אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי יקותיאל יהודה האלבערשטאם"

ק
החלפת טקסט – "זיינען" ב־"זענען"
ק (החלפת טקסט – "יידנטום" ב־"אידנטום")
ק (החלפת טקסט – "זיינען" ב־"זענען")
שורה 74: שורה 74:
דאס ווארט '''"באפרייאונג"''', ווייל דאס איז דער אנגענומענער טערמין אין צוזאמנהאנג מיט דער אויסלייזונג פון די אויסגעפייניגטע אידן און זייער ארויסגיין פון טויט צו לעבן, אבער ביים קלויזענבורגער רב איז דאס נישט דאס צוגעפאסטע ווארט, ווייל טאקע פון דעם מאמענט וואס '''דער''' קלויזענבורגער רב איז אזוי געזאגט '''"באפרייט"''' געווארן, טאקע דעמאלט, איז ער גאר געווארן אונגאנצן "משועבד" און זיך אריינגעווארפן אין א הייליגע ארבעט וואס גאנצע ספרים זענען נישט געגוג און פעהיג צו באשרייבן.
דאס ווארט '''"באפרייאונג"''', ווייל דאס איז דער אנגענומענער טערמין אין צוזאמנהאנג מיט דער אויסלייזונג פון די אויסגעפייניגטע אידן און זייער ארויסגיין פון טויט צו לעבן, אבער ביים קלויזענבורגער רב איז דאס נישט דאס צוגעפאסטע ווארט, ווייל טאקע פון דעם מאמענט וואס '''דער''' קלויזענבורגער רב איז אזוי געזאגט '''"באפרייט"''' געווארן, טאקע דעמאלט, איז ער גאר געווארן אונגאנצן "משועבד" און זיך אריינגעווארפן אין א הייליגע ארבעט וואס גאנצע ספרים זענען נישט געגוג און פעהיג צו באשרייבן.


די באפרייטע אידן וועמען די אליאירטע ארמייען האבן '''פריי''' געמאכט, זענען אלע געווען צעבראכענע מענשן, צעבראכן קערפערליך, און דערשיטערט גייסטליך, די לאנגע מאנאטן אין די קאנצענטראציע-לאגערן, אונטער הונגער און אלערליי פיינונגן, האט איבערגעלאזט א טיפן סטעמפעל וואס איז גארנישט לייכט געווען צו היילן, ווען מען האט זיך אנגעהויבן צו דערוויסן פון די שוידערליכע פאקטן וועגן נאענטע און טייערע, ווי זיי זיינען אומגעקומען, האט יעדער אנגעהויבן צו מאכן דעם "באלאנס" פון זיין פאמיליע, פון זיין שטאט און פון זיינע באקאנטע, און געזען אז ס'איז פיל ביטערער ווי מען האט זיך פארגעשטעלט. און דעמאלט איז מען אריינגעפאלן אין פארצווייפלונג, געווען צווישן זיי פיל וואס האבן באדויערט פארוואס זיי האבן דערלעבט דער '''באפרייאונג''', זיי האבן געהאלטען אז עס וואלט זיי פיל לייכטער געווען אויסצוגיין אין די גאז-קאמערן ווי אויסצוטראגן די שמערצן און די נאך- ווייען פון דעם [[חורבן אייראפע]].
די באפרייטע אידן וועמען די אליאירטע ארמייען האבן '''פריי''' געמאכט, זענען אלע געווען צעבראכענע מענשן, צעבראכן קערפערליך, און דערשיטערט גייסטליך, די לאנגע מאנאטן אין די קאנצענטראציע-לאגערן, אונטער הונגער און אלערליי פיינונגן, האט איבערגעלאזט א טיפן סטעמפעל וואס איז גארנישט לייכט געווען צו היילן, ווען מען האט זיך אנגעהויבן צו דערוויסן פון די שוידערליכע פאקטן וועגן נאענטע און טייערע, ווי זיי זענען אומגעקומען, האט יעדער אנגעהויבן צו מאכן דעם "באלאנס" פון זיין פאמיליע, פון זיין שטאט און פון זיינע באקאנטע, און געזען אז ס'איז פיל ביטערער ווי מען האט זיך פארגעשטעלט. און דעמאלט איז מען אריינגעפאלן אין פארצווייפלונג, געווען צווישן זיי פיל וואס האבן באדויערט פארוואס זיי האבן דערלעבט דער '''באפרייאונג''', זיי האבן געהאלטען אז עס וואלט זיי פיל לייכטער געווען אויסצוגיין אין די גאז-קאמערן ווי אויסצוטראגן די שמערצן און די נאך- ווייען פון דעם [[חורבן אייראפע]].


דאס אלעס, צוזאמן מיט די קרענק וואס האט געבושעוועט צווישן די לעבן געבליבענע, האט געמאכט א דערדריקטען אטמאספערע. ס'האט צוגעברענגט אז אפילו די וועלכע האבן זיך דורך דער גאנצער צייט יא געהאלטן שטארק, און אויף ווי ווייט מעגליך אפגעהיטן זייער [[אידישקייט]], זענען נאך דעם באפרייאונג געווארן צוזאמענגעבראכן.
דאס אלעס, צוזאמן מיט די קרענק וואס האט געבושעוועט צווישן די לעבן געבליבענע, האט געמאכט א דערדריקטען אטמאספערע. ס'האט צוגעברענגט אז אפילו די וועלכע האבן זיך דורך דער גאנצער צייט יא געהאלטן שטארק, און אויף ווי ווייט מעגליך אפגעהיטן זייער [[אידישקייט]], זענען נאך דעם באפרייאונג געווארן צוזאמענגעבראכן.
שורה 111: שורה 111:
* דער''' שארית הפליטה''' האט פארזארגט און אונטערגעשטיצט אומגעפער '''זעקס טויזנט נפשות''' פאר א בודזשעט פון '''דריי הונדערט און זעכציג טויזנט דאלער''' א יאר.
* דער''' שארית הפליטה''' האט פארזארגט און אונטערגעשטיצט אומגעפער '''זעקס טויזנט נפשות''' פאר א בודזשעט פון '''דריי הונדערט און זעכציג טויזנט דאלער''' א יאר.


נאך דער מלחמה האט ער אויפגעשטעלט ישיבות און מוסדות פאר די פליטים און די לאגערן, און תש"ו איז ער געקומען קיין [[אמעריקא]] שאפן געלט פאר די פליטים און האט דעמאלס אויפגעשטעלט מוסדות אין [[ניו יארק]] און [[מעקסיקא]] פאר די פליטים וואס זיינען שוין געווען אין [[אמעריקא]] א יאר דערנאך האט זיך דער רבי געצויגן קיין [[ניו יארק]] ווי ער האט אנגעפירט מיט זיינע מוסדות.
נאך דער מלחמה האט ער אויפגעשטעלט ישיבות און מוסדות פאר די פליטים און די לאגערן, און תש"ו איז ער געקומען קיין [[אמעריקא]] שאפן געלט פאר די פליטים און האט דעמאלס אויפגעשטעלט מוסדות אין [[ניו יארק]] און [[מעקסיקא]] פאר די פליטים וואס זענען שוין געווען אין [[אמעריקא]] א יאר דערנאך האט זיך דער רבי געצויגן קיין [[ניו יארק]] ווי ער האט אנגעפירט מיט זיינע מוסדות.
== עליה ==
== עליה ==
אין יאר תשט"ו האט ער באזוכט [[ארץ ישראל]] צום ערשטן מאל און האט מחליט געווען אויפצושטעלן א חסידיש שטעטל וואס איז היינט באוואוסט אלס [[קרית צאנז]] [[נתניה]], [[ישראל]]. אין תשל"ב האט ער צוריקעגערט קיין אמעריקע און האט זיך באזעצט אין [[יוניאן סיטי]].
אין יאר תשט"ו האט ער באזוכט [[ארץ ישראל]] צום ערשטן מאל און האט מחליט געווען אויפצושטעלן א חסידיש שטעטל וואס איז היינט באוואוסט אלס [[קרית צאנז]] [[נתניה]], [[ישראל]]. אין תשל"ב האט ער צוריקעגערט קיין אמעריקע און האט זיך באזעצט אין [[יוניאן סיטי]].