אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אלף השני"
(פארברייטערט) |
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:יארן א'ת"ר - א'תרצ"ט צו יארן א'ת"ר - א'תרצ"ט אן לאזן א ווייטערפירונג) |
רעוויזיע פון 12:08, 13 יולי 2023
יארן א'ת"ר (1600) - א'תרצ"ט (1699) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 4186 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 4087 יאר צוריק.
די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות[1].
געשעענישן
- א'תרנ"א – נח הייבט אן בויען די תיבה, לויט איין שיטה[2]
- א'תרנ"ו[3], י"ז חשוון לויט רבי אליעזר, י"ז אייר לויט רבי יהושע – אנגעהויבן דער מבול
- א'תרנ"ז[3], כ"ז חשוון לויט רבי אליעזר, כ"ז אייר לויט רבי יהושע – די ערד אינגאנצן טרוקן, נאך דער מבול
געבוירן
נפטר געווארן
- א'תרנ"א[4] – למך דער זון פון מתושלח
- א'תרנ"ו[3], י' חשוון (א וואך בעפאר דער מבול) – מתושלח דער זון פון חנוך
- א'תרנ"ו[3] – קין דער זון פון אדם הראשון, לויט איין דעה[5]
פיל-יעריגער לוח
| ►► | א'ת"ר - א'תרצ"ט | ◄◄ |
א'ת"ר |
א'תר"א |
א'תר"ב |
א'תר"ג |
א'תר"ד |
א'תר"ה |
א'תר"ו |
א'תר"ז |
א'תר"ח |
א'תר"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"י |
א'תרי"א |
א'תרי"ב |
א'תרי"ג |
א'תרי"ד |
א'תרט"ו |
א'תרט"ז |
א'תרי"ז |
א'תרי"ח |
א'תרי"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"כ |
א'תרכ"א |
א'תרכ"ב |
א'תרכ"ג |
א'תרכ"ד |
א'תרכ"ה☼ |
א'תרכ"ו |
א'תרכ"ז |
א'תרכ"ח |
א'תרכ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"ל |
א'תרל"א |
א'תרל"ב |
א'תרל"ג |
א'תרל"ד |
א'תרל"ה |
א'תרל"ו |
א'תרל"ז |
א'תרל"ח |
א'תרל"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"מ |
א'תרמ"א |
א'תרמ"ב |
א'תרמ"ג |
א'תרמ"ד |
א'תרמ"ה |
א'תרמ"ו |
א'תרמ"ז |
א'תרמ"ח |
א'תרמ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"נ |
א'תרנ"א |
א'תרנ"ב |
א'תרנ"ג☼ |
א'תרנ"ד |
א'תרנ"ה |
א'תרנ"ו |
א'תרנ"ז |
א'תרנ"ח |
א'תרנ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"ס |
א'תרס"א |
א'תרס"ב |
א'תרס"ג |
א'תרס"ד |
א'תרס"ה |
א'תרס"ו |
א'תרס"ז |
א'תרס"ח |
א'תרס"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"ע |
א'תרע"א |
א'תרע"ב |
א'תרע"ג |
א'תרע"ד |
א'תרע"ה |
א'תרע"ו |
א'תרע"ז |
א'תרע"ח |
א'תרע"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"פ |
א'תרפ"א☼ |
א'תרפ"ב |
א'תרפ"ג |
א'תרפ"ד |
א'תרפ"ה |
א'תרפ"ו |
א'תרפ"ז |
א'תרפ"ח |
א'תרפ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
א'תר"צ |
א'תרצ"א |
א'תרצ"ב |
א'תרצ"ג |
א'תרצ"ד |
א'תרצ"ה |
א'תרצ"ו |
א'תרצ"ז |
א'תרצ"ח |
א'תרצ"ט | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
| א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*). ° = עיבור יאר |
יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר | ☼ = אנהייב מחזור פון 28 יארן פון ברכת החמה |
* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.
צו ליינען מער
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג
רעפערענצן
- ↑ זעט: אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 4. פארהאן נאך צדדים אין דעם, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ ספר הישר, געברענגט אין סדר הדורות שנת אלף תרנ"ו. לויט אן אנדערע שיטה האט ער עס שוין אנגעהויבן בויען 120 יאר איידער דער מבול (רש"י, בראשית ו, יד).
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 חזקוני און אנדערע ראשונים אויף בראשית ח, בשם הר"ר יוסף מקיירון. לויט אנדערע איז דער מבול געווען א יאר שפעטער, נאך וואס עס זענען שוין אריבערגעגאנגען גאנצע א'תרנ"ו יאר פון אנהייב חשבון (חזקוני, בראשית ח, ג, בשם יש מפרשים; ריב"א, בראשית ח, ו, בשם רבינו שמחה מטרוייש; מושב זקנים, בראשית ז, יב).
- ↑ 4.0 4.1 אדער דער קומענדיגער יאר, געוואנדן אויב די יארן אין די תורה רעכענען זיך ווען זיי הייבן זיך אן אדער ווען זיי זענען געענדיגט. איבער דעם ספק, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
- ↑ בראשית רבה, פרשה כ"ב, פסקה י"ב; רמב"ן, בראשית ד, יז. לויט אן אנדערע דעה איז ער גע'הרג'עט געווארן דורך למך בן מתושאל אין יאר ק"ל (מדרש תנחומא, בראשית י"א; רש"י, בראשית ד, כג).