עס הייבט זיך אן אין {{תנ"ך|דברים|לג|א|אן=ספר}}, און עס ענדיקט זיך אין {{תנ"ך|דברים|לד|יב|אן=ספר}}. נאך ווען מען ענדיקט ליינען די פרשה ביי [[קריאת התורה]] זאגן די אשכנזים "חזק חזק ונתחזק" אויפן ענדיגן ספר דברים.
'''פרשת וְזֹאת הַבְּרָכָה''' איז די עלפטע און לעצטע פרשה פון [[ספר דברים]], און די לעצטע פרשה פון די [[תורה]] בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|דברים|לג|א|לאנג=יא}}, ביז סוף ספר, {{תנ"ך|דברים|לד|יב|אן=ספר|לאנג=יא}}לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]]. נאך ווען מען ענדיקט ליינען די פרשה ביי [[קריאת התורה]] זאגן די אשכנזים "חזק חזק ונתחזק" אויפן ענדיגן ספר דברים.


אנדערש ווי אלע פרשיות, וואס מען ליינט זיי שבת, ליינט מען וזאת הברכה ביי [[שמחת תורה]] וואס דענצמאלט פרייט מען זיך מיטן ענדיגן ליינען די גאנצע תורה, לויט דער בבלישער מנהג צו ענדיגן יעדע יאר די גאנצע תורה. דער וואס האט די לעצטע עליה אין די פרשה ווערט אנגערופן [[חתן תורה]], און שפעטער רופט מען צו דער [[חתן בראשית]], וואס ער באקומט די ערשטע עליה אין [[פרשת בראשית]].
אין די פרשה בענטשט [[משה רבינו|משה]] די אידן איידער זיין פטירה, {{ציטוטון|וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹקים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מוֹתוֹ}}, און דאן ווערט געשילדערט זיין פטירה.
 
אנדערש ווי אלע פרשיות, וואס ווערן געליינט שבת, ליינט מען וזאת הברכה [[שמחת תורה]] ווען מען צייכנט אפ דאס ענדיגן ליינען די גאנצע תורה דורכ'ן יאר, לויטבבלישער מנהג צו ענדיגן יעדע יאר די גאנצע תורה. מען פירט זיך אז יעדער איז עולה צו די פרשה, און מען ליינט איבער די פרשה וויפיל מאל עס פעלט אויס אז יעדער זאל האבן א געלעגנהייט עולה צו זיין. דער וואס האט די לעצטע עליה אין די פרשה ווערט אנגערופן [[חתן תורה]], און דאן רופט מען אויף דער [[חתן בראשית]] וואס באקומט די ערשטע עליה אין [[פרשת בראשית]].


==פרשה אינהאלט==
==פרשה אינהאלט==

רעוויזיע פון 07:05, 26 סעפטעמבער 2023

Arrow r.svg וזאת הברכה Arrow l.svg
פסוקים דברים לג, א - לד, יב
צאל פסוקים 41
צאל ווערטער 512
אינהאלט ברכת משה, פטירת משה
עשה (0)  לא תעשה (0)
הפטורה
אשכנזים און איטאליענער יהושע א, א–יח
ספרדים יהושע א, א–ט
תימנים יהושע א, א–ט, און יהושע ו, כז
פרשת וזאת הברכה אין כתר ארם צובה. באדיבות מכון בן צבי.

פרשת וְזֹאת הַבְּרָכָה איז די עלפטע און לעצטע פרשה פון ספר דברים, און די לעצטע פרשה פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון ספר דברים, קאַפּיטל ל"ג, פסוק א', ביז סוף ספר, קאַפּיטל ל"ד, פסוק י"בלויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון קאפיטלען. נאך ווען מען ענדיקט ליינען די פרשה ביי קריאת התורה זאגן די אשכנזים "חזק חזק ונתחזק" אויפן ענדיגן ספר דברים.

אין די פרשה בענטשט משה די אידן איידער זיין פטירה, ”וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹקים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מוֹתוֹ”, און דאן ווערט געשילדערט זיין פטירה.

אנדערש ווי אלע פרשיות, וואס ווערן געליינט שבת, ליינט מען וזאת הברכה שמחת תורה ווען מען צייכנט אפ דאס ענדיגן ליינען די גאנצע תורה דורכ'ן יאר, לויט'ן בבלישער מנהג צו ענדיגן יעדע יאר די גאנצע תורה. מען פירט זיך אז יעדער איז עולה צו די פרשה, און מען ליינט איבער די פרשה וויפיל מאל עס פעלט אויס אז יעדער זאל האבן א געלעגנהייט עולה צו זיין. דער וואס האט די לעצטע עליה אין די פרשה ווערט אנגערופן חתן תורה, און דאן רופט מען אויף דער חתן בראשית וואס באקומט די ערשטע עליה אין פרשת בראשית.

פרשה אינהאלט

ברכת משה

די ערשטע טייל פון פרשה (פרק ל"ג) שטעלט פאר ווי משה ווינטשט אן די אידן פארן שטארבן. נאך א כללישע ברכה ווינטשטער פאר יעדע שבט עקסטער, חוץ פון שבט שמעון. רוב ברכה איז א פארשטעל פון די סארט שבט און זייער נחלה.

פטירת משה

די צוויטע חלק פון פרשה (פרק ל"ד) שטעלט פאר ווי משה גייט ארויף אויף הר נבו און באקוקט גאנץ ארץ ישראל, דער נאך ווי ער שטארבט און ווערט באגראבן. כלל ישראל זענען זיך מתאבל אויף זיין פטירה און נעמען אן פאר יהושע בן נון אויף א מנהיג. די תורה ענדיקט זיך מיט פארשטעלן די גדולה פון משה, און זיין גרוסקייט מער פון אנדערע נביאים.

עס איז דא וואס זאגן[1] אז די לעצטע פסוקים האט נישט משה געשריבן נאר יהושע. אנדערע זאגן אז משה האט דאס געשריבן מיט טרערן פון דער אויבערשטערס מויל. לויט די ערשטע שיטה מעגן אויך קינדער ווינציגער פון גיל בר מצווה באקומען אן עלייה לתורה ביי די פסוקים.

הפטורה

די הפטורה, וואס עס איז די הפטורה פון שמחת תורה, איז די ערשטע פרק פון ספר יהושע, וואס שטעלט פאר וואס עס איז פארגעקומען נאך די פטירה פון משה.

רעפערענצן

  1. ראה מחלוקת תנאים בבבא בתרא טו.


קאַטעגאָריע:פרשת וזאת הברכה קאַטעגאָריע:פרשיות ספר דברים קאַטעגאָריע:שמחת תורה