אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נחשון בן עמינדב"

קיין רעדאגירונג באמערקונג
(שכל טוב איז נישט קיין עכטע מדרש)
אין תקציר עריכה
שורה 5: שורה 5:
| קינדער = [[שלמון]], [[אלימלך]]
| קינדער = [[שלמון]], [[אלימלך]]
| תקופה = יציאת מצרים, דור המדבר
| תקופה = יציאת מצרים, דור המדבר
| בתנ"ך = {{תנ"ך|שמות|ו|כג}}; {{תנ"ך|במדבר|א|ז}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ג|ללא=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|ז|יב|ללא=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|י|יד|ללא=ספר}}
| בתנ"ך = {{תנ"ך|שמות|ו|כג}}; {{תנ"ך|במדבר|א|ז}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|ג|אן=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|ז|יב|אן=ספר}}; {{תנ"ך|במדבר|י|יד|אן=ספר}}
}}
}}
'''נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט יהודה]], דער ברודער פון [[אלישבע בת עמינדב]] (וואס איז געווען חתונה געהאט צו [[אהרן|אהרן הכהן]]), און דער זיידע פון ​​[[בועז]] דער מאַן פון [[רות]], וואס פון זיי איז אַרויסגעקומען [[דוד המלך]]. ביי [[יציאת מצרים]] איז ער געווען דער ערשטער אריינצושפּרינגען אין [[ים סוף]] איידער [[קריעת ים סוף|דער ים האט זיך צעשפּאָלטן]], און האט דערמיט באוויזן זיין [[אמונה]] אין גאט, און איז געווארן א סימבאל פון אריגינאליטעט און פּיאנערשאפט. ער האט מקריב געווען דער ערשטער די [[קרבנות הנשיאים|קרבנות ביים חנוכת המשכן]].
'''נַחְשׁוֹן בֶּן עַמִּינָדָב''' איז געווען דער [[נשיא]] פון [[שבט יהודה]], דער ברודער פון [[אלישבע בת עמינדב]] (וואס איז געווען חתונה געהאט צו [[אהרן|אהרן הכהן]]), און דער זיידע פון ​​[[בועז]] דער מאַן פון [[רות]], וואס פון זיי איז אַרויסגעקומען [[דוד המלך]]. ביי [[יציאת מצרים]] איז ער געווען דער ערשטער אריינצושפּרינגען אין [[ים סוף]] איידער [[קריעת ים סוף|דער ים האט זיך צעשפּאָלטן]], און האט דערמיט באוויזן זיין [[אמונה]] אין גאט, און איז געווארן א סימבאל פון אריגינאליטעט און פּיאנערשאפט. ער האט מקריב געווען דער ערשטער די [[קרבנות הנשיאים|קרבנות ביים חנוכת המשכן]].
שורה 21: שורה 21:
== אין חז"ל ==
== אין חז"ל ==
לויט [[רבי יהודה]] איז נחשון אריינגעשפרינגען אין ים דער ערשטער ביי קריעת ים סוף, ווי עס ווערט געברענגט אין [[מכילתא]]:
לויט [[רבי יהודה]] איז נחשון אריינגעשפרינגען אין ים דער ערשטער ביי קריעת ים סוף, ווי עס ווערט געברענגט אין [[מכילתא]]:
{{ציטוט|תוכן=כיון שעמדו שבטים על הים, זה אומר "אין אני יורד תחלה לים", וזה אומר "אין אני יורד תחלה לים" … מתוך שהיו עומדין ונוטלין עצה, קפץ נחשון בן עמינדב ונפל לים, עליו הכתוב אומר, "הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹקִים כִּי בָאוּ מַיִם עַד נָפֶשׁ", ואומר: "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד, בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם וְשִׁבֹּלֶת שְׁטָפָתְנִי." ואומר: "אַל תִּשְׁטְפֵנִי שִׁבֹּלֶת מַיִם, וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה, וְאַל תֶּאְטַר עָלַי בְּאֵר פִּיהָ.", מיד אמר המקום למשה: "ידידי טובע בים, והים סוגר ושונא רודף, ואתה עומד ומרבה בתפלה!" אמר לפניו: "רבונו של עולם, ומה בידי לעשות?", אמר לו: "וְאַתָּה הָרֵם אֶת מַטְּךָ!". ומה אמרו משה וישראל על הים? "ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד!", אמר המקום: "מי שהמליכני תחלה על הים, אעשהו מלך על ישראל" … אמר להם [[רבי טרפון]] … לפיכך זכה [יהודה] למלכות, שנאמר בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם, בֵּית יַעֲקֹב מֵעַם לֹעֵז, הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ", לכך "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", אמר להם הקדוש ברוך הוא: מי שקדש שמי על הים, יבא וימשול על ישראל.|מרכאות=כן|מקור=[[מכילתא דרבי ישמעאל]] [[S:מכילתא מנוקדת ומעוצבת מסכתא דויהי בשלח#מַסֶּכְתָּא דְוַיְהִי בְּשַׁלַּח פָּרָשָׁה ה|בשלח – מסכתא דויהי פרשה ה]]{{הערה|ווערט אויך געברענגט מיט שינויים אין {{בבלי|סוטה|לו|ב}}–{{בבלי|סוטה|לז|א|ללא=מסכת}}; [[S:פרקי דרבי אליעזר פרק מב|פרקי דרבי אליעזר פרק מב]]}}}}
{{ציטוט|תוכן=כיון שעמדו שבטים על הים, זה אומר "אין אני יורד תחלה לים", וזה אומר "אין אני יורד תחלה לים" … מתוך שהיו עומדין ונוטלין עצה, קפץ נחשון בן עמינדב ונפל לים, עליו הכתוב אומר, "הוֹשִׁיעֵנִי אֱלֹקִים כִּי בָאוּ מַיִם עַד נָפֶשׁ", ואומר: "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד, בָּאתִי בְמַעֲמַקֵּי מַיִם וְשִׁבֹּלֶת שְׁטָפָתְנִי." ואומר: "אַל תִּשְׁטְפֵנִי שִׁבֹּלֶת מַיִם, וְאַל תִּבְלָעֵנִי מְצוּלָה, וְאַל תֶּאְטַר עָלַי בְּאֵר פִּיהָ.", מיד אמר המקום למשה: "ידידי טובע בים, והים סוגר ושונא רודף, ואתה עומד ומרבה בתפלה!" אמר לפניו: "רבונו של עולם, ומה בידי לעשות?", אמר לו: "וְאַתָּה הָרֵם אֶת מַטְּךָ!". ומה אמרו משה וישראל על הים? "ה' יִמְלֹךְ לְעֹלָם וָעֶד!", אמר המקום: "מי שהמליכני תחלה על הים, אעשהו מלך על ישראל" … אמר להם [[רבי טרפון]] … לפיכך זכה [יהודה] למלכות, שנאמר בְּצֵאת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם, בֵּית יַעֲקֹב מֵעַם לֹעֵז, הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ", לכך "יִשְׂרָאֵל מַמְשְׁלוֹתָיו", אמר להם הקדוש ברוך הוא: מי שקדש שמי על הים, יבא וימשול על ישראל.|מרכאות=כן|מקור=[[מכילתא דרבי ישמעאל]] [[S:מכילתא מנוקדת ומעוצבת מסכתא דויהי בשלח#מַסֶּכְתָּא דְוַיְהִי בְּשַׁלַּח פָּרָשָׁה ה|בשלח – מסכתא דויהי פרשה ה]]{{הערה|ווערט אויך געברענגט מיט שינויים אין {{בבלי|סוטה|לו|ב}}–{{בבלי|סוטה|לז|א|אן=מסכת}}; [[S:פרקי דרבי אליעזר פרק מב|פרקי דרבי אליעזר פרק מב]]}}}}


אין מעשה נסים אויף [[הגדה של פסח]], שרייבט [[רבי יעקב לארבערבוים|רבי יעקב פון ליסא]], אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינצושפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע [[תמר]]{{הערה|{{אוצר הספרים היהודי|הגדה של פסח (מעשה נסים)/מגיד/תחילת ההלל וכוס שניה}}}}.
אין מעשה נסים אויף [[הגדה של פסח]], שרייבט [[רבי יעקב לארבערבוים|רבי יעקב פון ליסא]], אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינצושפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע [[תמר]]{{הערה|{{אוצר הספרים היהודי|הגדה של פסח (מעשה נסים)/מגיד/תחילת ההלל וכוס שניה}}}}.
שורה 30: שורה 30:
מיט זיין אריינגעשפרינגען דער ערשטער אין ים סוף האט ער זיך פארדינט פיל שכר:
מיט זיין אריינגעשפרינגען דער ערשטער אין ים סוף האט ער זיך פארדינט פיל שכר:
* זיין נאמען נחשון איז אויף דעם וואס ער איז דער ערשטער אריינגעשפרינגען אין די 'נחשולי הים'{{הערה|מכילתא בשלח ה}}{{הערה|שם=רבהיג|{{מדרש רבה|במדבר|יג|ז}}}}
* זיין נאמען נחשון איז אויף דעם וואס ער איז דער ערשטער אריינגעשפרינגען אין די 'נחשולי הים'{{הערה|מכילתא בשלח ה}}{{הערה|שם=רבהיג|{{מדרש רבה|במדבר|יג|ז}}}}
* די מלוכה איז געקומען צו שבט יהודה{{הערה|{{בבלי|סוטה|לז|א|ללא=שם}}; מכילתא בשלח פרשה ה.}}.
* די מלוכה איז געקומען צו שבט יהודה{{הערה|{{בבלי|סוטה|לז|א}}; מכילתא בשלח פרשה ה.}}.
* ס'זענען ארויס פון אים: [[דוד המלך]], מלך ה[[משיח]], [[דניאל]], [[חנניה מישאל ועזריה]]{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יג|יא}}}}.
* ס'זענען ארויס פון אים: [[דוד המלך]], מלך ה[[משיח]], [[דניאל]], [[חנניה מישאל ועזריה]]{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יג|יא}}}}.
* טראץ וואס יהודה איז נישט געווען דער [[בכור]] פון די [[שבטי ישראל|שבטים]], האט נחשון בן עמינדב, דער נשיא פון שבט יהודה, מקריב געווען דער ערשטער ביי די [[קרבנות הנשיאים]]{{הערה|שם=רבהיג}}. לויט אנדערע האבן די נשיאים אליין אויסגעוועלט אז נחשון זאל מקריב זיין דער ערשטער, צוליב זיין [[קידוש השם]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|במדבר|תשיד}}}}.
* טראץ וואס יהודה איז נישט געווען דער [[בכור]] פון די [[שבטי ישראל|שבטים]], האט נחשון בן עמינדב, דער נשיא פון שבט יהודה, מקריב געווען דער ערשטער ביי די [[קרבנות הנשיאים]]{{הערה|שם=רבהיג}}. לויט אנדערע האבן די נשיאים אליין אויסגעוועלט אז נחשון זאל מקריב זיין דער ערשטער, צוליב זיין [[קידוש השם]]{{הערה|{{ילקוט שמעוני|במדבר|תשיד}}}}.
שורה 59: שורה 59:
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר במדבר]]
[[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר במדבר]]
[[קאטעגאריע:קריעת ים סוף]]
[[קאטעגאריע:קריעת ים סוף]]
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[קאַטעגאָריע:שבט יהודה]]
[[קאַטעגאָריע:שבט יהודה]]
[[HE:נחשון בן עמינדב]]
[[HE:נחשון בן עמינדב]]
{{וח}}
[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]