מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
ט"ס (diffedit)
אין תקציר עריכה |
ק (ט"ס (diffedit)) |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
<!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה --> | <!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה --> | ||
[[טעקע:Aleksander Gierymski, Święto Trąbek I.jpg|270px|ממוזער|אידן ביי תשליך אום [[ראש השנה]]. א מאלעריי פון [[אלעקסאנדער גיירימסקי]]]] | [[טעקע:Aleksander Gierymski, Święto Trąbek I.jpg|270px|ממוזער|אידן ביי תשליך אום [[ראש השנה]]. א מאלעריי פון [[אלעקסאנדער גיירימסקי]]]] | ||
'''תשליך''' איז א מנהג אין [[ראש השנה]] צו גיין נעבן א טייך און זאגן א תפילה וואו מען דריקט אויס ווילן צו אוועקווארפן אלע חטאים אלס חלק פון [[תשובה]] טון. דער מנהג איז צו טון תשליך דעם ערשטן טאג ראש השנה און אויך אויסשאקלען די קליידער כדי צו סימבאליש אריינווארפן די [[עבירות]] אין וואסער. דער מנהג האט זיך אנגעהויבן אין [[אשכנז]] אין די [[ה'ק' יארן]]. עס זענען פארהאן וואס זענען מסמיך דעם | '''תשליך''' איז א מנהג אין [[ראש השנה]] צו גיין נעבן א טייך און זאגן א תפילה וואו מען דריקט אויס ווילן צו אוועקווארפן אלע חטאים אלס חלק פון [[תשובה]] טון. דער מנהג איז צו טון תשליך דעם ערשטן טאג ראש השנה און אויך אויסשאקלען די קליידער כדי צו סימבאליש אריינווארפן די [[עבירות]] אין וואסער. דער מנהג האט זיך אנגעהויבן אין [[אשכנז]] אין די [[ה'ק' יארן]]. עס זענען פארהאן וואס זענען מסמיך דעם מנהג צו די ווערטער פון [[מיכה]]: {{ציטוטון|וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאותָם}}{{הערה|{{תנ"ך|מיכה|ז|יט}}}}. | ||
==מקור== | ==מקור== | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
דעם ערשטן טאג פון [[ראש השנה]] נאך [[מנחה]] (און אויב דער ערשטן טאג קומט אויס אום שבת גייט מען ביים צווייטן טאג) גייט מען צום ים אדער צו א טייך, עס איז בעסער ביי א פלאץ וואס איז דא פיש, און מען זאגט א ספעציעלע תפילה וואס הייסט תשליך, וואס דאס איז א בקשה צו אריין ווארפן די עבירות אין די וואסער, לויט דער פסוק {{הדגשה|...וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל-חַטֹּאותָם|{{תנ"ך|מיכה|ז|יט}}}}. אין א טייל פון די ספרדים רופט מען אן די תפילה '''ו'''תשליך און נישט תשליך לויט דער לשון פון דער נביא. עס איז אנגענומען צו אויסשאקלען די קליידער אויף א סימן כאילו מען ווארפט אראפ די עבירות. | דעם ערשטן טאג פון [[ראש השנה]] נאך [[מנחה]] (און אויב דער ערשטן טאג קומט אויס אום שבת גייט מען ביים צווייטן טאג) גייט מען צום ים אדער צו א טייך, עס איז בעסער ביי א פלאץ וואס איז דא פיש, און מען זאגט א ספעציעלע תפילה וואס הייסט תשליך, וואס דאס איז א בקשה צו אריין ווארפן די עבירות אין די וואסער, לויט דער פסוק {{הדגשה|...וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל-חַטֹּאותָם|{{תנ"ך|מיכה|ז|יט}}}}. אין א טייל פון די ספרדים רופט מען אן די תפילה '''ו'''תשליך און נישט תשליך לויט דער לשון פון דער נביא. עס איז אנגענומען צו אויסשאקלען די קליידער אויף א סימן כאילו מען ווארפט אראפ די עבירות. | ||
=== | === פלאץ === | ||
מען גייט צו א פלאץ וואס עס איז דא דארטן פיש. די פישן ווייזן אויף ברכה ווייל [[עין הרע]] איז נישט שולט אויף זיי, און 'שיפרו וירבו כדגים'. אין [[ספר חמדת הימים]] ווערט דערמאנט נאך א סיבה, ווייל דעם ערשטן טאג ראש השנה איז דינא קשיא, דעריבער גייט מען צום וואסער וואס ווייזט אויף חסדים צו ממתיק זיין צו דינא רפיא{{הערה|חמדת הימים, פרק ז}}. עס זענען דא וואס געבן אן דעם טעם אז אזוי ווי דער פיש ווערט גע'משפט דורך דעם פישער ווערן די אידן גע'משפט דורך דעם אויבערשטן{{מקור}}. | מען גייט צו א פלאץ וואס עס איז דא דארטן פיש. די פישן ווייזן אויף ברכה ווייל [[עין הרע]] איז נישט שולט אויף זיי, און 'שיפרו וירבו כדגים'. אין [[ספר חמדת הימים]] ווערט דערמאנט נאך א סיבה, ווייל דעם ערשטן טאג ראש השנה איז דינא קשיא, דעריבער גייט מען צום וואסער וואס ווייזט אויף חסדים צו ממתיק זיין צו דינא רפיא{{הערה|חמדת הימים, פרק ז}}. עס זענען דא וואס געבן אן דעם טעם אז אזוי ווי דער פיש ווערט גע'משפט דורך דעם פישער ווערן די אידן גע'משפט דורך דעם אויבערשטן{{מקור}}. | ||
ביי א פלאץ וואס איז נישט דא אטייך אדער א קוואל וואסער האט מען געמאכט אן עקסטערן בון אין חצר פון שול, אדער האט מען ארוף צום אן הויכן פלאץ וואס פון דארטן זעט מען וואסער, אדער האט מען געעפנט דעם קראן וואסער און דארט געזאגט תשליך. אין [[כורדיסטן]] האט מען זיך געפירט צו אריין טאנצן אין די וואסער מיט די קליידער נאכן זאגן תשליך, אדער שטיין אויף רפסודות{{הבהרה}} אין טייך [[חבור]]. | ביי א פלאץ וואס איז נישט דא אטייך אדער א קוואל וואסער האט מען געמאכט אן עקסטערן בון אין חצר פון שול, אדער האט מען ארוף צום אן הויכן פלאץ וואס פון דארטן זעט מען וואסער, אדער האט מען געעפנט דעם קראן וואסער און דארט געזאגט תשליך. אין [[כורדיסטן]] האט מען זיך געפירט צו אריין טאנצן אין די וואסער מיט די קליידער נאכן זאגן תשליך, אדער שטיין אויף רפסודות{{הבהרה}} אין טייך [[חבור]]. | ||
=== | === צייט === | ||
אויב דער ערשטער טאג פון ראש השנה קומט אויס אום שבת, איז איינגעפירט ביי די אשכנזים און ביי די אידן פון אטליה{{הערה|שם=רומא}} און אויך ביי א טייל פון די ספרדים צו אפשטופן די תשליך צום צוויטן טאג וויל עס איז דא חשש אז מען וועט מטלטל זיין די מחזורים אינדרויסן פון [[עירוב]]. אבער רוב ספרדים זאגן אויך ביי אזא יאר ביים ערשטן טאג. ביי די חסידישע איז דא וואס זאגן תשליך ביי [[עשרת ימי תשובה]] צווישן [[ראש השנה]] מיט יום כיפור. | אויב דער ערשטער טאג פון ראש השנה קומט אויס אום שבת, איז איינגעפירט ביי די אשכנזים און ביי די אידן פון אטליה{{הערה|שם=רומא}} און אויך ביי א טייל פון די ספרדים צו אפשטופן די תשליך צום צוויטן טאג וויל עס איז דא חשש אז מען וועט מטלטל זיין די מחזורים אינדרויסן פון [[עירוב]]. אבער רוב ספרדים זאגן אויך ביי אזא יאר ביים ערשטן טאג. ביי די חסידישע איז דא וואס זאגן תשליך ביי [[עשרת ימי תשובה]] צווישן [[ראש השנה]] מיט יום כיפור. | ||