רוי:קאמארנע

קאָמאַרנע (אוקראיניש: Комарно, פּויליש: Komarno) איז א שטאָט אין דער לעמבערגער גובערניע, אוקראינע. די שטאָט ליגט דרום-מערב פון לעמבערג. היסטאריש געהערט זי צו מזרח גאליציע.

היסטאריע און דעמאגראפיע

די שטאָט איז געגרינדעט געווארן אינעם 13טן יארהונדערט, און האט באקומען איר שטאָט־פּריווילעגיע (מאַגדעבורגער רעכטן) אין 1471 פונעם מלך קאַזימיר יאַגעללאָנטשיק.

די אידישע קהילה אין קאָמאַרנע איז געגרינדעט געוואָרן אין 1555, הגם אידן האָבן זיך באַזעצט דאָרטן שוין פון די 1530ער יאָרן. עס זענען פאַראַן עדות פון 1594 וועגן שטייערן וואָס די קהילה האָט באַצאָלט. שוין אָנהייב 17טן יאָרהונדערט, האָבן די אידן פון קאָמאַרנע געבויט א שטיינערנע שיל אין דער שטאָט, וואָס האָט זיך אָנגעהויבן בויען אין 1620. אין 1644 איז געגרינדעט געוואָרן אַ אידישער בית־עולם.

אויף דער פריערדיגער שטודיע האָט די קהילה נישט געהאַט קיין אייגענעם רב ביז 1613. עס איז געווען אַ רעכטער פּערזענלעכקייט וואָס האָט גערעכנט פּשוטע הלכה־פראַגעס און געשיקט די שווערערע צו די רבנים פון דער נאָענטער גרעסערער שטאָט לעמבערג. די קהילה פון קאָמאַרנע איז געווען צוגעטשעפּעט צו לעמבערג און איז דערקענט געוואָרן ווי אַ זעלבשטענדיגע קהילה נאָר אין 1765. פון 1635 האָבן שוין עקזיסטירט דאָקומענטן געחתמעט פון "הקדוש יונה בר פינחס, ראש בית דין פון קהילת קודש קאָמאַרנע".

די אידן פון קאָמאַרנע האָבן זיך פּרנסה געהאַט פון האַנדל, דער עיקר פון לאַנדווירטשאַפטליכע פּראָדוקטן, וואָס איז געווען די הויפּט־באַשעפטיקונג פון די אידן אין מזרח גאַליציע. אין די 17טן־18טן יאָרהונדערט האָט מען זיך בעיקר פאַרנומען מיט מלאכות, ספּעציעל מיט שוסטעריי. אינעם 19טן יאָרהונדערט האָבן זיך באַזעצט פאַרשידענע פרייע האַנדלער, דאָקטוירים און סוחרים. די שטאָט האָט געהאַט צוויי אידישע פאַראיינען פון האַנדלער: 'יד חרוצים' פאַר מלאכות און 'עושה טוב' פאַר סוחרים. נאָך דער ערשטער וועלט־מלחמה, האָט די באַשעפטיקונג אויך אַריינגענומען אַקאָמאָדירן די חסידים פונעם רבי פון קאָמאַרנע, וואָס זענען געקומען פון ווייטן צו באַקומען זיין ברכה.

אין 1648, בעתן פאָרשטאָרמ פון ב.מ. כמעלניצקי, האָבן די אידן פון קאָמאַרנע זיך געווערט צוזאַמען מיט די קריסטן פון דער שטאָט און פאַרטרייבן דעם אַרמיי, שיסנדיג מיט ביקסן און קאַנאָנען. ביים סוף 19טן יאָרהונדערט, נאָך דעם וואָס די אידן האָבן באַקומען גלייכע רעכטן, איז אַן אַסימילירטער ייד מיטן נאָמען אַדאָלף מאַטאַנאָפסקי, וואָס האָט געווירטשאַפט די געלטער און מוסדות פון דער יידישער קהילה, אויסגעקליבן געוואָרן אַלס בירגערמייסטער פון דער שטאָט.

קאָמאַרנער חסידות

אין שפּעט 18טן יאָרהונדערט איז אין קאָמאַרנע געגרינדעט געוואָרן אַ חסידישע דינאַסטיע. די צדיקים, וואָס זענען געווען באַקאַנט פאַר זייערע סודות־לערנונגען און מופתים, האָבן צוגעצויגן אַ סך חסידים. די דינאַסטיע עקזיסטירט ווייטער היינט, הויפּטזעכליך אין די פאַראייניקטע שטאַטן.

דער ערשטער פון דער דינאַסטיע איז געווען רבי צבי הירש פון זשידאַטשאָוו (1763–1831). זיין ברודער, רבי אַלעקסאנדער סענדער פון קאָמאַרנע (נפטר 1818), איז געווען אַ רב אין זשידאַטשאָוו, זשוראַוונע, און קאָמאַרנע. דער זון פון רבי אַלעקסאנדער סענדער, רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל (1806–1874), איז געוואָרן דער ממלא־מקום פון רבי צבי הירש. רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל פון קאָמאַרנע, באַקאַנט מיטן נאָמען סאפרין, ווערט גערעכנט ווי דער גרינדער פון דער קאָמאַרנער חסידישער דינאַסטיע. ער איז געווען אַ חסידישער קבליסט און אַ סך שרייבער פון קבלה־ספרים, און איז אויך געווען אַ באַקאַנטער תַּלמודישער למדן. זיין זון, רבי צבי אליעזר (וואָס האָט ממשיך געווען ביזן סוף 19טן יאָרהונדערט), האָט אויך געשריבן ספרים אין קבלה און געדינט ווי אַ רוחניותדיקער פירער און מופת־טוער. זיינע אייניקלעך האָבן ווייטער געדינט ווי חסידישע רביס אין דער שטאָט.

דער אָהל פון די קאָמאַרנער רביס אויפן יידישן בית־עולם איז רעקאָנסטרוירט געוואָרן אין די לעצטע 20 יאָר און איז אַ וויכטיק אָרט פון עליה לרגל פאַר חסידים. אין אים זענען באַגראָבן רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין און זיין זון רבי אליעזר צבי ספרין. עס איז פאַראַן אַ שומר וואָס עפנט דעם אהל און קערט זיך פאַרן אָרט אַרום אים.

באַפעלקערונג

קאמארנע האט געהאט א באדייטנדע אידישע באפעלקערונג איבער די יארהונדערטער.

באפעלקערונגס־דאַטן:

יאר	אלגעמיינע באפעלקערונג	אידן
1563		בערך 100
1565		1530 (אריינגערעכנט ארומיגע דערפער)
1880	5097	2084
1890	5239	2161
1900	5875	2507
1910	6141	2716
1921	5009	2004

די דאזיגע ציפערן צייגן א שארפן פאל אין דער אידישער באפעלקערונג צווישן 1910 און 1921, פארבונדן מיט די געשעענישן פון דער ערשטער וועלט־מלחמה און נאכדעם.

קאָמארנע איז געווען א טייל פונעם האַבסבורגער אימפעריע און שפּעטער פון עסטרייך-אונגארן.

וועלט־מלחמות און שואה

ביי דער ערשטער וועלט־מלחמה איז קאָמאַרנע איינגענומען געוואָרן דורך דער רוסישער אַרמיי אין האַרבסט 1914 און איז געווען אונטער זייער קאָנטראָל ביז זומער 1915. בעפאָר די רוסן זענען אַוועק, האָבן זיי גערויבט יידישע קראָמען און גענומען יידישע אָנדערלייט, טייל פון וועלכע זענען דערהרגעט געוואָרן.

צווישן די צוויי וועלט־מלחמות, זענען אין קאָמאַרנע געווען טעטיק פאַרשיידענע ציוניסטישע פּאַרטייען און אָרגאַניזאַציעס. אין 1919 איז געעפנט געוואָרן אַ שול מיט לערנען אויף העברעיש. אָנהייב 1920ער יאָרן איז געגרינדעט געוואָרן אַ באַנק מיט הילף פונעם דזשאָינט. אַ תלמוד־תורה האָט אָנגעהויבן ווירקן אין 1920, און אַ מיידל־שול "בית יעקב" אין מיטן 1920ער יאָרן. אין מיטן 1930ער יאָרן איז געעפנט געוואָרן אַ ישיבה. עס איז אויך געבויט געוואָרן אַ יידישע גימנאזיע.

ביי דער צווייטער וועלט־מלחמה איז קאָמאַרנע איינגענומען געוואָרן דורך די דייטשן פאַר אַ קורצער פּעריאָד אין 1938. אין סעפּטעמבער 1938, לויטן מאָלאָטאָוו־ריבענטראָפּ פּאַקט, איז די שטאָט איבערגעגעבן געוואָרן אין די הענט פון די סאָוועטן. הגם אַ לאָקאַלער יידישער קאָמוניסט, אליעזר פרייוויליק, איז באַשטימט געוואָרן אַלס בירגערמייסטער, זענען פאַבריקן נאַציאָנאַליזירט געוואָרן, קראָמען זענען בויקאָטירט געוואָרן און מיטגלידער פון דער אינטעליגענץ זענען געשיקט געוואָרן צו צוואַנג־אַרבעט. רבי ברוך ספרין, דער קאָמאַרנער רבי, וואָס איז געווען אַ רעספּעקטירטער פּערזענלעכקייט ביי אידן און קריסטן, איז אַרויסגעשטויסן געוואָרן פון זיין היים און געמוזט וואוינען אין אַ קליין הויז לעבן דער שיל. אַ סך יידישע פליטים פון מערב־פּוילן, וואָס זענען אַנטלאָפן פון די נאַציס, האָבן זיך אָנגעהויבן אָנקומען קיין קאָמאַרנע.

דעם 30טן יוני 1941 האָבן די דייטשע טרופּעס ווידער איינגענומען די שטאָט. גלייך האָט די אוקראַיִנישע פּאָליציי דורכגעפירט רציחות און דעגראַדירנדיקע אַקטן קעגן דער יידישער קהילה, אַריינגערעכנט צוואַנגסאַרבעט און פּובליקע דערנידערונגען ווי אָפּשערן באָרדן פון רבנים. אַ יידנראַט (יידישער ראַט) איז אויפגעשטעלט געוואָרן אין זומער 1941, מיט דב באַלאַבאַן אַלס ערשטן ראש. שפּעטער איז ער דערמאָרדעט געוואָרן דורך די דייטשן, און הענך סאָבעל האָט איבערגענומען זיין פּלאַץ. די אידן זענען רעגיסטרירט געוואָרן און געמוזט טראָגן ווייסע ביינדלעך מיט דעם מגן דוד. אַ סך יידיש פאַרמעגן איז קאָנפיסקירט געוואָרן.

אין זומער 1941 איז אויפגעשטעלט געוואָרן אַ דע פאַקטאָ אָפענע געטאָ אין צענטער פון שטאָט, וואו די אידן האָבן געמוזט זיך אַריבערציען. זיי האָבן געהאַט דערלויבעניש צו פאַרלאָזן דעם געגנט בלויז פאַר אַ שעה אָדער צוויי אַ טאָג צו גיין צום מאַרק.

אין סוף 1941 זענען 470 אידן דערשאָסן געוואָרן אין בערעזניאַק וועלדל. (אַן אַנדער מקור גיט די צאָל 240 ביי דער דאָזיקער אַקציע). אין יולי 1942 זענען געבליבן בערך 1800 אידן אין קאָמאַרנע. אין נאָוועמבער 1942 איז אַ טייל פון די אידן דעפּאָרטירט געוואָרן צום בעלזעץ טויט־לאַגער. די איבערגעבליבענע זענען איבערגעזעצט געוואָרן צו דער געטאָ אין רודקאָוו. פון די אידן וואָס האָבן זיך געהאַלטן אין באַהעלטעניש, זענען 61 דערשאָסן געוואָרן אויפן יידישן בית־עולם אין נאָוועמבער 1942.

קאָמאַרנע איז צוריקגענומען געוואָרן פון די דייטשן דורך דער סאָוועטישער אַרמיי דעם 7טן יולי 1944. בלויז אַ האַנדפול אידן פון קאָמאַרנע, וואָס זענען באַהאַלטן געוואָרן דורך קריסטן, האָבן איבערגעלעבט די השואה. די יידישע קהילה פון קאָמאַרנע איז דערמאָרדעט געוואָרן בעת דער צווייטער וועלט־מלחמה.

בית־החיים

דער אידישער בית־עלמין אין קאָמארנע געפינט זיך אַנטקעגן דעם קריסטליכן בית־עלמין אויף ליפּיאַ סטריט. די קאָאָרדינאַטן זענען 49.63236, 23.69854. זיין פּערימעטער לענג איז 430 מעטער. דער בית־עלמין איז נישט חרוב געווארן, אבער זיין אלגעמיינער צושטאנד איז אז טיילן פון אים זענען קוים צוגעוואקסן מיט געוועקסן. ער איז ארומגעצוימט מיט אַן אלטן מעטאל-פּלויט, געבויט דורך דער ארגאניזאציע "אהלי צדיקים — גדר אבות". אויף זיין טעריטאריע געפינט זיך די אוהל פון רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל סאפרין (נפ׳ תרל"ד) און זיין זון רבי אליעזר צבי סאפרין (נפ׳ תרנ"ח), וואס איז א וויכטיג אָרט פאר עליה לרגל. עס איז פארהאן א שומר וואס עפנט דעם אוהל און פּאסט אויף דעם ארום. עס זענען קיין מַצֵבוֹת נישט געבליבן גאנץ. עס זענען דא עטליכע צענדליג פראַגמענטן פון צעבראכענע מצבות אין די קוסטן הינטערן אוהל, אבער קיינע דאַטעס זענען נישט קלאר צו זען. די ערד פונעם בית־עלמין געהערט דער מוניציפּאליטעט.

דער יידישער בית־עולם אין קאָמאַרנע האָט שוין עקזיסטירט אין 1644. ער איז אָפּגעמערקט אויף אַ קאַדאַסטר־מאַפּע פון 1853. ער איז וואַנדאַליזירט געוואָרן בעת דער צווייטער וועלט־מלחמה און חרוב געוואָרן אין די 1950ער יאָרן. נאָך 1991 זענען עטליכע מצבות פון דעם בית־עולם צוריקגעקערט געוואָרן צו זיין אָרט. דער אָהל פון די קאָמאַרנער חסידישע דינאַסטיע פירער איז רעקאָנסטרוירט געוואָרן אין די לעצטע 20 יאָר. היינט איז ער אַ וויכטיק אָרט פון עליה לרגל. עטליכע צענדליק פראַגמענטן פון צעבראָכענע מצבות זענען געפונען געוואָרן הינטערן אָהל אין די בושעס. קיין דאַטעס זענען נישט קלאָר צו זען אויף די פראַגמענטן. אַרום 10 יאָר צוריק זענען בערך 50 ווייטערדיקע פראַגמענטן פון מצבות געפונען געוואָרן אין אַ פּריוואַטן הויזגעזינט אין דעם נאָענטן דאָרף בוכאַלי. דער בית־עולם איז ארומגערינגלט מיט אַן אַלטן מעטאַלענעם פּלויט, קאָנסטרוירט פונעם פאַראיין "אהלי צדיקים — גדר אבות". קיין גאַנצע מצבות זענען נישט געבליבן. דער לאַנד פון בית־עולם געהערט צו דער מיוניסיפּאַליטעט.

באַקאַנטע פּערזענלעכקייטן

• יוסף תאומים — מחבר פון "פרי מגדים", וואָס האָט געוווינט אין קאָמאַרנע עטליכע יאָר.
• אַלעקסאנדער סענדער אייכנשטיין (נפטר 1818) — פריערדיקער רבי פון קאָמאַרנע.
• יצחק אייזיק יהודה יחיאל ספרין (1806–1874) — גרינדער פון דער קאָמאַרנער חסידישער דינאַסטיע.
• צבי אליעזר ספרין (נפטר סוף 19טן יאָרהונדערט) — קאָמאַרנער רבי, זון פון רבי יצחק אייזיק יהודה יחיאל.
• ברוך ספרין (1913 אָדער 1914 – 10טן יוני 1943) — דער זעקסטער און לעצטער אדמו"ר פון קאָמאַרנער חסידות.
• משה נוידערפער (22סטן סעפּטעמבער 1924 – 5טן יאַנואַר 1995) — אַ הויכראַנגיקער באַאַמטער אין ישראל.

פונעם שטעטל היינט

ווייניק איז געבליבן פון דעם יידישן ירושה אין קאָמאַרנע. די שיל עקזיסטירט מער נישט. דער בית־עולם איז הויפּטזעכליך ליידיקער פּלאַץ, מיט דער אויסנאם פונעם אָהל און עטליכע מצבה־פראַגמענטן. נאָר דער געוועזענער רבינאט־וווינונג רעדט פון דער יידישער פאַרגאַנגענהייט.

דרויסנדיגע לינקס

• Komarno – Jewish Galicia & Bukovina
• קאָמאַרנע, אין ענציקלאָפּעדיע פון לאַגערן און געטאָס (כרך II, טייל א, עמ' 793–795).
• קאָמאַרנע (Komarno) אין דער ענציקלאָפּעדיע פון די געטאָס, יד ושם.
• מאַפּעס פון "רודקי און קאָמאַרנע" (Rudki Und Komarno - j6) פון 1878 און 1904
• זוך אויף קאמארנע אינעם אייראפּעאישן ארכיוון פּארטל
• ייִדישער בית־עולם אין קאָמאַרנע (פֿאָטאָס פֿון 2019).
• Komarno Jewish Cemetery, אויף ESJF Surveys, ‏פעברואר 1, 2021

דער יזכּור-בוך "בית קאָמאַרנאַ: קורות העיר ותולדותיה" איז א וויכטיקער קוואַל פאַר דער געשיכטע פון דער קהילה, איבערהויפּט וועגן איר חורבן. דער איז צוטריטלעך אָנליין. געשריבן דורך ברוך יאַשאַר (שליכטער) און פאַרעפנטלעכט אין 1965. דער בוך באַהאַנדלט די געשיכטע פון דער שטאָט און איר חורבן, אירע רבנים, גדולים און אדמו״רים, מענטשן, זייער לעבן און זייער אומקום. דער בוך איז געשריבן אויף העברעיש און שליסט איין אַ ליסטע פון די קדושים פונעם חורבן (זייטן 191-204). דער בוך איז צוטריטלעך אָנליין דורכן ניו יאָרקער פּובליק ליבּראַרי וועבזייטל.