אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "לא תתורו"

19 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "שערי תשובה" ב־""
(פארראכטן פּאראמעטער)
ק (החלפת טקסט – "שערי תשובה" ב־"")
שורה 25: שורה 25:
הרהור עבודה זרה וואס איז כלל פון דעם איסור, איז עס לויט טייל אחרונים ווען ער טראכט צו דינען עבודה זרה{{הערה|פנים יפות אויף דברים יג ט}}, לויט אנדערע איז עס ווען ער טראכט אז די עבודה זרה האט עפעס אין זיך{{הערה|בן אריה חלק ב', סימן ה' אות י'}}, אדער ווען ער שטעלט צוזאמען שם שמים מיט עפעס אנדערש{{הערה|{{בבלי|ברכות|יב|ב|מפרש=מהרש"א}}}}.
הרהור עבודה זרה וואס איז כלל פון דעם איסור, איז עס לויט טייל אחרונים ווען ער טראכט צו דינען עבודה זרה{{הערה|פנים יפות אויף דברים יג ט}}, לויט אנדערע איז עס ווען ער טראכט אז די עבודה זרה האט עפעס אין זיך{{הערה|בן אריה חלק ב', סימן ה' אות י'}}, אדער ווען ער שטעלט צוזאמען שם שמים מיט עפעס אנדערש{{הערה|{{בבלי|ברכות|יב|ב|מפרש=מהרש"א}}}}.


לויט טייל ראשונים איז אין כלל פון דעם איסור צו טראכטן צו טון סיי וועלכע עבירה{{הערה|שערי תשובה שער ג' אות מ"א. זעט אין פירוש הגר"י פערלא אויפן רס"ג לא תעשה א, וואו ער לערנט אז אזוי האלטן אויך דער רמב"ם, סמ"ג, ספר החינוך, און דער רס"ג אליין וועלכער האלט אז דאס איז נאר אן אסמכתא.}}, אנדערע קריגן דערויף{{הערה|לב מבין אויף עבודה זרה פרק ב' הלכה ג', בדעת רש"י}}.
לויט טייל ראשונים איז אין כלל פון דעם איסור צו טראכטן צו טון סיי וועלכע עבירה{{הערה| שער ג' אות מ"א. זעט אין פירוש הגר"י פערלא אויפן רס"ג לא תעשה א, וואו ער לערנט אז אזוי האלטן אויך דער רמב"ם, סמ"ג, ספר החינוך, און דער רס"ג אליין וועלכער האלט אז דאס איז נאר אן אסמכתא.}}, אנדערע קריגן דערויף{{הערה|לב מבין אויף עבודה זרה פרק ב' הלכה ג', בדעת רש"י}}.
<!-- (כדי להתלמד, ובאופן אקראי, להרחיב בזה) -->
<!-- (כדי להתלמד, ובאופן אקראי, להרחיב בזה) -->