אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי אלחנן וואסערמאן"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי "
ק (החלפת טקסט – "==\s?וועבלינקען\s?==" ב־"==דרויסנדע לינקס==")
ק (החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי ")
שורה 3: שורה 3:


==זיין לעבן געשיכטע==
==זיין לעבן געשיכטע==
געבוירן געווארן אין שטאט [[בירזש]] אין [[ליטע]]. ארום [[ה'תר"ן]] (1890) יאר, האָט זיך זיין פאמיליע איבערגעצויגן קיין [[בויסק]] אין היינטיקן [[לעטלאנד]]. פון דארטן איז רבי אלחנן וואסערמאן געגאנגען לערנען זיך אין דער [[טעלזשער ישיבה]], ביי רבי [[שמעון שקאפ]], און ביי רבי [[אליעזר גארדאן]].
געבוירן געווארן אין שטאט [[בירזש]] אין [[ליטע]]. ארום [[ה'תר"ן]] (1890) יאר, האָט זיך זיין פאמיליע איבערגעצויגן קיין [[בויסק]] אין היינטיקן [[לעטלאנד]]. פון דארטן איז רבי אלחנן וואסערמאן געגאנגען לערנען זיך אין דער [[טעלזשער ישיבה]], ביי [[רבי שמעון שקאפ]], און ביי [[רבי אליעזר גארדאן]].


אין [[ישיבה]] ער איז אנטפעלקט געווארן אלס אן [[עילוי (לימוד)|עילוי]], און נאך א פאר לערניארן, ער האט זיך געווענדט צו זיך לערנען ביי רבי [[חיים סאלאווייטשיק|חיים בריסקער]].
אין [[ישיבה]] ער איז אנטפעלקט געווארן אלס אן [[עילוי (לימוד)|עילוי]], און נאך א פאר לערניארן, ער האט זיך געווענדט צו זיך לערנען ביי [[רבי חיים סאלאווייטשיק|חיים בריסקער]].


אין יאר [[ה'תרנ"ט]] ([[1899]]) ער האט חתונה געהאט מיט א טאכטער פון הרב [[מאיר אטלאס]], וואס ער איז געווען אין יענער צייט דער רב פון דער שטאט [[סאלאנט]].
אין יאר [[ה'תרנ"ט]] ([[1899]]) ער האט חתונה געהאט מיט א טאכטער פון הרב [[מאיר אטלאס]], וואס ער איז געווען אין יענער צייט דער רב פון דער שטאט [[סאלאנט]].
שורה 15: שורה 15:
אין יאר ([[1921]]) איז געווארן מעגלעך צו פארלאזן רוסלאנד, און ער האט זיך צוריקגעצויגן אין פוילן. דארט האט ער אויפגענומען פירן די ישיבה "[[אוהל תורה ישיבה|אהל תורה]]" אין [[באראנאוויטש]]. זיין ישיבה איז געווען א ישיבה פאר יונגע בחורים.  
אין יאר ([[1921]]) איז געווארן מעגלעך צו פארלאזן רוסלאנד, און ער האט זיך צוריקגעצויגן אין פוילן. דארט האט ער אויפגענומען פירן די ישיבה "[[אוהל תורה ישיבה|אהל תורה]]" אין [[באראנאוויטש]]. זיין ישיבה איז געווען א ישיבה פאר יונגע בחורים.  


ער איז געווען נאענט צו רבי [[יוסף ראזין]] און זיין שוואגער רבי [[חיים עוזר גראדזענסקי]].
ער איז געווען נאענט צו [[רבי יוסף ראזין]] און זיין שוואגער [[רבי חיים עוזר גראדזענסקי]].


געמארדט געווארן אין [[חורבן אייראפע]] אין יאר [[ה'תש"א]], ([[1941]]) א איינציקע טעג נאך דער נאצישער דורכדרינגונג קיין [[קאוונע]]. זונטאג פארנאכט ווען רבי אלחנן וואסערמאן האט געהאלטן אינמיטן לערנען מיט רבי יוסף חיים זאקס און אנדערע ראשי ישיבות זענען אריינגעקומען פיר [[שאוליסטן]] און זיי ארויסגעשלעפט און געהרגעט.<ref>[http://chabadlibrarybooks.com/download.aspx?req=29871 דאס אידישע ליכט]</ref>
געמארדט געווארן אין [[חורבן אייראפע]] אין יאר [[ה'תש"א]], ([[1941]]) א איינציקע טעג נאך דער נאצישער דורכדרינגונג קיין [[קאוונע]]. זונטאג פארנאכט ווען רבי אלחנן וואסערמאן האט געהאלטן אינמיטן לערנען מיט רבי יוסף חיים זאקס און אנדערע ראשי ישיבות זענען אריינגעקומען פיר [[שאוליסטן]] און זיי ארויסגעשלעפט און געהרגעט.<ref>[http://chabadlibrarybooks.com/download.aspx?req=29871 דאס אידישע ליכט]</ref>
שורה 22: שורה 22:


==זיין געזעלשאפטליכער אויפטו==
==זיין געזעלשאפטליכער אויפטו==
הרב וואסערמאן איז געווען פון די [[ציוניזם]] קעגנערס. און ער האט אויכעט געשריבן צו די [[מזרחי-באוועגונג]] רבנים אן אפענער בריוו, וועלכער אין אים דערקלערט ער זיין אפגרענצונג (באווארעניש) פון זייער באוועגונג. (דער בריוו הייסט "הנאום והמכתב" פארעפענטליכט אין "קובץ מאמרים" דער ערשטער טייל). זיין סיסטעם-דערקלערונג האט ער געשריבן אין זיין ספר "קובץ מאמרים". ער האט קארעספאנדירט אין געזעלשאפטלעכע-טעמעס מיט דעם [[אברהם ישעיה קארעליץ|חזון איש]] און רבי [[יוסף ראזין]]. זייענדיק אין ראדין האט זיך אים געטראפן צו לערנען א קורצע צייט מיט [[אברהם יצחק הכהן קוק|הרב קוק]]. כאטשיק ער האט זיך קעגנגעשטעלט צו זיין סיסטעם, האט ער אים געשיקט א בריוו נאכצופרעגן וואס מאכט ער, ווען ער איז קראנק געווארן.
הרב וואסערמאן איז געווען פון די [[ציוניזם]] קעגנערס. און ער האט אויכעט געשריבן צו די [[מזרחי-באוועגונג]] רבנים אן אפענער בריוו, וועלכער אין אים דערקלערט ער זיין אפגרענצונג (באווארעניש) פון זייער באוועגונג. (דער בריוו הייסט "הנאום והמכתב" פארעפענטליכט אין "קובץ מאמרים" דער ערשטער טייל). זיין סיסטעם-דערקלערונג האט ער געשריבן אין זיין ספר "קובץ מאמרים". ער האט קארעספאנדירט אין געזעלשאפטלעכע-טעמעס מיט דעם [[אברהם ישעיה קארעליץ|חזון איש]] און [[רבי יוסף ראזין]]. זייענדיק אין ראדין האט זיך אים געטראפן צו לערנען א קורצע צייט מיט [[אברהם יצחק הכהן קוק|הרב קוק]]. כאטשיק ער האט זיך קעגנגעשטעלט צו זיין סיסטעם, האט ער אים געשיקט א בריוו נאכצופרעגן וואס מאכט ער, ווען ער איז קראנק געווארן.


ער איז געווען פון די "אגודת ישראל" רבנים, און ער האט אנגעוויזן דעם וועג צו [[אגודת ישראל]] אלס א פארטיי וואס איר צוועק איז צו פארשטארקן דאס [[אידישקייט|אידנטום]]. אין דעם דריטן [[אגודת ישראל קאנגרעס]] אין שטאט [[מארינבאד]], [[טשעכיי]], יאר תרצ"ז, ער איז געשטאנען אין דעם שפיץ פון געציילטע מיינונגען וואס האבן געהאט א קעגנערשאפט  צום [[טיילונג פלאן]]. זיין צוגאנג איז אפגעשטופט געווארן צוליב די פילע לאדענישן, וואס איז קלאר געווארן אז רוב רבנים שטיצן אונטער אין אן אויפשטעלונג פון א יידישן שטאט, אויך אויף א קליינעם טייל פון ארץ ישראל.
ער איז געווען פון די "אגודת ישראל" רבנים, און ער האט אנגעוויזן דעם וועג צו [[אגודת ישראל]] אלס א פארטיי וואס איר צוועק איז צו פארשטארקן דאס [[אידישקייט|אידנטום]]. אין דעם דריטן [[אגודת ישראל קאנגרעס]] אין שטאט [[מארינבאד]], [[טשעכיי]], יאר תרצ"ז, ער איז געשטאנען אין דעם שפיץ פון געציילטע מיינונגען וואס האבן געהאט א קעגנערשאפט  צום [[טיילונג פלאן]]. זיין צוגאנג איז אפגעשטופט געווארן צוליב די פילע לאדענישן, וואס איז קלאר געווארן אז רוב רבנים שטיצן אונטער אין אן אויפשטעלונג פון א יידישן שטאט, אויך אויף א קליינעם טייל פון ארץ ישראל.