אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי יצחק מאיר מארגנשטערן"

ר' איטשע מאיר האלט זיך צו די שיטה פון הרה"ק מסאטמאר זי"ע בעל "ויואל משה" בענין ציונות. ער באטראכט די ציונות אלס א "טמא'נע געדאנק" וואס האָט נישט קיין דין פון מלכות ישראל{{הערה|{{היברובוקס|רבי יצחק מאיר מארנשטערן|שארית יעקב|47463|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשס"ד|עמ=קלו}}}}, און ער פירט אן מיט א שטארקע התנגדות צו אירע אינסטיטוציעס. ער ווארנט זיינע חסידים נישט צו נעמען קיין שום טייל אין די מדינה'ס פאליטיק{{הערה|1=Garb, “Mystical and Spiritual Discourse,” 31. DOI:10.1080/14725880903549244}}. ער הייסט לערנען דעם ספר "ויואל משה" כדי צו קעמפן קעגן דער קליפה פון ערב רב{{הערה|1=דעה חכמה לנפשך עש"ק פר' בהר תשע"ב, עמ' יח.}}.

אין תשע"ט האָט ער פאַרעפנטליכט א לאַנגע הלכה'דיגע חקירה איבער דעם חיוב פון מקריב זיין קרבן פסח אפילו אין גלות, און ער האָט געהייסן זיין חסידים זיך איינשרייבן פאַר אַ שה{{הערה|התשובה מובא בספרו נשמתין חדתין שמות פרשת ויקהל-פקודי. דעה חכמה לנפשך פרשת צו תשפ"ה עמ' יב-יט}}.

ער טראָגט תכלת אין זיין ציצית. כאָטש ער האַלט לכתחילה פון דער "יאַנטינאַ" שנעק וואָס דער ראַדזינער רבי און רב הערצאָג האָבן פאָרגעלייגט, טראָגט ער דערווייל די נאָרמאַלע תכלת פון "מכסא" (Murex) ווייל די אַנדערע איז נישט בנמצא{{הערה|שו"ת ים החכמה סימנים ב' וג'.[https://bluefringes.com/notable_people/r-yitzchak-itche-meir-morgenstern/ Rabbi Yitzchak (Itche) Meir Morgenstern - Blue Fringes]]}}.

ביי אַ געלעגנהייט אין פעברואַר תשע"ז, נאָכדעם ווי די ירושלים מוניציפּאַליטעט האָט חרוב געמאַכט זיין בית כנסת תורת חכם, האָט דער רב געזאָגט אַז פון הימל האָט מען דאָס באַשטימט ווייל ער האָט נישט גענוג פּראָטעסטירט די ביזיון פון צדיק [[אליעזר בערלאנד|הרב אליעזר בערלאַנד]]{{הערה|1=https://ravberland.com/rav-morgenstern-synagogue-destroyed-because-i-didnt-defend-rav-berland/}}.

שפעטער, אין שבועות תש"פ, האט ער זיך אבער אַרויסגעזאָגט זייער שאַרף קעגן אליעזר ברלנד און זיין קהילה נאָך דעם פּסק פון די בתי דינים, זאָגנדיג אַז א בית דין שבימינו האָט די זעלבע קראַפט ווי דער בית דין פון משה רבינו{{הערה|{{בחדרי חרדים|אברמי פרלשטיין|האדמו"ר נגד הרב ברלנד: "בית הדין בית דינו של משה רבינו"|1105267|מאי 31, 2020}}}}.

ער וואָרנט שטאַרק קעגן "שנאָרן" סיגאַרעטן פון חברים אויף אן אופן וואָס איז נישט בלב שלם, ווייל מען קען נכשל ווערן אין די לאווין פון "לא תחמוד"{{הערה|1=https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?p=5981201#p5981201 דעה חכמה לנפשך פרשת אחו"ק תשפ"ה}}. ער ווארנט שטארק קעגן די "כלים טמאים" (סמארטפאונס און אינטערנעט) און לייגט צו ספעציעלע תפילות דערוועגן.