אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דרעפט:רבי אהרן ראטה"

ק
החלפת טקסט – " חשוון" ב־" חשון"
(תבנית הערות שולייים (אני לא יודע אידיש העתקתי מערך אחר))
ק (החלפת טקסט – " חשוון" ב־" חשון")
שורה 28: שורה 28:
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=שומר אמונים, ירושלים תשי"ט, עמ' קצח|תוכן= װיסן זאלט איר, מײַנע טײַערע קינדער, אַז איך בין אױפֿגעװאַקסן אָן דער ערציאונג פֿון אַ טאַטן און אַ מאַמע, און אָן דער דער ערציאונג פֿון אַ טאַטן און אַ מלמד אין מײַן יוגנט, און נאָך שפּעטער האָב איך נישט געפֿונען װאָס מײַן נשמה האָט ליב געהאַט צו לערנען מיר א דרך ה' ווי די ווילן פון מיין נשמה, און אויב איך וואָלט געפונען א חבורה פון עובדי השם אין מיינע בחור'ישע יארן, וואָלט איך געפארן צו זיי אַפֿילו אַ טויזנט פרסאות און מער, און ווייַל איך האָב עס נישט געפונען, האב איך געדארפט האַנדלען דערמיט אליין, טראץ וואס פאר מיר אליין, איז ביז דערווייל גארנישט געוואקסן צום דינסט פון גאט ביז איצט.}}
{{ציטוט|מרכאות=כן|מקור=שומר אמונים, ירושלים תשי"ט, עמ' קצח|תוכן= װיסן זאלט איר, מײַנע טײַערע קינדער, אַז איך בין אױפֿגעװאַקסן אָן דער ערציאונג פֿון אַ טאַטן און אַ מאַמע, און אָן דער דער ערציאונג פֿון אַ טאַטן און אַ מלמד אין מײַן יוגנט, און נאָך שפּעטער האָב איך נישט געפֿונען װאָס מײַן נשמה האָט ליב געהאַט צו לערנען מיר א דרך ה' ווי די ווילן פון מיין נשמה, און אויב איך וואָלט געפונען א חבורה פון עובדי השם אין מיינע בחור'ישע יארן, וואָלט איך געפארן צו זיי אַפֿילו אַ טויזנט פרסאות און מער, און ווייַל איך האָב עס נישט געפונען, האב איך געדארפט האַנדלען דערמיט אליין, טראץ וואס פאר מיר אליין, איז ביז דערווייל גארנישט געוואקסן צום דינסט פון גאט ביז איצט.}}


ער האט געהייראט סימא (נפטרה בכ"ח חשוון [[ה'תשמ"ב]]), טאכטער ​​פון רבי יצחק הכהן כ"ץ, איידעם פון [[רבי ישראל חיים ברוין]] פון [[בודאפעסט]], מחבר פון ספר "פרי עץ אבות", און האט געהאט א טאכטער ​​יענטא (די רביצין פון [[תולדות אהרן]]) און א זון [[רבי אברהם חיים ראטה|רבי אברהם חיים]] פון [[שומרי אמונים]].
ער האט געהייראט סימא (נפטרה בכ"ח חשון [[ה'תשמ"ב]]), טאכטער ​​פון רבי יצחק הכהן כ"ץ, איידעם פון [[רבי ישראל חיים ברוין]] פון [[בודאפעסט]], מחבר פון ספר "פרי עץ אבות", און האט געהאט א טאכטער ​​יענטא (די רביצין פון [[תולדות אהרן]]) און א זון [[רבי אברהם חיים ראטה|רבי אברהם חיים]] פון [[שומרי אמונים]].


אין יאָר תרפ"א האָט ער געגרינדעט אַ גרופּע "יראי ה'" אין דער שטאָט סאַטמאַר אין [[רומעניע]], מיטן ציל צו פאַרנעמען זיך מיט עבודת ה', לימוד תורה און דאַוונען מיט התלהבות און מיט אַ הויך קול. ער איז באוואוסט ווי א סגפן. ער פלעגט מיט התלהבות רעדן וועגן ביאת המשיח. אין יאר תרפ"ה איז דער רבי ארויף קיין ארץ ישראל.{{הערה|שם=ראו|ראו: '''הערך: אהרון ראטה''', '''לקסיקון האישים של ארץ-ישראל 1948-1799''', תל אביב: [[הוצאת עם עובד]], 1983.}}, און האט געגרינדעט דעם בית המדרש "אהל אלימלך" אין די [[שכונת מאה שערים]], געהייסן נאָך זיין רבי'ן, רבי צבי אלימלך פון בלאזשוב. צוליב געזונטהייט סיבות האָט ער זיך אומגעקערט מיט פיר יאָר שפּעטער אין דער שטאָט סאַטמאַר, איבערלאָזנדיג אַ קערל פון חסידים אין ארץ ישראל.
אין יאָר תרפ"א האָט ער געגרינדעט אַ גרופּע "יראי ה'" אין דער שטאָט סאַטמאַר אין [[רומעניע]], מיטן ציל צו פאַרנעמען זיך מיט עבודת ה', לימוד תורה און דאַוונען מיט התלהבות און מיט אַ הויך קול. ער איז באוואוסט ווי א סגפן. ער פלעגט מיט התלהבות רעדן וועגן ביאת המשיח. אין יאר תרפ"ה איז דער רבי ארויף קיין ארץ ישראל.{{הערה|שם=ראו|ראו: '''הערך: אהרון ראטה''', '''לקסיקון האישים של ארץ-ישראל 1948-1799''', תל אביב: [[הוצאת עם עובד]], 1983.}}, און האט געגרינדעט דעם בית המדרש "אהל אלימלך" אין די [[שכונת מאה שערים]], געהייסן נאָך זיין רבי'ן, רבי צבי אלימלך פון בלאזשוב. צוליב געזונטהייט סיבות האָט ער זיך אומגעקערט מיט פיר יאָר שפּעטער אין דער שטאָט סאַטמאַר, איבערלאָזנדיג אַ קערל פון חסידים אין ארץ ישראל.