אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי שמואל בערעזאווסקי"

קיין רעדאגירונג באמערקונג
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 17: שורה 17:
{{ציטוט|תוכן=מלכתחילה, עוד בטרם התחילו לדבר על האינטרנט וסכנותיו, הרגשתי רגש שנאה כלפי המחשב. בשעתו הציעו לי להשתמש בו לשם עיון וחיפוש בספרים, כידוע שהוא מאד מסייע ומקל בחיפוש ומציאת מקורות. אך לעצמי לא רציתי שום מגע עם המכשיר הזה, רצוני לעבור את העולם מבלי שידי תגע אפילו פעם אחת במקשי המחשב.|מקור=דרכי נעם ז' אייר תשע"ז}}
{{ציטוט|תוכן=מלכתחילה, עוד בטרם התחילו לדבר על האינטרנט וסכנותיו, הרגשתי רגש שנאה כלפי המחשב. בשעתו הציעו לי להשתמש בו לשם עיון וחיפוש בספרים, כידוע שהוא מאד מסייע ומקל בחיפוש ומציאת מקורות. אך לעצמי לא רציתי שום מגע עם המכשיר הזה, רצוני לעבור את העולם מבלי שידי תגע אפילו פעם אחת במקשי המחשב.|מקור=דרכי נעם ז' אייר תשע"ז}}
ער לויזט נישט אריין ברענגען צו זיין הויז א קאמפייאטער<ref name=":0" />. עס איז פאראן א וועדה פון פגעי הטעכנעלאגייע אינראלב דו חסידות.
ער לויזט נישט אריין ברענגען צו זיין הויז א קאמפייאטער<ref name=":0" />. עס איז פאראן א וועדה פון פגעי הטעכנעלאגייע אינראלב דו חסידות.
==שיחותיו וספריו==
בשיחותיו הוא מרבה לעסוק בפסוקים מה[[נ"ך]] ובדברי הספר "[[המספיק לעובדי השם]]" ל[[רבי אברהם בן הרמב"ם]], וכן מרבה לשלב ציטוטים מ[[ספר הזוהר]]. כאביו, הוא מדגיש את ערכי "שמירת הברית" וה"[[קדושה (יהדות)|קדושה]]", וכן מרבה לעסוק בעניין [[שבת|השבת]].
שיחותיו ודברי תורתו נערכים ויוצאים לאור מדי שנה בשם "דרכי נעם", על ידי מכון "דרכי נעם" ב[[ירושלים]]. עד כה כבר נדפסו מעל מעשרים כרכים.
בשנת [[תשע"ה]] יצאו שני כרכי "דרכי נועם ב[[עבודת ה']]" מסודרים לפי נושאים, הכוללים גם את שיחותיו שמסר כשכיהן כ[[ראש ישיבה|ראש ישיבת]] [[ישיבת בית אברהם|בית אברהם]] סלונים.
בשנת [[ה'תשע"ט|תשע"ט]] יצא לאור הכרך הראשון מתוך הסדרה "דרכי נועם - מועדים" על מועדי השנה, הכרך עוסק בעניינים: [[ימים נוראים|בשערי הימים הנוראים]] [[אלול|חודש אלול]], [[ראש השנה]]. בשנת [[ה'תשפ"א|תשפ"א]] יצא הכרך השני העוסק בענייני [[עשרת ימי תשובה]] [[יום הכיפורים]] [[חג הסוכות|זמן שמחתנו]].
בשנת [[ה'תשפ"ב|תשפ"ב]] יצאו לאור שלושה כרכים  "דרכי נועם - על ה[[תלמוד|ש"ס]]" מתוך שיעורי הגמרא שמסר כשכיהן כראש ישיבה על המסכתות הנלמדות בישיבות,  [[מסכת יבמות|יבמות]] [[מסכת כתובות|כתובות]], [[מסכת נדרים|נדרים]], [[מסכת גיטין|גיטין]], [[מסכת קידושין|קידושין]], [[מסכת בבא קמא|בבא קמא]], [[מסכת בבא מציעא|בבא מציעא]], ו[[מסכת בבא בתרא|בבא בתרא]].
==השפעה ציבורית==
בשנות הנהגתו הראשונות מיעט להתערב בענייני הכלל. היה מראשוני החותמים למען [[ועדת הרבנים לענייני תקשורת]] והסלולרי הכשר.
בשנת [[תשס"ה]], בזמן [[תוכנית ההתנתקות]], יצא בצורה חריפה כנגד התוכנית ולא הורה לחסידיו להצביע לרשימת [[יהדות התורה]] - עקב תמיכת חברי הכנסת יעקב ליצמן וישראל אייכלר בתוכנית{{הערה|1=[http://www.bhol.co.il/forum/topic.asp?topic_id=1804329&forum_id=771 נגד ההצבעה בבחירות], ב[[חדרי חרדים]]}}.
בשנת [[ה'תשע"ג|תשע"ג]], עם הקמתה מחדש של [[מועצת גדולי התורה]] הצטרף אליה, ומאז גדלה מאד השפעתו הציבורית.
===בית הספר בית יעקב בעמנואל===
בשנת [[ה'תש"ע|תש"ע]] ([[2010]]) התפרסם בפרשת [[בג"ץ בית הספר בעמנואל|בג"ץ בית הספר בית יעקב בעמנואל]] שבה היה לחסידיו תפקיד מרכזי. הוא הנחה את ההורים של בנות "המגמה החסידית" לסרב לקיום פסק הדין וליווה את האבות לכלא{{הערה|{{ynet|אביאל מגנזי|צפו באדמו"ר נפגש עם ההורים: זה דומה לגרמניה|3906665|17.6.2010}}}}.
בין השאר התבטא בפרשה זו בחריפות ומכתב שפרסם כתב: {{ציטוטון|אילו הייתי חושב ששופטי בית המשפט מאמינים במה שהם אומרים, שבית הספר בעמנואל יסודו באפליה גזענית, נראה לי שהייתי נוהג אחרת, אך מאחר שאין לי כל שמץ של ספק שהם יודעים את האמת, שכל דבריהם בשקר יסודם, אם כן אין זה אלא מאבק בין אמונה לכפירה, בין כח הקדושה לכח הטומאה של הסטרא אחרא... ובמאבק על קידוש השם גם אם יעמידו אותנו מול כיתת יורים, לא נוותר ולא נתפשר כמלוא נימה}}{{הערה|[http://my.ynet.co.il/pic/judisem/1.PDF עם ה' חזקו ונתחזקה]}}.
עם זאת, בהמשך הסכים למתווה שלפיו נערכו במשך שלושת הימים שנותרו עד לסיום שנת הלימודים ימי עיון בנושא אהבת ישראל עבור כל הבנות בעמנואל יחד. על ההצעה שהוגשה לפני בית המשפט והתקבלה, היו חתומים עו"ד גרין בשם האדמו"ר מסלונים ו[[אלי ישי]] בשם [[רבי עובדיה יוסף]]. הוא הסכים למתווה לאחר שהתקבלה דרישתו למחוק ממנו את המילים "על פי החלטת בית המשפט".
==משפחתו==
לאדמו"ר מסלונים 14 ילדים:
'''בניו'''
*[[הרב ישראל ברזובסקי|הרב ישראל]], בעבר [[רב]] קהילת סלונים ב[[אלומה (יישוב)|חזון יחזקאל]] וכיום מכהן כרב הקהילה ב[[ביתר עילית]] שכונת הגפן [[ביתר עילית#גבעה B|(B)]] בביתר עילית וחבר [[בד"צ אגודת ישראל]], חתן [[רבי אברהם שטרנבוך]].
*[[הרב משה ברזובסקי|הרב משה]], ראש [[ישיבת בית אברהם]] - סלונים, חתן הרב שמעון ברייש מ[[ציריך]] (בן [[רבי מרדכי יעקב ברייש|רבי מרדכי יעקב]] בעל ה"חלקת יעקב").
*הרב ברוך, [[ראש כולל]] 'אמרי נועם' של חסידי סלונים בירושלים. חתן רבי משולם וינברגר [[אב"ד]] טשאבע.
*הרב דוד, חתן הרב שלמה בקרמן [[יו"ר|ראש]] [[מוסדות]] [[טשכנוב]].
*הרב יעקב שמשון, [[מגיד שיעור]] ב[[ישיבת בית אברהם]] - סלונים לצעירים, חתן הרב צבי אלימלך קורנרייך מ[[ארצות הברית]].
*הרב מאיר, חתן הרב אפרים הרשקוביץ, מנהל רוחני במוסדות [[חסידות נדבורנה|נדבורנה]] ביתר עילית, ומשפיע רוחני בישיבת סלונים ב[[ביתר עילית|ביתר עילית.]]
*הרב מרדכי, חתן רבי נפתלי מ[[חסידות בוסטון|בוסטון]], מנהל ומשגיח רוחני בישיבת "[[ישיבת בית אברהם|בית אברהם]]" סלונים.
'''בנותיו'''
*שרה, אשת הרב יהודה שטרנברג, מכותבי השיחות של סבו האדמו"ר [[רבי שלום נח ברזובסקי|רבי שלום נח]] ושל חותנו ומגיד שיעור ב[[ישיבת בית אברהם]] - סלונים לצעירים בירושלים.
*צביה, אשת הרב אורי ויסבלום, ראש ישיבת סלונים לצעירים - 'נתיבות שלום' ב[[ביתר עילית]].
*ברכה, אשת הרב גדליה ריזל, רב הקהילה ב[[קריית גת]] וראש רשת הכוללים של חסידות סלונים באזור [[חבל לכיש]].
*דבורה, אשת הרב חיים יהודה לייב אויערבאך, ראש כולל ב[[ירושלים]]' בנו של [[הרב מרדכי אוירבך]].
*שולמית, אשת הרב פנחס שלאף, [[ראש כולל]] של חסידי סלונים ב[[ביתר עילית]].
*הדסה, אשת הרב יצחק אייזיק כץ, מגיד שיעור בישיבת סלונים ב[[ביתר עילית]].
*רבקה, אשת הרב יעקב יצחק וילהלם, מגיד שיעור ב"[[ישיבת בית אברהם]]- סלונים לצעירים" בירושלים.
{{נבמ}}
== קישורים חיצוניים ==
*{{בחדרי חרדים||תמליל דבריו בפני חסידיו בביקורו בכלא מעשיהו|17783|21 ביוני 2010}}.
*{{כיכר השבת|אברהם הלוי|האדמו"ר מסלונים: "הדביקו עליי אות-קלון שאני גזען"|40054|28 ביוני 2010}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==
{{רעפערענצן}}
{{רעפערענצן}}
[[HE:הרב שמואל ברזובסקי]]
[[HE:הרב שמואל ברזובסקי]]
319

רעדאגירונגען