דרעפט:אראפגאנג פון יוסף'ס ברידער קיין מצרים

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

די ירידה פון מיין ברודער יוסף קיין מצרים איז א געשעעניש וואס ווערט דערמאנט אין פרשת מקץ אין ספר בראשית (פרק מ"ב מג מד). וואָס די קינדער פון יעקב גיין אראפ קיין מצרים צו קויפן עסן צוליב דעם הונגער, ווען זיי ווייסן נישט, אז דער משנה למלך, וואס פארקױפט די תבואה, איז זײער ברודער יוסף, יוסף ברענגט זײ פאר אים אױף דער טענה, אז זײ זײנען געקומען צו שפאנען. און שפעטער אנטפלעקט זיך צו זיינע ברידער.

הינטערגרונט

נאך דעם מכירת יוסף, דער געשעעניש פון יוסף און אשת פוטיפר, זיין נאכפאלגענדע תפיסה , די חלומות פון שר המשקים און שר האופים, און יוסף'ס לייזונג , זיין באפרייונג נאך פרעה'ס חלומות לויט דער רעקאמענדאציע פונעם מיניסטער שר המשקים, און זײן באשטימט פֿאַר אַ משנה פאר פרעה דעם מלך פון מִצרים, האט יוסף אײנגעהאלטן א סך עסן־אוצרות אין מצרים אין די יארן פון שובע פאר די יארן פון הונגער וואס גייען קומען.

און אז די זיבן יאר פון הונגער זײנען געקומען אין מצרים, נאכדעם װי די זיבן יאר פון די זעט האבן זיך פארענדיקט, האט פרעה געשיקט דאָס פאלק פון מצרים װאס האבן אים געבעטן עסן צו יוסף, און אים באַשטימט צו פארקױפן דאס עסן[1]

געשיכטע אינהאלט

דער הונגער וואס האט געטראפען מצרים טראגט אנדערע לענדער אינעם ראיאן, כולל דאס כנען. יעקב, וואס האט געוואוינט אין לאנד כנען, האט געבעטן זיינע זין אראפנידערן קיין מצרים קויפן דאָרט 'שבר' - עסנווארג: ”הִנֵּה שָׁמַעְתִּי כִּי יֶשׁ שֶׁבֶר בְּמִצְרָיִם רְדוּ שָׁמָּה וְשִׁבְרוּ לָנוּ מִשָּׁם וְנִחְיֶה וְלֹא נָמוּת” (מב, ב).

דער ערשטער אראפגאנג

וַיֵּרְדוּ אֲחֵי יוֹסֵף עֲשָׂרָה לִשְׁבֹּר בָּר מִמִּצְרָיִם

ג

אלע ברידער אחוץ בנימין [א] זענען אראפ צו מצרים, װײל יוסף האט ניט פארקױפט נאר יעדער פאר זײן הױזגעזינט[ב]. וען די קינדער פון יעקב זענען אנגעקומען קיין מצרים, יעדער איינער איז אריין דורך א אנדערש טיר, אזוי זאל נישט זיין קיין עין הרע[2]. זיי זענען געקומען צו יוסף[ג] און זײ האבן זיך געבוקט צו אים ב'פישוט ידים ורגליים'[5] יוסף האט דערקענט זײן ברודער, אבער די ברידער, וואס האבן אים לעצטנס געזען אין עלטער פון 17 יאר, האבן אים נישט דערקענט ווייל דאן האט ער נאך נישט אויסגעוואקסן קיין בארד[6], און דערפאר האט ער צו זיי פרעמד געטוישט, און אפילו געענדערט דעם וועג וואס ער האט גערעדט, כדי זיי זאלן ניט דערקענען זיין קול.[7]. יוסף האט דאן געדענקט די חלומות וואס ער האט געחלומט וואָס זענען פארווירדיק געוואָרן ווען זיי האבן זיך צו אים געבוקט[8] [ד], און געפרעגט דעם ציל פון זייער קומען. ווען זיי האבן געענטפערט אַז זיי זענען געקומען קויפן עסן, האט יוסף זיי באשולדיקט אין שפיאן און געטענהט, אז דער ציל פון זייער קומען איז געווען צו געפינען דעם בעסטן וועג צו איבערנעמען דאס לאנד[ה] און געבראכט צוויי באווייזן דערפאר: א. רעספּעקטאַבלע מענטשן שיקן קנעכט צו קויפן עסנוואַרג. ב. זײ האבן זיך צעשפרײט און ארײן פון אנדערע טויערן , א טיפישער שפיאנען־אקט[9].

די ברידער האבן קעגן אים געטענהט אז זיי זענען נישט קיין מרגלים און זיי זענען אלע ברידער, אבער זייער פאטער האט נישט געוואלט צו שיקן איינער פון זיי מיט קנעכט, ווייַל ער האט נישט וועלן צו צעטיילן זיי. פלאלמוני (שמועס) 11:00, 24 יולי 2024 (UTC)

ביאורים

  1. אויף יוסף האט יעקב מורא געהאט "פֶּן יִקְרָאֶנּוּ אָסוֹן"
  2. און ער האָט דאָס געטאָן, כּדי זיי זאָלן ניט פֿאַרהאַנדלען מיט תבואה (ספורנו), בראשית מב, ג
  3. לויט מדרש רבה, כאטש יוסף איז געווען דער משנה למלך האט ער נאך פערזענליך פארקויפט, וייל ער האט געוואלט טרעפן זיינע ברודער[3], לויט די רמב"ן זיי זענען געווען די ערשטע וואס זענען געקומען פון לאנד כנען, און יוסף האט זיך פארנומען מיט זיי צו פארקויפן כדי צו באשטימען די פארזארגונג פאר זייער לאנד[4]
  4. דער רמב"ן שרייבט אז זיין ציל איז געווען אז מען זאל אויך ברענגען בנימין און אזוי וועט דער חלום ווערן פארווירקליך ווען יעדער וועט זיך בוקן צו אים
  5. אין כלי יקר ערקלערט ער אז ער האט זיי באשולדיגט אז זיי זענען מרגלים, ווייל ער האט מורא געהאט אז אויב זיי גייען ארום צווישן די מענטשן וועלן זיי וויסן אז דער 'משנה' איז זייער ברודער יוסף