בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,382
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אבן משכית"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
קיין רעדאגירונג באמערקונג
(←דער איסור: "יכול לא יתן שני אבנים זו על גב זו ויתן קופתו עליהם? ת"ל להשתחות") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
== נאמען == | == נאמען == | ||
דער טערמין "אבן משכית", ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטער שטיין{{הערה|אבן עזרא און {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רשב"ם}}; {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}; לויט [[רש"י]], טייטשט עס א שטיין מיט וואס מ'באדעקט די ערד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען בוקט זיך דערויף{{הערה|זעט {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=תרגום אונקלוס}}: "אבן | דער טערמין "אבן משכית", ווערט געטייטשט דורך אסאך ראשונים אלס א באצירטער שטיין{{הערה|אבן עזרא און {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רשב"ם}}; {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}; לויט [[רש"י]], טייטשט עס א שטיין מיט וואס מ'באדעקט די ערד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}}}. לויט ביידע פירושים, איז דער באדייט א שטיין וואס מען בוקט זיך דערויף{{הערה|זעט {{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=תרגום אונקלוס}}: "אבן סגדא"}}. | ||
== דער איסור == | == דער איסור == | ||
מען טאר זיך נישט בוקן אויף אן אבן משכית אפילו צו השי"ת{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}; {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ו}}}}. דער איסור ווערט אויסגערעכנט דורך די ראשונים צווישן די "[[לא תעשה|לאוין]]"{{הערה|{{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ז}}, און {{ספר המצוות|לאו|יב}}; סמ"ג לאוין | מען טאר זיך נישט בוקן אויף אן אבן משכית אפילו צו השי"ת{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כו|א|מפרש=רש"י}}; {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ו}}}}. דער איסור ווערט אויסגערעכנט דורך די ראשונים צווישן די "[[לא תעשה|לאוין]]"{{הערה|{{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ז}}, און {{ספר המצוות|לאו|יב}}; {{סמ"ג|לאוין|מג}}; {{ספר החינוך|שמט}}}}. | ||
אנדערע באנוץ, ווי שטעלן א קעסטל אויף אן אבן משכית, איז מותר{{הערה|{{ירושלמי|עבודה זרה|ד|א}}}}. | אנדערע באנוץ, ווי שטעלן א קעסטל אויף אן אבן משכית, איז מותר{{הערה|{{ירושלמי|עבודה זרה|ד|א}}}}. | ||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
* וויבאלד אין בית המקדש האט מען זיך געבוקט איבער ערד געפלאסטערט מיט שטיין און מ'טאר נישט טון עפעס אויפן זעלבן אופן ווי עס איז אין [[בית המקדש]], פונקט ווי ס'איז אסור צו בויען א שטוב אויסגעשטעלט ווי דער [[היכל]], אדער נאכמאכן די [[מנורה]]{{הערה|{{בבלי|מגילה|כב|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=לא}}, לויט {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ו|מפרש=כסף משנה}}, און מנחת חינוך אויף {{ספר החינוך|שמט}}}}. | * וויבאלד אין בית המקדש האט מען זיך געבוקט איבער ערד געפלאסטערט מיט שטיין און מ'טאר נישט טון עפעס אויפן זעלבן אופן ווי עס איז אין [[בית המקדש]], פונקט ווי ס'איז אסור צו בויען א שטוב אויסגעשטעלט ווי דער [[היכל]], אדער נאכמאכן די [[מנורה]]{{הערה|{{בבלי|מגילה|כב|ב|מפרש=רש"י|ד"ה=לא}}, לויט {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ו|מפרש=כסף משנה}}, און מנחת חינוך אויף {{ספר החינוך|שמט}}}}. | ||
לויט די ערשטע צוויי טעמים, איז מעגליך אז דער איסור ווערט גערעכנט ווי | לויט די ערשטע צוויי טעמים, איז מעגליך אז דער איסור ווערט גערעכנט ווי {{מונחון|אביזרייהו ד|אן איסור וואס האט שייכות מיט}}עבודה זרה, און [[יהרג ואל יעבור|מען דארף זיך לאזן הרג'ענען]] כדי נישט עובר צו זיין דערויף{{הערה|משנת חכמים, מצוה ל"ז. זעט אויך: שאלות ותשובות שבט הלוי חלק חמישי, קונטרס המצוות סימן נ"ט}}. | ||
דער איסור גייט אן אין יעדן ארט, אין [[ארץ ישראל]] און אין [[חוץ לארץ]]{{הערה|{{ספר החינוך|שמט}}}}, און עס איז נאר מותר אין בית המקדש{{הערה|{{בבלי|מגילה|כב|ב}}; {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ז}}}}. די אחרונים זענען מסופק אויב דער [[הר הבית]] איז אויך אריינגערעכנט אין דעם היתר{{הערה|מנחת חינוך אויף {{ספר החינוך|שמט}}; {{אוצר החכמה|רבי נח רבינוביץ|תולדות נח - ג|103778|עמוד צ"ב|עמוד=183}}}}. | דער איסור גייט אן אין יעדן ארט, אין [[ארץ ישראל]] און אין [[חוץ לארץ]]{{הערה|{{ספר החינוך|שמט}}}}, און עס איז נאר מותר אין בית המקדש{{הערה|{{בבלי|מגילה|כב|ב}}; {{רמב"ם|עבודה זרה|ו|ז}}}}. די אחרונים זענען מסופק אויב דער [[הר הבית]] איז אויך אריינגערעכנט אין דעם היתר{{הערה|מנחת חינוך אויף {{ספר החינוך|שמט}}; {{אוצר החכמה|רבי נח רבינוביץ|תולדות נח - ג|103778|עמוד צ"ב|עמוד=183}}}}. | ||