אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ל"ג בעומר"

ק
החלפת טקסט – "[[ישראל פון רוזשין" ב־"[[רבי ישראל פון רוזשין"
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ")
ק (החלפת טקסט – "[[ישראל פון רוזשין" ב־"[[רבי ישראל פון רוזשין")
שורה 13: שורה 13:
דער מנהג פון ארויפגיין קיין מירון ל"ג בעומר ווערט דערמאנט צום ערשטן און ספר [[שער הכוונות]] פון [[רבי חיים וויטאל]], אז זיין רבי דער [[אר"י הקדוש]] איז דארט ארויף, אבער ער שרייבט דעם לשון אז דאס איז שוין דעמאלט געווען אן אלטער מנהג.
דער מנהג פון ארויפגיין קיין מירון ל"ג בעומר ווערט דערמאנט צום ערשטן און ספר [[שער הכוונות]] פון [[רבי חיים וויטאל]], אז זיין רבי דער [[אר"י הקדוש]] איז דארט ארויף, אבער ער שרייבט דעם לשון אז דאס איז שוין דעמאלט געווען אן אלטער מנהג.


היינטיגע צייטן גייען ארויף קיין [[מירון]] ארום א האלבער מיליאן מענטשען, עס ווערט אנגעצינדען דארט א גרויסע [[הדלקה]] דורך דעם [[באיאן (חסידות)|באיאנער רבי]]'ן וואס האט דאס בירושה פין זייו זיידן הר"ר [[ישראל פון רוזשין]], וואס האט אפגעקויפט די רעכט אנצינדן די הדלקה פון די אידן אין [[צפת]]. אויך ווערן אנגעצונדן הדלקות דורך אנדערע [[אדמורי"ם]].
היינטיגע צייטן גייען ארויף קיין [[מירון]] ארום א האלבער מיליאן מענטשען, עס ווערט אנגעצינדען דארט א גרויסע [[הדלקה]] דורך דעם [[באיאן (חסידות)|באיאנער רבי]]'ן וואס האט דאס בירושה פין זייו זיידן הר"ר [[רבי ישראל פון רוזשין]], וואס האט אפגעקויפט די רעכט אנצינדן די הדלקה פון די אידן אין [[צפת]]. אויך ווערן אנגעצונדן הדלקות דורך אנדערע [[אדמורי"ם]].


אסאך פירן זיך אפצושערן זייערע דריי יעריקע אינגלעך און זיי מאכן [[פיאות]] וואס ווערט אנגערופן [[חאלאקע]]. דער מנהג ווערט אויך דערמאנט אין שער הכוונות.
אסאך פירן זיך אפצושערן זייערע דריי יעריקע אינגלעך און זיי מאכן [[פיאות]] וואס ווערט אנגערופן [[חאלאקע]]. דער מנהג ווערט אויך דערמאנט אין שער הכוונות.