אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "נמרוד"

{{ציטוט|תוכן=נטלו ומסרו לנמרוד. אמר לו: עבוד לאש. אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות (=שיש בתוכו "רוח", כלומר נשמה)? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר (=לאש) - הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוק שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו!|מקור=[[בראשית רבה]] ל"ח, יג}}

גם [[יוסף בן מתתיהו]] (קדמוניות היהודים, ספר א פרק 4) מתאר את נמרוד כמציב אלטרנטיבה לכניעת האדם לאיתני הטבע ולשליטת ה', וקורא לבני האדם לשלוט בטבע ואף להתגונן מפני ה' באמצעות מגדל בבל שיגן עליהם מפני סכנת המבול.

[[רבי אברהם אבן עזרא]] מפרש את הפשט של המקרא "לפני ה'" שנמרוד היה צד בעלי חיים ומקריבם עולה לה'{{הערה|1=[[s:אבן עזרא על בראשית י#פסוק ט (כל הפרק)(כל הפסוק)|אבן עזרא בראשית י' ט']]  מויקיטקסט}}, אך הוא מוסיף שהדרש דורש זאת אחרת.

בדרש [[חז"ל]], [[אמרפל]] המוזכר ב[[ספר בראשית]] הוא נמרוד ושמו נדרש ב[[נוטריקון]] ש'''אמר''' לאברהם '''פ'''ו'''ל''' לכבשן האש ({{בבלי|עירובין|נג|א}}).

==השם "נמרוד"==

ביהדות יש הסתייגות משימוש בשם "נמרוד", משום  היותו אדם רשע, ובפרט כששמו מורה על טבעו הרע. אך בקרב מי שאינם שומרי תורה ומצוות שם זה היה מצוי בעבר אך נתמעט מאוד כיום.

הסיפורים שנקשרו לשמו של נמרוד מופיעים, להבדיל, גם במסורות ה[[נצרות]] וה[[אסלאם]] והשם מופיע כשם משפחה נוצרי. קיימים גם כתבי עת בתחומים שונים הנושאים את השם נמרוד. הדימוי של נמרוד כגיבור ציד קיבל ביטוי בשימושו כשם של ספינות מלחמה בריטיות, [[מטוס קרב]] בריטי, [[הוקר נמרוד]], מטוס סיור בריטי, [[הוקר סידלי נמרוד]], ו[[טיל נ"ט]] ישראלי, [[נמרוד (טיל)|נמרוד]].

למרגלות [[החרמון]] נמצא [[מבצר נמרוד]], וסמוך אליו הוקם היישוב [[נמרוד (יישוב)|נמרוד]]. בחמש מדינות בארצות הברית קיימים יישובים הנושאים את השם נמרוד.