אספקלריה רעדאקטארן
1,366
רעדאגירונגען
←די צייט דערפון: רעדאגירונג
(←סדר הקרבת הקרבנות: פארברייטערט, רעדאגירונג) |
(←די צייט דערפון: רעדאגירונג) |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
די אנגענומענע מיינונג אין [[חז"ל]] איז, אז די קרבנות פון די נשיאים זענען געבראכט געווארן אויף [[ראש חודש]] ניסן, אנגעהויבן פונעם אכטן טאג פון [[שבעת ימי המילואים]], דורכאויס צוועלף טעג. דער מיינונג האט א אפקלאנג [[הלכה]]'דיג היינט צוטאגס אויך, אין פארעם פון אן איסור צו [[הספד|מספיד]] זיין אדער [[תענית|פאסטן]] דורכאויס דעם גאנצן [[חודש ניסן]] {{הערה|ווייל רוב פון זיי זענען ימים טובים, א'-י"ב לחודש צוליב די קרבנות פון די נשיאים, י"ד-כ"א צוליב די [[פסח]] טעג.}}, אין דערצו זאגט מען נישט קיין [[תחנון]] ביים [[תפילה|דאווענען]] דוראויס דעם גאנצן חודש. | די אנגענומענע מיינונג אין [[חז"ל]] איז, אז די קרבנות פון די נשיאים זענען געבראכט געווארן אויף [[ראש חודש]] ניסן, אנגעהויבן פונעם אכטן טאג פון [[שבעת ימי המילואים]], דורכאויס צוועלף טעג. דער מיינונג האט א אפקלאנג [[הלכה]]'דיג היינט צוטאגס אויך, אין פארעם פון אן איסור צו [[הספד|מספיד]] זיין אדער [[תענית|פאסטן]] דורכאויס דעם גאנצן [[חודש ניסן]] {{הערה|ווייל רוב פון זיי זענען ימים טובים, א'-י"ב לחודש צוליב די קרבנות פון די נשיאים, י"ד-כ"א צוליב די [[פסח]] טעג.}}, אין דערצו זאגט מען נישט קיין [[תחנון]] ביים [[תפילה|דאווענען]] דוראויס דעם גאנצן חודש. | ||
אָבער דער מיינונג איז שווער, ווייל דער באַשרייבונג פון יום השמיני | אָבער דער מיינונג איז שווער, ווייל דער באַשרייבונג פון יום השמיני פֿון חנוכת המשכן איז אין [[פרשת שמיני]] אין [[חומש ויקרא]], אין צייט וואס די קרבנות פון די נשיאים ווערן באַשריבן אין [[פרשת נשא]] אין [[חומש מדבר]], אין פרשת שמיני ווערט גאָרנישט דערמאנט איבער די קרבנות פון די נשיאים, און אין פרשת נשא ווערט גאָרנישט דערמאנט איבער די טייל פון [[משה רבינו]] און אהרן מיט זיינע קינדער אין די חנוכת המשכן. אויך אין אנהייב חומש במדבר ווערט אנגעצייכנט דער דאטום, ראש חודש אייר אין צווייטן יאר פון יציאת מצרים, בשעת לויט די אויבנדערמאנטע מיינונג זענען די פסוקים נישט כראנאלאגיש אויסגעשטעלט. | ||
צוליב די שוועריגקייטן טייטשט אויס די [[אברבנאל]] אז די קרבנות פון די נשיאים האט מען נישט מקריב געווען אין חודש ניסן, נאר אין חודש אייר. דער געשעעניש וואָס איז דערמאנט אין פרשת שמיני איז דער אָנהייב פון די אַרבעט פון די כהנים אין דעם משכן. ווייל די געשעעניש אין פרשת נשא איז נאך א פייערונג פון חנוכת המשכן דורך די פארשטייערס פון די אידן. אזוי איז פארשטענדליך פארוואס די תורה דערמאנט זיי אלס צוויי פארשידענע געשעענישן, און ערקלערט אויך די כראנאלאגישע שוועריגקייטן. | |||
==סדר הקרבת הקרבנות== | ==סדר הקרבת הקרבנות== | ||