מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
הגהה אנהייב; קלארער ארויסגעשריבן דער נידון
ק (←אריינפיר: הגהה) |
ק (הגהה אנהייב; קלארער ארויסגעשריבן דער נידון) |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
==ביאגראפיע== | ==ביאגראפיע== | ||
רב הונא איז געווען א זון פון [[רב נחמן]]{{הערה|{{בבלי|חולין|מט|ב}}}} און זיין פרוי [[ילתא]], וואס אלע זייערע קינדער זענען געווען באוואוסט אלס [[תלמיד חכם|תלמידי חכמים]] אין די צייט פון די אמוראים. ער האט געוואוינט אין סיכרא, וואס איז אין [[געגנט]] פון [[מחוזא]]. | |||
אין גמרא ווערט פארציילט אז [[רב פפא]] האט גענומען רב הונא בריה דרב נחמן פאר אן איידעם, נאך וואס ער האט אים פארענטפערט א ספק וואס פריערע אמוראים האבן נישט געהאט דערויף קיין תשובה{{הערה|{{בבלי|הוריות|יב|ב}}}}. לויט טייל איז דער רעדע פונעם זעלבן אמורא{{הערה|{{אוצר החכמה|דוד בן אברהם אופנהיים|שם דוד - על התורה|620138|עמוד=14}}}}; אנדערע צייגן אבער אן אז דאס שטימט נישט מיט די יארן{{ביאור|רב פפא איז געווען אינעם פינפטן דור פון אמוראים, א תלמיד פון רבא וועלכער איז געווען א תלמיד פון רב נחמן.}} און זיי טוישן דעריבער די גירסא צו "הונא מר בריה דרב נחמיה"{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 381; {{תולדות תנאים ואמוראים|ה|רב הונא בריה דרב נחמן}}. אין כתב יד מינכן איז די גירסא "רב חנין בריה דרב נחמן".}}, אדער זענען געווען צוויי רב הונא בריה דרב נחמן{{הערה|שערי תורת בבל, עמוד 376}}, און רב פפא האט גענומען פאר אן איידעם דעם צווייטן וועלכער איז געווען א זון פון [[רב נחמן בר יצחק]]{{הערה|מנחת יהודה אויף הוריות יב,ב}}. | |||
רב הונא בריה דרב נחמן איז געווען א חבר פון [[רב הונא בר חיננא]], דער [[ראש הישיבה|ראש ישיבה]] אין זיין שטאט, וואס צוזאמען האבן זיי זיך אויך געדונגען מיט [[רבא]], דער ראש ישיבה פון מחוזא. | |||
ער ווערט דערמאנט ווייניג מאל אין [[ש"ס]]{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|מז|א}}; {{בבלי|חולין|מט|ב|ללא=שם}}; {{בבלי|בכורות|נד|ב|ללא=שם}}; און אין {{ילקוט שמעוני|ויקרא|תרפ}}}}. איין מאל פון זיי{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|נז|ב}}}} ווען ער מיט זיין חבר רב הונא בר חיננא - וואס האבן געוינט אין סיכרא, האבן זיך געדונגען מיט רבא וואס האט געוינט אין מחוזא, און דערנאך וואס ער איז אראפ געפארן צו רבא און מחוזא האט רבא מודה געווען צו אים{{ביאור|אבער תוספות זענען מבאר אז די כוונה איז אויף זיין טאטע רב נחמן, און נישט רב הונא בריה דרב נחמן {{בבלי|עבודה זרה|נח|א|מפרש=תוספות|ד"ה=רב הונא בריה דר"נ למחוזא}}}}. | ער ווערט דערמאנט ווייניג מאל אין [[ש"ס]]{{הערה|{{בבלי|בבא מציעא|מז|א}}; {{בבלי|חולין|מט|ב|ללא=שם}}; {{בבלי|בכורות|נד|ב|ללא=שם}}; און אין {{ילקוט שמעוני|ויקרא|תרפ}}}}. איין מאל פון זיי{{הערה|{{בבלי|עבודה זרה|נז|ב}}}} ווען ער מיט זיין חבר רב הונא בר חיננא - וואס האבן געוינט אין סיכרא, האבן זיך געדונגען מיט רבא וואס האט געוינט אין מחוזא, און דערנאך וואס ער איז אראפ געפארן צו רבא און מחוזא האט רבא מודה געווען צו אים{{ביאור|אבער תוספות זענען מבאר אז די כוונה איז אויף זיין טאטע רב נחמן, און נישט רב הונא בריה דרב נחמן {{בבלי|עבודה זרה|נח|א|מפרש=תוספות|ד"ה=רב הונא בריה דר"נ למחוזא}}}}. | ||