בדוקי עריכות אוטומטית, אינטערפעיס רעדאקטארן, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, סיסאפן, מייבאים, מעדכנים, מייבא, אספקלריה רעדאקטארן
46,368
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נחשון בן עמינדב"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
דרויסנדע לינקס, ווערט נישט דערמאנט דארט נחשון
(לינקס) |
(דרויסנדע לינקס, ווערט נישט דערמאנט דארט נחשון) |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
אין מעשה נסים אויף [[הגדה של פסח]], שרייבט [[רבי יעקב לארבערבוים|רבי יעקב פון ליסא]], אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינצושפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע [[תמר]]{{הערה|{{אוצר הספרים היהודי|הגדה של פסח (מעשה נסים)/מגיד/תחילת ההלל וכוס שניה}}}}. | אין מעשה נסים אויף [[הגדה של פסח]], שרייבט [[רבי יעקב לארבערבוים|רבי יעקב פון ליסא]], אז נחשון בן עמינדב האט זוכה געווען אריינצושפרינגען ערשט אין וואסער און אז דער ים זאל זיך שפאלטן, א דאנק די גבורת הנפש פון זיין באבע [[תמר]]{{הערה|{{אוצר הספרים היהודי|הגדה של פסח (מעשה נסים)/מגיד/תחילת ההלל וכוס שניה}}}}. | ||
חז"ל דערמאנען אז ער איז געווען ווי א מלך צווישן די אנדערע נשיאים{{הערה|ספרי, פרשת נשא פיסקא מ"ז. זעט אויך | חז"ל דערמאנען אז ער איז געווען ווי א מלך צווישן די אנדערע נשיאים{{הערה|ספרי, פרשת נשא פיסקא מ"ז. זעט אויך {{תנ"ך|במדבר|ז|יב|מפרש=העמק דבר}}, אז פונקט ווי אין די צייטן פון די [[תנאים]] איז "גדול מרבן - שמו", איז נחשון אויך געווען גרעסער ווי דער טיטל "נשיא" מיט וואס די אנדערע נשיאים ווערן באצייכנט}}. נחשון איז געווען אן "אוהב [[שלום]] ורודף שלום", ווי זיין שוואגער אהרן הכהן{{הערה|[[מדרש הגדול]], אויף שמות ו,כג}}. | ||
== זיין שכר == | == זיין שכר == | ||
מיט זיין אריינגעשפרינגען דער ערשטער אין ים סוף האט ער זיך פארדינט פיל שכר: | מיט זיין אריינגעשפרינגען דער ערשטער אין ים סוף האט ער זיך פארדינט פיל שכר: | ||
* זיין נאמען נחשון איז אויף דעם וואס ער איז דער ערשטער אריינגעשפרינגען אין די 'נחשולי הים'{{הערה|מכילתא בשלח ה}}{{הערה|שם=רבהיג|{{ | * זיין נאמען נחשון איז אויף דעם וואס ער איז דער ערשטער אריינגעשפרינגען אין די 'נחשולי הים'{{הערה|מכילתא בשלח ה}}{{הערה|שם=רבהיג|{{מדרש רבה|במדבר|יג|ז}}}} | ||
* די מלוכה איז געקומען צו שבט יהודה{{הערה|{{בבלי|סוטה|לז|א|ללא=שם}}; מכילתא בשלח פרשה ה.}}. | * די מלוכה איז געקומען צו שבט יהודה{{הערה|{{בבלי|סוטה|לז|א|ללא=שם}}; מכילתא בשלח פרשה ה.}}. | ||
* ס'זענען ארויס פון אים: [[דוד המלך]], מלך ה[[משיח]], [[דניאל]], [[חנניה מישאל ועזריה]]{{הערה|{{ | * ס'זענען ארויס פון אים: [[דוד המלך]], מלך ה[[משיח]], [[דניאל]], [[חנניה מישאל ועזריה]]{{הערה|{{מדרש רבה|במדבר|יג|יא}}}}. | ||
* טראץ וואס יהודה איז נישט געווען דער [[בכור]] פון די [[שבטי ישראל|שבטים]], האט נחשון בן עמינדב - דער נשיא פון שבט יהודה - מקריב געווען דער ערשטער ביי די [[קרבנות הנשיאים]]{{הערה|שם=רבהיג}}. אין ילקוט שמעוני במדבר, תשי"ד, שטייט אז די נשיאים האבן אויסגעוועלט אז נחשון זאל מקריב זיין דער ערשטער, צוליב זיין [[קידוש השם]].}}. | * טראץ וואס יהודה איז נישט געווען דער [[בכור]] פון די [[שבטי ישראל|שבטים]], האט נחשון בן עמינדב - דער נשיא פון שבט יהודה - מקריב געווען דער ערשטער ביי די [[קרבנות הנשיאים]]{{הערה|שם=רבהיג}}. אין ילקוט שמעוני במדבר, תשי"ד, שטייט אז די נשיאים האבן אויסגעוועלט אז נחשון זאל מקריב זיין דער ערשטער, צוליב זיין [[קידוש השם]].}}. | ||
* משה רבנו האט אים ערוועלט צו זיין איינער פון די [[שבעים זקנים]]{{הערה|ילקוט שמעוני במדבר, תשל"ו}}. | * משה רבנו האט אים ערוועלט צו זיין איינער פון די [[שבעים זקנים]]{{הערה|ילקוט שמעוני במדבר, תשל"ו}}. | ||
| שורה 42: | שורה 42: | ||
== סימבאָליזם == | == סימבאָליזם == | ||
נחשון בן עמינדב איז געווארן א סימבאל פון נאטירליכע השתדלות וואס דער מענטש מוז מאכן אלס א וועג צו באקומען הילף פון גאט | נחשון בן עמינדב איז געווארן א סימבאל פון נאטירליכע השתדלות וואס דער מענטש מוז מאכן אלס א וועג צו באקומען הילף פון גאט, אנשטאט צו זיצן מיט פארלייגטע הענט און ווארטן אויף א נס, אזויווי נחשון איז אריינגעשפרינגען אין ים סוף אפילו בעפאר עס האט זיך צעשפאלטן, און ערשט נאכדעם וואס ער האט דערגרייכט א טיפעניש אז דאס וואסער האט אים דערגרייכט ביזן האלז, האט זיך דער ים געשפאלטן, ווי אויך סימבאליזירט ער אָריגינעלקייט און מוט. | ||
== דרויסנדע לינקס == | == דרויסנדע לינקס == | ||