|
|
| שורה 14: |
שורה 14: |
|
| |
|
| אין יאר [[ה'תקפ"ז]] נאך דער פטירה פון רבי שמחה בונם פון פרשיסחא האט '''רבי מנחם מענדיל''' אנגעהויבן פראווען זיין אייגענע רביסטעווע אין [[טאמאשאוו]] אין נאכהער איז ער אריבער קיין [[קאצק]]. רוב פון די חסידים פונעם רבי'ן ר' בונים האבן מקבל געווען רבי מנחם מענדל אלס רבי'ן. | | אין יאר [[ה'תקפ"ז]] נאך דער פטירה פון רבי שמחה בונם פון פרשיסחא האט '''רבי מנחם מענדיל''' אנגעהויבן פראווען זיין אייגענע רביסטעווע אין [[טאמאשאוו]] אין נאכהער איז ער אריבער קיין [[קאצק]]. רוב פון די חסידים פונעם רבי'ן ר' בונים האבן מקבל געווען רבי מנחם מענדל אלס רבי'ן. |
|
| |
| ==מעגליכע אפיקורסות==
| |
|
| |
| די מעשה האט, פאר פארשטענדליכע סיבות, פארשידענע גירסאות. לויט געוויסע מקורות, האט די רבי ביי די שבת טיש פרייטאג צונאכטס אויסגעלאשן די ליכט און אויסגערופען "לית דין ולית דיין!"<ref>http://sadeh.corky.net/1993_01_15_article.html</ref>. לויט אנדערע מקורות האט ער נאר אנגערירט די לייכטער, און לויט געוויסער גירסאות האט ער נישט מער ווי געשריגן אויף זיינע חסידים<ref name="Kotsker58-59">[http://www.archive.org/stream/nybc211632#page/n62/mode/2up דער קאצקער רבי נח-נט]</ref>, אדער אויפן באשעפער<ref>http://www.archive.org/stream/nybc200633#page/n12/mode/2up</ref>. די משכילים האבן פארשפרייט אז דער קאצקער רבי איז געווארן א באהאלטענער [[אטעיזם|אטעיסט]]<ref>http://www.archive.org/stream/nybc211632#page/n64/mode/2up</ref>, און די חסידים האבן נישט געוואלט רעדן דערוועגן, נאר עס גערופן "שבת שחלה רבינו".
| |
|
| |
| דער רבי איז דערנאך געווען איינגעשפארט אין א שטוב צוואנציג יאר,<ref name="Kotsker58-59"/> ביז זיין פטירה, און ער האט נאר געהאט קאנטאקט מיט זיינע גאר נאנטע מקורבים און משפחה.
| |
|
| |
|
| ==הסתלקות== | | ==הסתלקות== |