מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "ספר יוסיפון"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
←פארלעסליכקייט און קאנטראווערסיע: פארראכטן פּאראמעטער
ק (צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט באַניצער:שווערמער/ארטיקלען/יוסיפון צו ספר יוסיפון אן לאזן א ווייטערפירונג: וואונדערבאר!) |
(←פארלעסליכקייט און קאנטראווערסיע: פארראכטן פּאראמעטער) |
||
| שורה 57: | שורה 57: | ||
==פארלעסליכקייט און קאנטראווערסיע== | ==פארלעסליכקייט און קאנטראווערסיע== | ||
ספר יוסיפון איז קענטיג געווען פאררעכנט אלס א פארלעסליכע מקור ביי די [[ראשונים]], וואס האבן עס אראפגעברענגט מערערע מאל אין זייערע חיבורים. ספר יוסיפון ווערט שוין געברענגט אין [[מדרש לקח טוב]]{{הערה|{{תנ"ך|אסתר|ה|מפרש=לקח טוב}}}}, און דורך [[רש"י]] פילע מאל{{הערה|ווי אין: {{בבלי|ברכות|מג|א|אן=שם|מפרש=רש"י}}; {{בבלי|בבא בתרא|ג|ב|אן=שם|מפרש=רש"י}} און נאך}}, בפרט אין זיין פירוש אויף [[ספר דניאל]]{{הערה|שם=רש"י|רש"י אויף {{תנ"ך|דניאל|ו|כט}}; {{תנ"ך|דניאל|ז|ו|אן=ספר}}; {{תנ"ך|דניאל|ח|יא|אן=ספר}}; {{תנ"ך|דניאל|יא|ב|אן=ספר}} און נאך}}. אזוי אויך ברענגען אים די [[תוספות|בעלי התוספות]]{{הערה|ווי אין: {{בבלי|עבודה זרה|י|ב|אן=שם}}}}, [[אבן עזרא]]{{הערה|ווי אין: {{תנ"ך|חגי|ב|ט | ספר יוסיפון איז קענטיג געווען פאררעכנט אלס א פארלעסליכע מקור ביי די [[ראשונים]], וואס האבן עס אראפגעברענגט מערערע מאל אין זייערע חיבורים. ספר יוסיפון ווערט שוין געברענגט אין [[מדרש לקח טוב]]{{הערה|{{תנ"ך|אסתר|ה|מפרש=לקח טוב}}}}, און דורך [[רש"י]] פילע מאל{{הערה|ווי אין: {{בבלי|ברכות|מג|א|אן=שם|מפרש=רש"י}}; {{בבלי|בבא בתרא|ג|ב|אן=שם|מפרש=רש"י}} און נאך}}, בפרט אין זיין פירוש אויף [[ספר דניאל]]{{הערה|שם=רש"י|רש"י אויף {{תנ"ך|דניאל|ו|כט}}; {{תנ"ך|דניאל|ז|ו|אן=ספר}}; {{תנ"ך|דניאל|ח|יא|אן=ספר}}; {{תנ"ך|דניאל|יא|ב|אן=ספר}} און נאך}}. אזוי אויך ברענגען אים די [[תוספות|בעלי התוספות]]{{הערה|ווי אין: {{בבלי|עבודה זרה|י|ב|אן=שם}}}}, [[אבן עזרא]]{{הערה|ווי אין: {{תנ"ך|חגי|ב|ט}}.}}, [[רד"ק]], [[רז"ה]], [[רמב"ן]]{{הערה|ווי אין: {{תנ"ך|בראשית|מט|לא}}.}} און נאך פילע{{הערה|זע: [[#ווערט|ווערטהיימער]], זייט 24 און ווייטער}}. | ||
פון די אנדערע זייט שרייבט [[רבי יצחק אברבנאל]] אז מען קען זיך נישט פארלאזן אויף יוסיפון, ווייל ער זיך סותר מיט די ווערטער פון [[חז"ל]], און צומאל אויך מיט אפענע פסוקים. דער אברבנאל שרייבט אז יוסף בן מתתיהו האט זיך פרובירט צו חנפ'נען צו די [[רוימישע אימפעריע|רוימער]], און דערפאר האט ער געשריבן זאכן וואס זאלן זיי שמעקן{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי יצחק אברבנאל|מעייני הישועה|152848|פערארא, שי"א, דף צט עמוד א}}}}. אויך [[רבי אברהם זכות]] אין [[ספר היוחסין]] זאגט אז ער פארלאזט זיך נישט אויף יוסיפון, טראץ וואס אנדערע טוען יא, ווייל ער שרייבט גרויסע גוזמאות און מאכט חשבונות וואס שטימען נישט מיט די פשוט פשט אין די תורה{{הערה|רבי אברהם זכות, '''ספר היוחסין השלם''', אנהייב מאמר השישי}}. [[רבי עזריה מן האדומים]] האט געשריבן, אז אנדערש ווי דער ספר געבט אן (אין די ווערסיע פון ר"י משקוני), איז דער ספר נישט קיין אריגינעלע ווערק פון יוסף בן מתתיהו, און ער ווייזט אויך אן אויף פילע סתירות און שינויים צווישן די דרוקן{{הערה|רבי עזריה מן האדומים, '''מאור עינים''', מאנטאווע, שלד, דף פז עמוד א}}. | פון די אנדערע זייט שרייבט [[רבי יצחק אברבנאל]] אז מען קען זיך נישט פארלאזן אויף יוסיפון, ווייל ער זיך סותר מיט די ווערטער פון [[חז"ל]], און צומאל אויך מיט אפענע פסוקים. דער אברבנאל שרייבט אז יוסף בן מתתיהו האט זיך פרובירט צו חנפ'נען צו די [[רוימישע אימפעריע|רוימער]], און דערפאר האט ער געשריבן זאכן וואס זאלן זיי שמעקן{{הערה|{{אוצר החכמה|רבי יצחק אברבנאל|מעייני הישועה|152848|פערארא, שי"א, דף צט עמוד א}}}}. אויך [[רבי אברהם זכות]] אין [[ספר היוחסין]] זאגט אז ער פארלאזט זיך נישט אויף יוסיפון, טראץ וואס אנדערע טוען יא, ווייל ער שרייבט גרויסע גוזמאות און מאכט חשבונות וואס שטימען נישט מיט די פשוט פשט אין די תורה{{הערה|רבי אברהם זכות, '''ספר היוחסין השלם''', אנהייב מאמר השישי}}. [[רבי עזריה מן האדומים]] האט געשריבן, אז אנדערש ווי דער ספר געבט אן (אין די ווערסיע פון ר"י משקוני), איז דער ספר נישט קיין אריגינעלע ווערק פון יוסף בן מתתיהו, און ער ווייזט אויך אן אויף פילע סתירות און שינויים צווישן די דרוקן{{הערה|רבי עזריה מן האדומים, '''מאור עינים''', מאנטאווע, שלד, דף פז עמוד א}}. | ||