בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,580
רעדאגירונגען
פארראכטן פּאראמעטער, פארברייטערט
(←הלכות) |
(פארראכטן פּאראמעטער, פארברייטערט) |
||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
מען דארף עסן דעם מאָס אין די צייט-אפשניט וואס ווערט גערופן '[[כדי אכילת פרס]]' (וואס אין איר לענג זענען פארהאן מיינונגען צווישן 3 און 9 מינוט). | מען דארף עסן דעם מאָס אין די צייט-אפשניט וואס ווערט גערופן '[[כדי אכילת פרס]]' (וואס אין איר לענג זענען פארהאן מיינונגען צווישן 3 און 9 מינוט). | ||
עס זענען דא וואס פלעגן אריינלייגן א כזית פון אפיקומן אין מויל, און דערנאך לייגן דעם צווייטן און זיי אינאיינעם קייען און שלינגען{{הערה|{{היברובוקס|2=מנהגי בעל החתם סופר|3=33771|4=י, יז|עמוד=51}}}}. אנדערע שרייבן אז מען זאל זיי נישט עסן צוזאמען נאר איינס נאכ'ן אנדערן{{הערה|הליכות שלמה מועדים פסח ט נד. וראה בדבר הלכה שם בטעם הדבר}}. | |||
מען עסט די מצה [[הסיבה|אנגעלאנט]]{{הערה|רא"ש פסחים י כ; הגהות מיימוניות חמץ ומצה ז ח; טוש"ע או"ח תעז א}}, אנדערע זאגן אז מען דארף זיך נישט אנלאנען{{הערה|זעט {{בית יוסף|אורח חיים|תעב}}, און פרי חדש תעז סק"א, וואס זענען מדייק פונעם {{רמב"ם||חמץ ומצה|ז|ח}}}}. אויב האט מען פארגעסן זיך אנצולאנען דארף מען נישט עסן נאכאמאל{{הערה|פרי חדש שם; שו"ע הרב תעז ד; דער {{משנה ברורה|תעז|ד}} זאגט אז לכתחילה זאל מען יא עסן נאכאמאל מיט הסיבה}}. | מען עסט די מצה [[הסיבה|אנגעלאנט]]{{הערה|רא"ש פסחים י כ; הגהות מיימוניות חמץ ומצה ז ח; טוש"ע או"ח תעז א}}, אנדערע זאגן אז מען דארף זיך נישט אנלאנען{{הערה|זעט {{בית יוסף|אורח חיים|תעב}}, און פרי חדש תעז סק"א, וואס זענען מדייק פונעם {{רמב"ם||חמץ ומצה|ז|ח}}}}. אויב האט מען פארגעסן זיך אנצולאנען דארף מען נישט עסן נאכאמאל{{הערה|פרי חדש שם; שו"ע הרב תעז ד; דער {{משנה ברורה|תעז|ד}} זאגט אז לכתחילה זאל מען יא עסן נאכאמאל מיט הסיבה}}. | ||