אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ב'ת' - ב'תצ"ט"
(אנהייב) |
(פארברייטערט) |
||
שורה 4: | שורה 4: | ||
== געשעענישן == | == געשעענישן == | ||
* '''ב'תי"ח''' – טייל פון די [[שבט אפרים|בני אפרים]] גייען ארויס פון [[מצרים]] דרייסיג יאר איידער דער צייט, און ווערן אומגעברענגט דורך די [[פלשתים]] | |||
* '''ב'תמ"ז''', [[ט"ו ניסן]]{{הערה|סדר עולם פרק ה', לויט ווי ערקלערט אין {{תנ"ך|שמות|ג|ד|מפרש=רבינו בחיי}}; [[תשב"ץ קטן]], סימן תס"ז}} – השי"ת באווייזט זיך צו [[משה רבינו]] אויף [[הר סיני]] ביים מראה הסנה, און שיקט אים אויסצולייזן די אידן פון מצרים | |||
* '''ב'תמ"ז''', [[כ"א ניסן]] – משה נעמט אן דעם שליחות, נאך זיבן טעג וואס ער האט פרובירט זיך אפצוזאגן | |||
* משה קומט צו [[פרעה]], און עס הייבן זיך אן די [[צען מכות]] | |||
=== ב'תמ"ח === | |||
* [[א' תשרי]] – אפגעשטעלט די ארבעט פון אידן אין מצרים{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|יא|א}}}} | |||
* [[א' ניסן]] – געגעבן געווארן די מצוה פון [[קידוש החודש]] און די הלכות פון [[קרבן פסח]] | |||
* [[י' ניסן]] – אידן קויפן די שאף פאר דעם קרבן פסח | |||
* [[י"ד ניסן]] – שחיטת הפסח | |||
* [[ט"ו ניסן]] – [[מכת בכורות]]; [[יציאת מצרים]] | |||
* [[כ"א ניסן]] – [[קריעת ים סוף]] | |||
* [[ט"ז אייר]] – הייבט אן צו קומען דער [[מן]] | |||
* [[כ"א אייר|כ"א]] אדער [[כ"ב אייר]] – ערשטער [[שבת]] וואס אידן האבן געהיטן | |||
* [[כ"ח אייר]] – [[מלחמת עמלק]] | |||
* [[א' סיון]] – אידן קומען אן צום [[הר סיני]] | |||
== געבוירן == | == געבוירן == | ||
* '''ב'ת"ו'''{{הערה|סדר עולם, פרק י"ב}} – [[יהושע בן נון]] | |||
* '''ב'ת"ט''' – [[כלב בן יפונה]] | |||
* '''ב'תי"ח''' – [[חור]] (דער זון פון כלב מיט [[מרים הנביאה]], לויט טייל מקורות) | |||
* '''ב'תל"ה''' – [[בצלאל]], אן אייניקל פון חור | |||
* '''ב'תל"ח'''{{הערה|{{תנ"ך|יהושע|ב|יא|מפרש=רש"י}}}} – [[רחב]] | |||
== נפטר געווארן == | == נפטר געווארן == |
רעוויזיע פון 22:02, 16 יולי 2023
יארן ב'ת' (2400) - ב'תצ"ט (2499) האבן זיך אנגעהויבן, לויט די אנגענומענע כראנאלאגיע וואס איז באזירט אויף סדר עולם רבה, 3385 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 3286 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע, וועלכע הייבן אן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן "שנת תוהו", האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). לויט די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ה), וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם, דארף מען צולייגן איין יאר צום חשבון.
ביי טייל פון די יארן דארף מען מעגליך צולייגן נאך איין צום חשבון, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט[1].
געשעענישן
- ב'תי"ח – טייל פון די בני אפרים גייען ארויס פון מצרים דרייסיג יאר איידער דער צייט, און ווערן אומגעברענגט דורך די פלשתים
- ב'תמ"ז, ט"ו ניסן[2] – השי"ת באווייזט זיך צו משה רבינו אויף הר סיני ביים מראה הסנה, און שיקט אים אויסצולייזן די אידן פון מצרים
- ב'תמ"ז, כ"א ניסן – משה נעמט אן דעם שליחות, נאך זיבן טעג וואס ער האט פרובירט זיך אפצוזאגן
- משה קומט צו פרעה, און עס הייבן זיך אן די צען מכות
ב'תמ"ח
- א' תשרי – אפגעשטעלט די ארבעט פון אידן אין מצרים[3]
- א' ניסן – געגעבן געווארן די מצוה פון קידוש החודש און די הלכות פון קרבן פסח
- י' ניסן – אידן קויפן די שאף פאר דעם קרבן פסח
- י"ד ניסן – שחיטת הפסח
- ט"ו ניסן – מכת בכורות; יציאת מצרים
- כ"א ניסן – קריעת ים סוף
- ט"ז אייר – הייבט אן צו קומען דער מן
- כ"א אדער כ"ב אייר – ערשטער שבת וואס אידן האבן געהיטן
- כ"ח אייר – מלחמת עמלק
- א' סיון – אידן קומען אן צום הר סיני
געבוירן
- ב'ת"ו[4] – יהושע בן נון
- ב'ת"ט – כלב בן יפונה
- ב'תי"ח – חור (דער זון פון כלב מיט מרים הנביאה, לויט טייל מקורות)
- ב'תל"ה – בצלאל, אן אייניקל פון חור
- ב'תל"ח[5] – רחב
נפטר געווארן
פיל-יעריגער לוח
►► | ב'ת' - ב'תצ"ט | ◄◄ |
טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי | טבת | ניסן | תמוז | תשרי |
ב'ת' (2400) |
ב'ת"א (2401) |
ב'ת"ב (2402) |
ב'ת"ג (2403) |
ב'ת"ד (2404) |
ב'ת"ה (2405) |
ב'ת"ו (2406) |
ב'ת"ז (2407) |
ב'ת"ח (2408) |
ב'ת"ט ☼ (2409) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"י (2410) |
ב'תי"א (2411) |
ב'תי"ב (2412) |
ב'תי"ג (2413) |
ב'תי"ד (2414) |
ב'תט"ו (2415) |
ב'תט"ז (2416) |
ב'תי"ז (2417) |
ב'תי"ח (2418) |
ב'תי"ט (2419) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"כ (2420) |
ב'תכ"א (2421) |
ב'תכ"ב (2422) |
ב'תכ"ג (2423) |
ב'תכ"ד (2424) |
ב'תכ"ה (2425) |
ב'תכ"ו (2426) |
ב'תכ"ז (2427) |
ב'תכ"ח (2428) |
ב'תכ"ט (2429) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"ל (2430) |
ב'תל"א (2431) |
ב'תל"ב (2432) |
ב'תל"ג (2433) |
ב'תל"ד (2434) |
ב'תל"ה (2435) |
ב'תל"ו (2436) |
ב'תל"ז ☼ (2437) |
ב'תל"ח (2438) |
ב'תל"ט (2439) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"מ (2440) |
ב'תמ"א (2441) |
ב'תמ"ב (2442) |
ב'תמ"ג (2443) |
ב'תמ"ד (2444) |
ב'תמ"ה (2445) |
ב'תמ"ו (2446) |
ב'תמ"ז (2447) |
ב'תמ"ח (2448) |
ב'תמ"ט (2449) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"נ (2450) |
ב'תנ"א (2451) |
ב'תנ"ב (2452) |
ב'תנ"ג (2453) |
ב'תנ"ד (2454) |
ב'תנ"ה (2455) |
ב'תנ"ו (2456) |
ב'תנ"ז (2457) |
ב'תנ"ח (2458) |
ב'תנ"ט (2459) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"ס (2460) |
ב'תס"א (2461) |
ב'תס"ב (2462) |
ב'תס"ג (2463) |
ב'תס"ד (2464) |
ב'תס"ה ☼ (2465) |
ב'תס"ו (2466) |
ב'תס"ז (2467) |
ב'תס"ח (2468) |
ב'תס"ט (2469) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"ע (2470) |
ב'תע"א (2471) |
ב'תע"ב (2472) |
ב'תע"ג (2473) |
ב'תע"ד (2474) |
ב'תע"ה (2475) |
ב'תע"ו (2476) |
ב'תע"ז (2477) |
ב'תע"ח (2478) |
ב'תע"ט (2479) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"פ (2480) |
ב'תפ"א (2481) |
ב'תפ"ב (2482) |
ב'תפ"ג (2483) |
ב'תפ"ד (2484) |
ב'תפ"ה (2485) |
ב'תפ"ו (2486) |
ב'תפ"ז (2487) |
ב'תפ"ח (2488) |
ב'תפ"ט (2489) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
ב'ת"צ (2490) |
ב'תצ"א (2491) |
ב'תצ"ב (2492) |
ב'תצ"ג ☼ (2493) |
ב'תצ"ד (2494) |
ב'תצ"ה (2495) |
ב'תצ"ו (2496) |
ב'תצ"ז (2497) |
ב'תצ"ח (2498) |
ב'תצ"ט (2499) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א יאר אין אידישן לוח בעפאר ד'קי"ט * | אן עיבור יאר | פשוטע יאר | יוליאנישער יאר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
⑦ = שמיטה יאר אנגעהויבן פון ג'ת"נ |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען עיבור יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, בעפאר דעם איז דער עיבור באשטימט געווארן דורך בית דין אנהייב יאר .
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג