מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "[[מנחם מענדל שניאורסאהן" ב־"[[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן"
ק (החלפת טקסט – "[[אור שמח" ב־"[[ישיבת אור שמח") |
ק (החלפת טקסט – "[[מנחם מענדל שניאורסאהן" ב־"[[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן") |
||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
=== ליובאוויטשער מנהגים === | === ליובאוויטשער מנהגים === | ||
* נישט שלאפן אין דער [[סוכה]] אין יו"ט [[סוכות]], ווי דער [[מיטעלער רבי]] דער שווער פון [[מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|צמח צדק]] האט זיך אויסגעדריקט אז 'ווי קען מען שלאפן אין אזא הייליגע סוכה אין "אורות מקיפין דבינה"'. די הנהגה איז אנגענומען אויך ביי געוויסע אנדערע חסידים ווי [[בעלזא]] און [[סטיטשין]]. דער [[מנחם מענדל שניאורסון|לעצטער רבי]] האט מסביר געווען פארוואס דאס שטימט גענוי מיט דער [[הלכה]], ווייל דער [[רמ"א]] שרייבט אין [[שלחן ערוך]] אז מען פירט זיך נישט צו שלאפן אין דער סוכה, וויבאלד עס דארף זיין "תשבו כעין תדורו" איז דער חיוב פון שלאפן אין סוכה נאר אויף איינער וואס פארמאגט א פריוואטע סוכה וואס די מאן און ווייב קענען ביידע דארט געהעריג שלאפן פונקט ווי א גאנץ יאר<ref>לקוטי שיחות חלק כ"ט שיחה לחג הסוכות</ref>. | * נישט שלאפן אין דער [[סוכה]] אין יו"ט [[סוכות]], ווי דער [[מיטעלער רבי]] דער שווער פון [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|צמח צדק]] האט זיך אויסגעדריקט אז 'ווי קען מען שלאפן אין אזא הייליגע סוכה אין "אורות מקיפין דבינה"'. די הנהגה איז אנגענומען אויך ביי געוויסע אנדערע חסידים ווי [[בעלזא]] און [[סטיטשין]]. דער [[מנחם מענדל שניאורסון|לעצטער רבי]] האט מסביר געווען פארוואס דאס שטימט גענוי מיט דער [[הלכה]], ווייל דער [[רמ"א]] שרייבט אין [[שלחן ערוך]] אז מען פירט זיך נישט צו שלאפן אין דער סוכה, וויבאלד עס דארף זיין "תשבו כעין תדורו" איז דער חיוב פון שלאפן אין סוכה נאר אויף איינער וואס פארמאגט א פריוואטע סוכה וואס די מאן און ווייב קענען ביידע דארט געהעריג שלאפן פונקט ווי א גאנץ יאר<ref>לקוטי שיחות חלק כ"ט שיחה לחג הסוכות</ref>. | ||
* זיך נישט וואשן ביי [[שלוש סעודות]], נאר יוצא זיין מיט [[מזונות]], [[פרוכט|פירות]], און דברי תורה. אויך דאס איז דער לעצטער ליובאוויטשער רבי מסביר ווי דאס שטימט מיט דער קלארער הלכה וואס איז גע'פסק'נט אין שלחן ערוך אז מען איז יוצא שלש סעודות מיט פירות און מזונות<ref>לקוטי שיחות חלק כ"א שיחה ב' לפרשת בשלח</ref>. | * זיך נישט וואשן ביי [[שלוש סעודות]], נאר יוצא זיין מיט [[מזונות]], [[פרוכט|פירות]], און דברי תורה. אויך דאס איז דער לעצטער ליובאוויטשער רבי מסביר ווי דאס שטימט מיט דער קלארער הלכה וואס איז גע'פסק'נט אין שלחן ערוך אז מען איז יוצא שלש סעודות מיט פירות און מזונות<ref>לקוטי שיחות חלק כ"א שיחה ב' לפרשת בשלח</ref>. | ||
| שורה 88: | שורה 88: | ||
** [[רבי מנחם נחום שניאורסאהן]] ([[ה'תקמ"ט]] - ), פון [[ניעזין]]. | ** [[רבי מנחם נחום שניאורסאהן]] ([[ה'תקמ"ט]] - ), פון [[ניעזין]]. | ||
*** רבי שניאור שניאורסאהן, אן איידעם בז"ר פון [[מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|צמח צדק]]. | *** רבי שניאור שניאורסאהן, אן איידעם בז"ר פון [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|צמח צדק]]. | ||
**** מרת פרומא, די ווייב פון רבי בנימין צוקערמאן פון [[מאהליוו]]. | **** מרת פרומא, די ווייב פון רבי בנימין צוקערמאן פון [[מאהליוו]]. | ||
**** מרת חוה אסתר, די ווייב פון ר חיים ישעיהו בערלין פון [[ריגא]]. | **** מרת חוה אסתר, די ווייב פון ר חיים ישעיהו בערלין פון [[ריגא]]. | ||