אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "אחיעזר בן עמישדי"
(געשאַפן בלאַט מיט '{{אישיות תנ"כית | תמונה = | כיתוב = | מקום לידה = מצרים | אב = עמישדי | צאצאים = | תקופה = יציאת מצרים, דור המדבר | בתנ"ך = {{תנ"ך|במדבר|א|יב|קצר=כן}}; {{תנ"ך|במדבר|ב|כה|ללא=ספר|קצר=כן}}; {{תנ"ך|במדבר|ז|סו|ללא=ספר|קצר=כן}}; {{תנ"ך|במדבר|י|כה|ללא=ספר|קצר=כן}} }} '''אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַ...') |
(←קרבנות הנשיאים: פארברייטערט) |
||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
== קרבנות הנשיאים == | == קרבנות הנשיאים == | ||
ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחיעזר בן עמישדי מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י' ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צענטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[אבידן בן גדעוני]] פון [[שבט בנימין]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|[[ילקוט שמעוני]], [[פרשת נשא]], רמז תשטו; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. | ביי די [[קרבנות הנשיאים]], האט אחיעזר בן עמישדי מקריב געווען זיין [[קרבן]] אום [[י' ניסן]] פון צווייטן יאָר צו [[יציאת מצרים]] ({{לינק צו אידיש יאר|2449}}). ער איז געווען דער צענטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך [[אבידן בן גדעוני]] פון [[שבט בנימין]], לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות{{הערה|[[ילקוט שמעוני]], [[פרשת נשא]], רמז תשטו; {{תנ"ך|במדבר|ב|ב|מפרש=רבינו בחיי}}}}. אין מדרש ווערט דערמאנט אז ער האט מקריב געווען דער ערשטער פון די דריי לעצטע שבטים, ווייל [[יעקב]] האט צוגעגליכן דן צו [[שבט יהודה|יהודה]]: {{ציטוטון|דָּן יָדִין עַמּוֹ כְּאַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל}}{{הערה|שם=רבה-נשא|{{מדרש רבה|במדבר|יד|ט}}}} | ||
דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחיעזר האבן מרמז געווען קעגן [[שמשון הגיבור]] און זיין [[נזיר]]ות{{הערה| | דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחיעזר האבן מרמז געווען קעגן [[שמשון הגיבור]] און זיין [[נזיר]]ות{{הערה|שם=רבה-נשא}}. | ||
== זיין נאמען == | == זיין נאמען == | ||
רעוויזיע פון 09:41, 31 מערץ 2023
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פערזענליכקייט
פאראמעטער [ מקום לידה ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
ליידיגע פאראמעטער [ צאצאים ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
| תקופה | יציאת מצרים, דור המדבר |
|---|---|
| בתנ"ך |
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".במדבר א, יב; פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".ב, כה; פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".ז, סו; פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".י, כה |
אֲחִיעֶזֶר בֶּן עַמִּישַׁדָּי איז געווען דער נשיא פון שבט דן, אין די צייט פון נאך יציאת מצרים.
לעבן און שאפן
ווי די אנדערע נשיאים, האט השי"ת באשטימט אחיעזר בן עמישדי צו ציילן זיין שבט ביים צווייטן ציילונג פון אידן אין מדבר. זיי ווערן דארט געשילדערט ווי ”קְרוּאֵי הָעֵדָה, נְשִׂיאֵי מַטּוֹת אֲבוֹתָם, רָאשֵׁי אַלְפֵי יִשְׂרָאֵל[1]”. זיי זענען אלע געווען הויפטן אין סנהדרין[2], וועלכע זענען גערופן געווארן צו יעדע חשוב'ע זאך ביי אידן[3].
לויט חז"ל זענען די נשיאים געווען די שוטרים וואס די מצריים האבן געשטעלט איבער אידן אין מצרים, וואס זיי זענען געשלאגן געווארן ווען אידן האבן נישט ערפילט זייער קוואטע[4]. טייל לערנען אז זיי זענען שוין געווען נשיאים איבער די עלטערן פונעם דור המדבר, נאך זייענדיג אין מצרים[5].
דורכאויס די וואנדערונגען אין מדבר האט אחיעזר געפירט זיין שבט אין דער פערטער מחנה, נאך די דריטע מחנה פון אפרים, און אונטער'ן "דגל מחנה דן" זענען אויך געווען אשר און נפתלי[6]. לויט ווי דערציילט אין מדרש, איז זיין פאן געווען געפארבט ווי דער ספיר שטיין, און א שלאנג געצייכנט דערויף[7].
אין חז"ל ווערט געברענגט אז די נשיאים זענען געווען צווישן די צוויי הונדערט און פופציג מענטשן וועלכע האבן געברענגט קטורת ביים מחלוקת קורח ועדתו[8]. לויט דעם זענען זיי נפטר געווארן אין צווייטן יאר נאך יציאת מצרים, אין פייער וואס האט פארברענט די מקטירי הקטורת.
קרבנות הנשיאים
ביי די קרבנות הנשיאים, האט אחיעזר בן עמישדי מקריב געווען זיין קרבן אום י' ניסן פון צווייטן יאָר צו יציאת מצרים (ב'תמ"ט). ער איז געווען דער צענטער אין די רייע צו מקריב זיין, נאך אבידן בן גדעוני פון שבט בנימין, לויט דער סדר ווי די שבטים האבן גערוט ארום דעם משכן און ווי זיי האבן זיך געצויגן ביי די מסעות[9]. אין מדרש ווערט דערמאנט אז ער האט מקריב געווען דער ערשטער פון די דריי לעצטע שבטים, ווייל יעקב האט צוגעגליכן דן צו יהודה: ”דָּן יָדִין עַמּוֹ כְּאַחַד שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל”[10]
דער מדרש ערקלערט אז די קרבנות פון אחיעזר האבן מרמז געווען קעגן שמשון הגיבור און זיין נזירות[10].
זיין נאמען
זעט אויך
רעפערענצן
- ↑ במדבר א, טז
- ↑
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך
פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".מלבי"ם, במדבר א, טז - ↑
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנ"ך
פאראמעטער [ קצר ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע לוא־פעלער: (ביים רופן מוסטער:תנ"ך) נמצא פרמטר לא בשימוש "קצר=".רש"י, במדבר א, טז - ↑ ספרי במדבר פיסקא מה, געברענגט אויך אין רש"י, במדבר ז, ב
- ↑
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:היברובוקס
פאראמעטער [ 5 ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע רבי יהונתן אייבשיץ, תפארת יהונתן, יאזעפאף תרל"ג - ↑ במדבר י, כה
- ↑ במדבר רבה, פרשה ב', פסקה ז'
- ↑ במדבר רבה, פרשה י"ח, פסקה ג'; מדרש תנחומא באבער קרח ה. זעט אויך רש"י, במדבר טז, א
- ↑ ילקוט שמעוני, פרשת נשא, רמז תשטו; רבינו בחיי, במדבר ב, ב
- ↑ 10.0 10.1 במדבר רבה, פרשה י"ד, פסקה ט'
קאטעגאריע:נשיאי שבטי ישראל קאטעגאריע:שבט דן קאַטעגאָריע:דור המדבר: פערזאנען קאַטעגאָריע:פערזאנען אין ספר במדבר קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען