מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
הגהה
(←די סארטן בלאזן: רעדאגירונג) |
ק (הגהה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''תקיעת שופר''' איז א [[מצות עשה]] פון דער [[תורה]], צו בלאזן [[שופר]] [[ראש השנה]]. | '''תקיעת שופר''' איז א [[מצות עשה]] פון דער [[תורה]], צו בלאזן [[שופר]] [[ראש השנה]]. | ||
אין [[בית המקדש]] האט מען געבלאזן | די [[תורה]] רופט אן די טאג פון [[ראש השנה]] {{הדגשה|יום תרועה}}{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|כט}}}} ו{{הדגשה|זכרון תרועה}}{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כג}}}}, און [[חז"ל]] האבן ארויס געלערנט פון דעם אז מען דארף בלאזן מיט א [[שופר]] אין דעם טאג. | ||
אין [[בית המקדש]] האט מען געבלאזן אויך מיט [[חצוצרות]]. | |||
== די סארטן בלאזן == | == די סארטן בלאזן == | ||
חז"ל האבן ארויס געלערנט אז די [[מצווה]] פון בלאזן מיטן [[שופר]] [[ראש השנה]] איז אזוי ווי די [[מצווה]] פון בלאזן ביים [[יובל]]. און ווי באלד עס | חז"ל האבן ארויס געלערנט אז די [[מצווה]] פון בלאזן מיטן [[שופר]] [[ראש השנה]] איז אזוי ווי די [[מצווה]] פון בלאזן ביים [[יובל]]. און ווי באלד עס שטייט דריי מאל די ווארט תרועה ביי די פסוקים פון [[ראש השנה]] און [[יובל]]{{הערה|{{תנ"ך|במדבר|כט}}, {{תנ"ך|ויקרא|כג}} ו{{תנ"ך|ויקרא|כה|ללא=ספר}}}}, לערנט מען אויס אז מען דארף בלאזן דריי מאל. פון די פסוק {{ציטוטון|והעברת שופר תרועה ... תעבירו שופר בכל ארצכם}}{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|כה|ט}}}} האבן [[חז"ל]] ארויס געלערנט אז מען דארף בלאזן א גלאטע תקיעה פאר און נאך יעדן תרועה{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לג|ב}}-לד.}}. קומט אויס אז די מצווה פון תורה איז בלאזן ניין מאל - דריי תרועות און זעקס תקיעות. | ||
אבער [[חז"ל]] האבן זיך מסתפק געווען וואס מיינט | אבער [[חז"ל]] האבן זיך מסתפק געווען וואס מיינט דאס א 'תרועה': צו מיינט עס א "שברים", אדער א "תרועה", אדער מיינט עס ביידע צוזאמען איינע נאך די אנדערע (שברים - תרועה): | ||
* '''שברים''' - דריי קורצע קולות. עס ווערט אן גערופן אין [[גמרא]] | * '''שברים''' - דריי קורצע קולות. עס ווערט אויך אן גערופן אין [[גמרא]] '''גניחות'''. | ||
* '''תרועה''' - גאר קורצע קולות. רוב מפרשים זענען מסביר אז עס מיינט צו מאכן דריי | * '''תרועה''' - גאר קורצע קולות. רוב מפרשים זענען מסביר אז עס מיינט צו מאכן דריי אזעלכע קולות{{הערה|{{בבלי|ראש השנה|לג|מפרש=רש"י|ד"ה=שלש יבבות}}, עס איז דא וואס זאגן אז עס מיינט איין קול וואס טרייסלט{{הערה|רב סעדיה גאון בסידורו, הרמב"ם ומגדל עוז.}}, אבער עס איז איינגעפירט צו מאכן לכל הפחות ניין קורצע קולות{{הערה|כדעת ריב"א ב{{בבלי|ראש השנה|לג|ב|מפרש=תוספות|ד"ה=שיעור תרועה}}}} עס ווערט אויך אן גערופן אין [[גמרא]] '''יבבות'''. | ||
* '''שברים - תרועה''' - גניחות און שפעטער יבבות. | * '''שברים - תרועה''' - גניחות און שפעטער יבבות. | ||
לויט [[רב האי גאון]]{{הערה|זיין תשובה ווערט | |||
לויט [[רב האי גאון]]{{הערה|זיין תשובה ווערט געברענגט אין ספר [[תמים דעים]] לראב"ד סימן קי"ט, און אין קורצן ביי [[רבינו חננאל בן חושיאל|רבינו חננאל]] {{בבלי|ראש השנה|לד|א|ללא=שם}}}} איז דאס נישט קיין עכטער ספק נאר אין יעדן פלאץ האט מען זיך געפירט אנדערש; אבער לויטן [[רמב"ם]]{{הערה|{{רמבם|שופר|ג|ב|ספר=זמנים}}}} איז דאס אן עכטער ספק וואס די תורה מיינט. | |||
== מאה קולות == | == מאה קולות == | ||