אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי ישראל אברהם פארטוגאל"

שטותים
ק (הגהה)
(שטותים)
שורה 16: שורה 16:
רבי '''ישראל אברהם פּאָרטוגאַל''' ([[י"ח סיון]] [[ה'תרפ"ג]] – [[כ"ה אדר ב']] [[ה'תשע"ט]]) איז געווען דער צווייטער [[סקולען (חסידות)|סקולענער]] רבי, וואָס האָט איבערגענומען די פירערשאַפט פון זיין טאַטן אין כ"ט אב תשמ"ב.
רבי '''ישראל אברהם פּאָרטוגאַל''' ([[י"ח סיון]] [[ה'תרפ"ג]] – [[כ"ה אדר ב']] [[ה'תשע"ט]]) איז געווען דער צווייטער [[סקולען (חסידות)|סקולענער]] רבי, וואָס האָט איבערגענומען די פירערשאַפט פון זיין טאַטן אין כ"ט אב תשמ"ב.


כאטש זיין טאַטע האָט געוואוינט די לעצטע פאר יאר אין [[וויליאמסבורג|וויליאַמסבורג]] האָט ער געהאט זיין דירה אין [[בארא פארק|באָראָ פּאַרק]] אָבער אַזוי ווי וויליאַמסבורג ווערט אָנגעזען אַלס דער צענטער פּונקט פון סקולען, פלעגט דער רבי וויילן דאָרטן כמעט העלפט פון די שבתים וואָס ער וויילט אין שטאָט, אַזוי אויך די צווייטע העלפט [[חנוכה]] נעכט ווערט געפּראַוועט אין וויליאַמסבורג און אַזוי אויך אַנדערע צייטן צ.ב.ש. [[ל"ג בעומר]] און אַזוי אַסאַך צייטן פונעם יאָר.
כאטש זיין טאַטע האָט געוואוינט די לעצטע פאר יאר אין [[וויליאמסבורג|וויליאַמסבורג]] האָט ער געהאט זיין דירה אין [[בארא פארק|באָראָ פּאַרק]]. אָבער פארט פלעגט דער רבי וויילן במשך העלפט פון די ימים טובים אין וויליאמסבורג, אַזוי אויך די צווייטע העלפט [[חנוכה]] ווי אויך אַנדערע צייטן פונעם יאָר, צ.ב.ש. [[ל"ג בעומר]].


צוליב זיין געזונט צושטאַנד פלעגט ער וויילן אַ גרויסן טייל (אפשר כמעט העלפט) פונעם [[יאר|יאָר]] אין דער קאנטרי געגנט, אנהייב פלעגט ער וויילן אין ראזען'ס באנגעלא, און שפעטער האט ער אפגעקויפט אן אייגענעם שטח מיט עטליכע דירות דערויף נעבן דעם נייעם [[וויזשניצער שטעטל]] אין [[קייאמישע לייק]], וואס ער גענוסט דארטן פון ביידע סיי וואס עס איז די [[בערג]] פרישע לופט און אלע צוגעהערן, און פון די צווייטע זייט איז דאס הארט נעבן א הערליכן חרדי'שן יישוב וואס ברענגט אז אלע צוגעהערן וואס קען זיך אויספעלן זאל ער האבן נאנט צו דער האנט.
צוליב זיין געזונט צושטאַנד פלעגט ער צומאל וויילן אין דער קאנטרי געגנט, ווי אין ראזען'ס באנגעלא אין [[סוואן לעיק]]{{הערה|פון נאך די פטירה פון אמשינאווער רבי, וועלכע האט געוויילט אין ראזענ'ס בעפאר אים.}}, און שפעטער האט ער אפגעקויפט אן אייגענעם שטח מיט עטליכע דירות דערויף נעבן דעם נייעם [[וויזשניצער שטעטל]] אין [[קייאמישע לייק]], וואס ער גענוסט דארטן פון ביידע סיי וואס עס איז די [[בערג]] פרישע לופט און אלע צוגעהערן, און פון די צווייטע זייט איז דאס הארט נעבן א הערליכן חרדי'שן יישוב וואס ברענגט אז אלע צוגעהערן וואס קען זיך אויספעלן זאל ער האבן נאנט צו דער האנט.


פאר זיין פטירה איז ער געווען פון די איינציגע רבנים וואס זענען נאך געווען פונעם אלטן דור, און ממילא חוץ וואס ער האט אליינס געהאט א גרויסן ציבור וואס געהערן אן צו אים, זענען געקומען צו אים אויך פון אנדערע שיכטן און קרייזן צו זען א איד נאך פון פארגאנגענעם דור וואס האט זיך מוסר נפש געווען הינטער דעם [[אייזערנעם פארהאנג]] צו היטן תורה און אידישקייט און ערציען יתומים מיט יתומות אויפן ערליכן וועג.
פאר זיין פטירה איז ער געווען פון די איינציגע רבנים וואס זענען נאך געווען פונעם אלטן דור, און ממילא חוץ וואס ער האט אליינס געהאט א גרויסן ציבור וואס געהערן אן צו אים, זענען געקומען צו אים אויך פון אנדערע שיכטן און קרייזן צו זען א איד נאך פון פארגאנגענעם דור וואס האט זיך מוסר נפש געווען הינטער דעם [[אייזערנעם פארהאנג]] צו היטן תורה און אידישקייט און ערציען יתומים מיט יתומות אויפן ערליכן וועג.
שורה 36: שורה 36:
*הרב שמואל מרדכי, רב פון ביהמ"ד סקולען-בארא פארק. (אן איידעם ביי זיין שוועסטער הרבנית לאה ליבא שטערן)
*הרב שמואל מרדכי, רב פון ביהמ"ד סקולען-בארא פארק. (אן איידעם ביי זיין שוועסטער הרבנית לאה ליבא שטערן)
*הרבנית לאה ליבא, די ווייב פון הרב חיים דוב שטערן, רב קהילת סקולען אין בני ברק.  
*הרבנית לאה ליבא, די ווייב פון הרב חיים דוב שטערן, רב קהילת סקולען אין בני ברק.  
*הרבנית חיה שרה, די ווייב פון  הרב שמעון יואל וויינבערגער, דומ"ץ סקולען-וויליאמסבורג.  
*הרבנית חיה שרה, די ווייב פון  הרב שמעון יואל וויינבערגער, וויטקער רב אין וויליאמסבורג.  
*הרבנית נחמה, די ווייב פון הרב דוד לייב קלוגהויפט, רב בית המדרש סטרעליסק וראש כולל סקולען בארא פארק.  
*הרבנית נחמה, די ווייב פון הרב דוד לייב קלוגהויפט, אדמו"ר מטרעליסק וראש כולל סקולען בארא פארק.  


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==