486
רעדאגירונגען
←געטראנקען: אידיש
(←א געבעקס פון חמשת מיני דגן: רעדאגירונג) |
(←געטראנקען: אידיש) |
||
| שורה 34: | שורה 34: | ||
=== געטראנקען === | === געטראנקען === | ||
אין אלגעמיין, געטראנקען מעג מען טרינקען אינדרויסן פון סוכה אן קיין באגרעניצונג. ווי עס ווערט געלערנט פון די משנה אין מסכת סוכה ב, ד: {{ציטוטון|אוכלין ושותין ארעי חוץ לסוכה}}. און די כוונה איז אז יעדע טרינק ווערט גערעכנט ווי ארעי און עס איז מותר אינדערויסן פון סוכה. אבער לגבי טרינקען שארפע געטראנקען, וואס האט א גרעסערע חשיבות פון א געווענליכע טרינקען, האבן די פוסקים זיך חולק געווען אויב ווען מען טרינקט זיי בדרך קביעות (א גרופע צוזאמען) ווערט עס גערעכנט ווי אן 'אכילת קבע': לויט דער [[אור זרוע]], און אזוי האט געפסקנט דער [ | אין אלגעמיין, געטראנקען מעג מען טרינקען אינדרויסן פון סוכה אן קיין באגרעניצונג. ווי עס ווערט געלערנט פון די משנה אין מסכת סוכה ב, ד: {{ציטוטון|אוכלין ושותין ארעי חוץ לסוכה}}. און די כוונה איז אז יעדע טרינק ווערט גערעכנט ווי ארעי און עס איז מותר אינדערויסן פון סוכה. אבער לגבי טרינקען שארפע געטראנקען, וואס האט א גרעסערע חשיבות פון א געווענליכע טרינקען, האבן די פוסקים זיך חולק געווען אויב ווען מען טרינקט זיי בדרך קביעות (א גרופע צוזאמען) ווערט עס גערעכנט ווי אן 'אכילת קבע': לויט דער [[אור זרוע]], און אזוי האט געפסקנט דער [[מגן אברהם]], און דער [[משנה ברורה]] האט חושש געווען צו זיין דיעה{{הערה|{{משנה ברורה|תרלט|יג}}}}, יעדע צוזאמקום צו טרינקען שארפע געטראנקען בחבורה ווערט גערעכנט ווי 'קבע' און עס איז אסור אינדערויסן פון סוכה. און לויטן [[ריטב"א]] מעג מען טאקע טרינקען שארפע געטראנקען אינדערויסן פון סוכה, אבער וויין, אלס זיין חשיבות, טאר מען נישט טרינקען אפילו א [[רביעית]] אינדערויסן פון סוכה. און דער [[רא"ש]] האלט אז וויבאלד מען זעטיגט זיך נישט פון שארפע געטראנקען, אריינגערעכנט וויין, איז מען נישט מחוייב זיי צו טרינקען דווקא אין סוכה. און ווי אים האבן אנגענומען דער [[שולחן ערוך]] און דער [[רמ"א]]{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרלט|ב}}}}. | ||
== ההידור באכילת ארעי בסוכה == | == ההידור באכילת ארעי בסוכה == | ||