אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "תענית אסתר"

1,743 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 2 יאָר
פאדערטייל
ק (←‏הלכות און מנהגים: טעות סופר)
(פאדערטייל)
שורה 1: שורה 1:
'''תענית אסתר''' איז א פאסט טאג ווען מען פאסט אין [[י"ג אדר]], איין טאג פאר [[פורים]]. פארשידענע טעמים זענען געזאגט געווארן פאר דעם תענית: א זכר פאר די דריי טעג די אידן האבן געפאסט איידער [[אסתר המלכה]] איז אריין צו [[אחשוורש]], א זכר פאר דער פאסט וואס די אידן האבן געפאסט בשעת די [[מלחמה]] מיט זייערע שונאים, אדער כדי אפצושלאגן די [[קטרוגים]] לגבי די אויפירונג אין פורים.
די [[רמ"א]] אן נעמט להלכה ווי די [[ראשונים]] אז תענית אסתר איז א שפעטערע מנהג פון די צייטן נאך [[חתימת התלמוד]], און איז נישט געווען איינגעפירט אין די צייטן פון די [[בית המקדש]], ווען מען האט אפילו נישט געמעגט פאסטן י"ג אדר צוליב [[יום נקנור]]. פאר דער סיבה איז תענית אסתר פיל גרינגער ווי די אנדערע תעניתים. אנדערע ראשנים טרעפן אבער יא א רמז דערפאר אין די [[גמרא]], און טייל ראשונים זאגן אז מרדכי און אסתר האבן דאס שוין מתקן געווען.
אנדערש ווי אנדערע תעניתים, ווערט תענית אסתר געפעדערט צו דאנערשטאג אויב י"ג געפאלט אין [[שבת]], אנשטאט צו ווערן אפגעשטופט אויף זונטאג. תענית אסתר פירט מען זיך אויך צו געבן א זכר צום "מחצית השקל".
==די טעם פארן תענית==
==די טעם פארן תענית==
תענית אסתר איז, לויט טייל ראשונים, א זכר די די תענית וואס מען האט געפאסט ביי די מלחמה קעגן די שונאים י"ג אדר. ביי אידן איז געווען איינגעפירט אז אין טאג פון א שלאכט פאסט מען, אזוי ווי מען זעט אז [[משה רבינו]] האט מתקן געווען א תענית ווען די אידן האבן מלחמה געהאלטן מיט [[עמלק]], אזוי אויך האבן די אידן געפאסט י"ג אדר ווען זיי האבן מלחמה געהאלטן און גע'הרג'ט זייערע שונאים{{הערה|שם-רת|[[רבינו תם]], געברענגט אין רא"ש אין מסכת מגילה פרק א סימן א; מדרש תנחומא פרשת בראשית סימן ג}}.
תענית אסתר איז, לויט טייל ראשונים, א זכר די די תענית וואס מען האט געפאסט ביי די מלחמה קעגן די שונאים י"ג אדר. ביי אידן איז געווען איינגעפירט אז אין טאג פון א שלאכט פאסט מען, אזוי ווי מען זעט אז [[משה רבינו]] האט מתקן געווען א תענית ווען די אידן האבן מלחמה געהאלטן מיט [[עמלק]], אזוי אויך האבן די אידן געפאסט י"ג אדר ווען זיי האבן מלחמה געהאלטן און גע'הרג'ט זייערע שונאים{{הערה|שם-רת|[[רבינו תם]], געברענגט אין רא"ש אין מסכת מגילה פרק א סימן א; מדרש תנחומא פרשת בראשית סימן ג}}.