מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
פארברייטערט
(המשך) |
(פארברייטערט) |
||
| שורה 81: | שורה 81: | ||
א קינד וואס שטארבט בעפאר די דרייסיג טעג ווערט פאררעכנט ווי א [[נפל]], און אויך דאס רעכנט זיך מיטן דרייסיגסטן טאג{{הערה|{{בבלי|שבת|קלו|א}}}}. | א קינד וואס שטארבט בעפאר די דרייסיג טעג ווערט פאררעכנט ווי א [[נפל]], און אויך דאס רעכנט זיך מיטן דרייסיגסטן טאג{{הערה|{{בבלי|שבת|קלו|א}}}}. | ||
אנדערע הלכות וואו עס ווערט דערמאנט דער שיעור פון דרייסיג טעג אלס א חודש זענען: וויפיל צייט א ישראל דארף זיך אפגעבן מיט א [[בכור בהמה טהורה|בכור]] פון א בהמה דקה בעפאר ער געבט עס פארן כהן{{הערה|{{שלחן ערוך|יורה דעה|שו|ב}}}}; ווי לאנג סתם [[נזיר]]ות איז{{הערה|{{בבלי|נזיר|ו|ב}}}}; דער קלענסטער שיעור פון [[נידוי]]{{הערה|{{ירושלמי|מועד קטן|ג|א}}}}; ווי לאנג די [[יפת תואר]] באוויינט איר פאטער און מוטער{{הערה|{{רמב"ם|מלכים|ח|ה}}}}. | |||
א חודש וואס ווערט דערמאנט אין [[לשון חכמים]], איז עס לויט טייל ראשונים א צייט אפשניט פון 29 טעג{{הערה|{{בבלי|כתובות|עא|א|מפרש=תוספות|ד"ה=ר' יהודה}}, אין ערשטע פירוש; פסקי תוספות אויף כתובות, אות ר"נ.}}. אנדערע קריגן, אז עס באדייט געווענליך דרייסיג טעג{{הערה|{{בבלי|כתובות|עא|א|מפרש=תוספות|ד"ה=ר' יהודה}}, אין צווייטע פירוש}}. | |||
ווען מען מאכט א [[נדר]] אז מען וועט עפעס נישט עסן א חודש צייט, איז דער איסור פון טאג צו טאג{{הערה|{{בבלי|נדרים|ס|א}}}}. לויט טייל ראשונים איז דער באדייט גאנצע דרייסיג טעג מעת לעת{{הערה|{{רמב"ם|נדרים|י|ג}}; {{בבלי|נדרים|סג|א|מפרש=רשב"א}}; {{בבלי|נדרים|ס|א|מפרש=מאירי}}, בשם יש מפרשים.}}; לויט אנדערע איז דער איסור ביז צום זעלבן טאג אין קומענדיגן חודש, וואס קומט אויס 29 טעג אויב מאכט ער דעם נדר אין א חודש חסר{{הערה|(מאירי שם; {{שלחן ערוך|יורה דעה|רכ|ה|מפרש=ש"ך}}, בדעת הרא"ש און שולחן ערוך.)}}. | |||
==נאטיצן== | ==נאטיצן== | ||