אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי יוסף מאיר ווייס"

←‏ביאגראפיע: רעדאגירונג, פארברייטערט
(←‏ביאגראפיע: רעדאגירונג)
(←‏ביאגראפיע: רעדאגירונג, פארברייטערט)
שורה 33: שורה 33:
געבורן געווארן אין [[מונקאטש]] (אין יענע יארן אונטערן [[עסטרייך אונגארישע אימפעריע]]) צו רבי שמואל צבי ווייס וואס האט געדינט דארט אין שטאט אלס [[אב"ד]]{{הערה|זוהן פון רבי אברהם ווייס, תלמיד פון רבי [[רבי יצחק אייזיק טויב|יצחק אייזיק פון קאליב]], וואס איז אויפן עלטער ארויף קיין [[ארץ ישראל]], און ליגט אין די [[אלטע בית עולם פון טבריה]].}}, און צו צירל טאכטער פון רבי צבי הירש אסטרייכער{{הערה|געווען א [[תלמיד]] פון דער [[רבי יעקב יצחק פון לובלין|חוזה פון לובלין]] און דער [[רבי צבי אלימלך שפירא (בלאזשאוו)|בני יששכר]]}}.
געבורן געווארן אין [[מונקאטש]] (אין יענע יארן אונטערן [[עסטרייך אונגארישע אימפעריע]]) צו רבי שמואל צבי ווייס וואס האט געדינט דארט אין שטאט אלס [[אב"ד]]{{הערה|זוהן פון רבי אברהם ווייס, תלמיד פון רבי [[רבי יצחק אייזיק טויב|יצחק אייזיק פון קאליב]], וואס איז אויפן עלטער ארויף קיין [[ארץ ישראל]], און ליגט אין די [[אלטע בית עולם פון טבריה]].}}, און צו צירל טאכטער פון רבי צבי הירש אסטרייכער{{הערה|געווען א [[תלמיד]] פון דער [[רבי יעקב יצחק פון לובלין|חוזה פון לובלין]] און דער [[רבי צבי אלימלך שפירא (בלאזשאוו)|בני יששכר]]}}.


ער האט געלערנט ביי רבי [[מאיר אייזנשטאטער]] דער [[מהר"ם א"ש]] און [[רב]] פון [[אונגוואר]], הרב [[רבי שמואל שמעלקא קליין]] [[רב]] פון [[סעליש]], און זיין פעטער [[רבי יצחק אייזיק ווייס]] [[רב]] פון [[סוואליאווע]]. פון די יוגנט האט ער זיך אנגעטשעפעט אין [[חסידות]] און פלעגט פארן צו [[רבי שלום רוקח]] פון [[בעלזא]], און [[רבי מנחם מענדיל האגער (וויזשניץ)|דער "צמח צדיק"]] פון [[ויזניץ]].
ער האט געלערנט ביי רבי [[מאיר אייזנשטאטער]] דער [[מהר"ם א"ש]] און [[רב]] פון [[אונגוואר]], הרב [[רבי שמואל שמעלקא קליין]] [[רב]] פון [[סעליש]], און זיין פעטער [[רבי יצחק אייזיק ווייס]] [[רב]] פון [[סוואליאווע]]. פון די יוגנט האט ער זיך אנגעטשעפעט אין [[חסידות]] און פלעגט פארן צו [[רבי שלום רוקח]] פון [[בעלזא]], און [[רבי מנחם מענדיל האגער (וויזשניץ)|דער "צמח צדיק"]] פון [[ויזניץ]].{{ש}}שפעטערע יארן האט ער זיך דערנענטערט צו  [[רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין]] פון [[זידיטשוב]], און ער איז עווארן פאררעכנט אלס דער חשוב'סטער [[תלמיד]] ביי אים, און ביי אים האט ער איינגעקויפט די תורת ה[[חסידות]]. איז אויך געווען בקשר מיט [[רבי חיים האלבערשטאם]] פון [[צאנז]].


האט חתונה געהאט בזיווג ראשון צו טאכטער פון הנגיד רבי מרדכי אריה כהנא, און זי איז אוועק דריי יאר דערנאך אן צו לאזן קינדער נאך זיך. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו טאכטער פון רבי מאיר מחשובי הקהל אין [[מונקאטש]], און געהאט מיט איר דריי טעכטער. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו פעריל טאכטער פון הנגיד רבי עזרא יעקב באשפון [[ספינקא]], און דאן איז ער אריבער וואוינען אין [[ספינקא]].
האט חתונה געהאט בזיווג ראשון צו טאכטער פון הנגיד רבי מרדכי אריה כהנא, און זי איז אוועק דריי יאר דערנאך אן צו לאזן קינדער נאך זיך. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו טאכטער פון רבי מאיר מחשובי הקהל אין [[מונקאטש]], און געהאט מיט איר דריי טעכטער. דערנאך האט ער חתונה געהאט צו פעריל טאכטער פון הנגיד רבי עזרא יעקב באשפון [[ספינקא]], און דאן איז ער אריבער וואוינען אין [[ספינקא]].


זיין כח אין תורה און ווי אויך אין חלק ה[[קבלה]] איז געווען גאר גרויס, אז [[רבי חיים האלבערשטאם|צאנז'ער רב]] האט אים געפרעגט שאלות דערין. ווי ער האט מקבל געווען ביי זיין רבי'ן אין זידיטשוב, האט ער אויך אנגענומען די [[קבלה#קבלת האר"י|קבלת האר"י]]{{הערה|1=[[גרשום שלום]] אין 'קבלה' ארטיקל, [[האנציקלופדיה העברית]], כרך כ"ט, זייט 99.}}.
זיין כח אין תורה און ווי אויך אין חלק ה[[קבלה]] איז געווען גאר גרויס, אז [[רבי חיים האלבערשטאם|צאנז'ער רב]] האט אים געפרעגט שאלות דערין. ווי ער האט מקבל געווען ביי זיין רבי'ן אין זידיטשוב, האט ער אויך אנגענומען די [[קבלה#קבלת האר"י|קבלת האר"י]]{{הערה|1=[[גרשום שלום]] אין 'קבלה' ארטיקל, [[האנציקלופדיה העברית]], כרך כ"ט, זייט 99.}}.אויך זיין [[ספר]] [[אמרי יוסף]] איז זייער געבויט אויף קבלת האר"י.
 
א חוץ וואס סאיז געדרוקט געווארן די ספר '''[[אמרי יוסף]]''', איז אויך פארהאן דברי תורה פון אים אין ספר 'ליקוטי מהרי"א' פון זיין [[רבי]]'ין, וואס ער האט געדרוקט, אזוי אויך איז אין יאר [[ה'תשע"ד]] אנטפלעקט געווארן נאך כתבי ידות פון אים הגהות אויף ספר [[פרי עץ חיים]]{{הערה|א טייל איז געדרוקט געווארן דורך זיין אייניקל [[הרב אביש ווייס]].}}.
 
== פירערשאפט ==
עוד בשנת תר"ל הכתיר אותו רבו לאדמו"ר, אולם הוא סירב לקבל על עצמו תפקיד של אדמו"ר בחיי רבו. לאחר פטירת רבו בי"ג סיון תרל"ג, הכתירו אותו כמה מחסידי הרב המנוח לאדמו"ר בעיירה ספינקא שב[[מרמורש (מחוז)|מרמורש]].{{הערה| מנשה אונגר, '''ספר קדושים: רביים אויף קידוש-השם'''. פארלאג שולזינגער ברידער, ניו יורק 1967. עמ' 306.}} מני אז הסתופפו בחצרו רוב חסידי רבו מזידיטשוב, והמוני יהודים ממחוזות [[הונגריה]] ו[[גליציה]]. גם גדולי תורה כ[[מהרש"ם]] מברעזין נמנו על חסידיו.


שפעטערע יארן האט ער זיך דערנענטערט צו  [[רבי יצחק אייזיק אייכנשטיין]] פון [[זידיטשוב]], און ער איז עווארן פאררעכנט אלס דער חשוב'סטער [[תלמיד]] ביי אים, און ביי אים האט ער איינגעקויפט די תורת ה[[חסידות]]. איז אויך געווען בקשר מיט [[רבי חיים האלבערשטאם]] פון [[צאנז]]. עוד בשנת תר"ל הכתיר אותו רבו לאדמו"ר, אולם הוא סירב לקבל על עצמו תפקיד של אדמו"ר בחיי רבו. לאחר פטירת רבו בי"ג סיון תרל"ג, הכתירו אותו כמה מחסידי הרב המנוח לאדמו"ר בעיירה ספינקא שב[[מרמורש (מחוז)|מרמורש]].{{הערה| מנשה אונגר, '''ספר קדושים: רביים אויף קידוש-השם'''. פארלאג שולזינגער ברידער, ניו יורק 1967. עמ' 306.}} מני אז הסתופפו בחצרו רוב חסידי רבו מזידיטשוב, והמוני יהודים ממחוזות [[הונגריה]] ו[[גליציה]]. גם גדולי תורה כ[[מהרש"ם]] מברעזין נמנו על חסידיו.


במיוחד התפרסם כבקי בתורת הקבלה, עד שאמרו שרבי חיים מצאנז מתייעץ עמו בשאלות בקבלה. כרבו מזידיטשוב אחז ב[[קבלת האר"י]] הקלאסית, ללא שינויים. תורתו החסידית נכתבה בספרו הגדול "אמרי יוסף", המבוססת רובה ככולה על קבלת האר"י. תורתו מצויה גם בספר של רבו שהוא הוציא לאור "ליקוטי מהרי"א". בשנת תשע"ד נדפסו בפרסום ראשון חלק מהגהותיו על ספר ה[[קבלה]] "[[פרי עץ חיים (ספר)|פרי עץ חיים]]", על ידי נכדו [[הרב אביש ווייס]].


האט זיך קעגנגעשטעלט צו [[ציונות]] און האט גערופן זיך דעווייטערן פון זיי{{הערה|קובץ תל תלפיות ט"ו אב תרס"ד, ווערט געברענגט אין [[משכנות הרועים (ספר)|ספר משכנות הרועים]] חלק א' עמוד רכ"ו.}}.
האט זיך קעגנגעשטעלט צו [[ציונות]] און האט גערופן זיך דעווייטערן פון זיי{{הערה|קובץ תל תלפיות ט"ו אב תרס"ד, ווערט געברענגט אין [[משכנות הרועים (ספר)|ספר משכנות הרועים]] חלק א' עמוד רכ"ו.}}.
אספקלריה רעדאקטארן
1,366

רעדאגירונגען