אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "שמועס:אליעזר עבד אברהם"

פון המכלול
לעצטע תגובה: פֿאַר 1 יאָר פון צמא לדעת אין די טעמע אויסשטעל
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(←‏אויסשטעל: ענטפער)
(←‏אויסשטעל: ענטפער)
שורה 4: שורה 4:


:{{א|צמא לדעת}}, בכלל, ווערט אין המכלול איבערדערציילט די מעשה פון אליעזר און רבקה ווייניגסטנס דריי מאל. ביי אליעזר, ביי [[רבקה]], און ביי פרשת חיי שרה, (אפשר אויך ביי [[יצחק]]?), און איך מיין אז מען דארף אויסשטעלן אז ביי אלע דריי פלעצער זאל עס זיין געשילדערט מיט אן אייניגע נוסח. (אפשר לויט די ווערסיע אין [[פרשת חיי שרה]]?) [[באַניצער:למאי נ"מ|למאי נ"מ]] ([[באַניצער שמועס:למאי נ"מ|שמועס]]) 11:21, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)
:{{א|צמא לדעת}}, בכלל, ווערט אין המכלול איבערדערציילט די מעשה פון אליעזר און רבקה ווייניגסטנס דריי מאל. ביי אליעזר, ביי [[רבקה]], און ביי פרשת חיי שרה, (אפשר אויך ביי [[יצחק]]?), און איך מיין אז מען דארף אויסשטעלן אז ביי אלע דריי פלעצער זאל עס זיין געשילדערט מיט אן אייניגע נוסח. (אפשר לויט די ווערסיע אין [[פרשת חיי שרה]]?) [[באַניצער:למאי נ"מ|למאי נ"מ]] ([[באַניצער שמועס:למאי נ"מ|שמועס]]) 11:21, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)
::ריכטיג, טאקע אויך א נקודה צו נעמען אין באטראכט. (הגם ס'איז נישט אפגעפרעגט אז געוויסע נקודות זאלן ווערן באטאנט אנדערש, לפי הענין). — [[באניצער:צמא לדעת|צמא לדעת]] • [[באַניצער שמועס:צמא לדעת|שמועס]] • כ"ה חשון ה'תשפ"ד 12:24, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)

רעוויזיע פון 12:24, 9 נאוועמבער 2023

אויסשטעל

@למאי נ"מ, גאר פיין געשריבן און בעסער אויסגעשטעלט ווי אויף העברי, אבער כ'קלער אז מ'קען גיין נאך ווייטער. אין די תורה שטייט ממש גארנישט איבער אליעזר, אלעס וואס מיר ווייסן איז סייווי פון מדרשי חז"ל. דער ערשטער אפטיילונג, "פערזענליכקייט", קען דעריבער שוין ארייננעמען אויך אלעס פון פינפטן אפטיילונג, "זיין געשטאלט אין די מדרשים". אויך זיינע שליחות'ער (מלחמת המלכים, עקידה, פרוי פאר יצחק) קען מען אפשר אביסל מער צאמשטעלן, אנשטאט מאכן א הויפט אפטיילונג פאר יעדע, צוויי פון זיי גאר קורצע. וואס זאגט איר? — צמא לדעתשמועס • כ"ה חשון ה'תשפ"ד 08:44, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)ענטפער[ענטפער]

צמא לדעת, בכלל, ווערט אין המכלול איבערדערציילט די מעשה פון אליעזר און רבקה ווייניגסטנס דריי מאל. ביי אליעזר, ביי רבקה, און ביי פרשת חיי שרה, (אפשר אויך ביי יצחק?), און איך מיין אז מען דארף אויסשטעלן אז ביי אלע דריי פלעצער זאל עס זיין געשילדערט מיט אן אייניגע נוסח. (אפשר לויט די ווערסיע אין פרשת חיי שרה?) למאי נ"מ (שמועס) 11:21, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)ענטפער[ענטפער]
ריכטיג, טאקע אויך א נקודה צו נעמען אין באטראכט. (הגם ס'איז נישט אפגעפרעגט אז געוויסע נקודות זאלן ווערן באטאנט אנדערש, לפי הענין). — צמא לדעתשמועס • כ"ה חשון ה'תשפ"ד 12:24, 9 נאוועמבער 2023 (UTC)ענטפער[ענטפער]