אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "יארן ג'ש' - ג'שצ"ט"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
ק (טעות סופר)
(הגהה, פארברייטערט)
שורה 1: שורה 1:
{{תיאור לוח עברי הקטו-שנתי|3300}}
{{תיאור לוח עברי הקטו-שנתי|3300}}


{{לבריאה יארן}}
{{סדר עולם יארן}}


== געשעענישן ==
== געשעענישן ==
<!--*****************************************
*'''ג'ש"ג'''  – [[חולדה הנביאה]] זאגט נבואה פאר אידן
*'''ג'ש"ג''' – חלקיהו הכהן טרעפט די [[ספר תורה]] פון [[משה רבינו]] אין די [[עזרה]] פון [[בית המקדש]], אויפגעמישט צו די תוכחה
די יארן ווערן דא גערעכנט לויט'ן ציילונג וואס איז היינט אנגענומען, וואס הייבט זיך אן פון ערשטן טאג צום בריאת העולם. אין ספר סדר הדורות און אויף אסאך אנדערע פלעצער ווערן די יארן גערעכנט אנדערש, אנגעהויבן פון טאג ווען אדם הראשון איז באשאפן געווארן, אין צווייטן יאר לבריאת העולם (דער ערשטער יאר לבריאת העולם, גערופן שנת תוהו, האט אנטהאלטן בלויז פינף טעג). ווען איר לייגט צו א געשעעניש, ביטע מאכט זיכער צו לייגן לויט וויאזוי מ'רעכנט היינט (נישט ווי אין סדר הדורות) און לייגט צו א {{לבריאה}} מוסטער אין א באהאלטענע קאמענט. אויב איר זענט נישט זיכער, פרעגט ביי [[המכלול:הילף טישל]].
* '''ג'שט"ז''' – [[פרעה נכה]] קומט מלחמה האלטן מיט דער קעניג פון [[אשור]]; [[יאשיהו]] [[מלכות יהודה|מלך יהודה]] קומט אים אנטקעגן און ווערט אומגעברענגט. זיין זון [[יהואחז]] קעניגט אויף [[מלכות יהודה]] פאר דריי חדשים, אבער פרעה טראגט אים אויך אוועק און שטעלט אנשטאט [[יהויקים]] זיין ברודער.
*'''ג'שי"ז''' פאררעכנט דער ערשטער יאר צום קעניגרייך פון [[יהויקים]]
******************************************* -->
*'''ג'ש"כ''' – [[נבוכדנאצר]] קעניגט איבער [[בבל]]{{הערה|שם=רשי|{{בבלי|מגילה|יא|ב|מפרש=רש"י}}}}
*'''ג'ש"ד''' <!-- {{לבריאה}} --> – חלקיהו הכהן טרעפט די [[ספר תורה]] פון [[משה רבינו]] אין די [[עזרה]] פון [[בית המקדש]], אויפגעמישט צו די תוכחה
*'''ג'ש"כ''' – [[נינוה]] ווערט חרוב
*'''ג'ש"ד''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[חולדה הנביאה]] זאגט נבואה פאר אידן
* '''ג'שכ"א''', [[ז' כסלו|ז']] אדער [[ה' כסלו|ה']] אדער [[ח' כסלו|ח']] אדער [[כ"ח כסלו]] – [[ברוך בן נריה]] ליינט פאר [[מגילת איכה]] פון די נבואות פון [[ירמיהו]], און יהויקים פארברענט די מגילה
*'''ג'שי"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יהואחז]] קעניגט אויף [[מלכות יהודה]] פאר דריי חדשים, נאך די פטירה פון זיין טאטן [[יאשיהו]]{{הערה|לויט [[רבי יחיאל היילפרין]] אין [[סדר הדורות]], באזירט אויף סדר עולם. צווישן די מפרשים זענען פארהאן חילוקי דעות מיט אייניגע יארן.|שם=היילפרין}}
*'''ג'שכ"א''' – נבוכדנאצר באהערשט די קעניגרייך פון יהויקים
*'''ג'שי"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יהויקים]] קעניגט אויף מלכות יהודה{{הערה|שם=היילפרין}}
*'''ג'שכ"ד''' – יהויקים ווידערשפעניגט אין נבוכדנאצר{{הערה|שם=רשי}}
*'''ג'ש"כ''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[נבוכדנאצר]] קעניגט איבער [[בבל]]{{הערה|שם=רשי|{{בבלי|מגילה|יא|ב|מפרש=רש"י}}}}
*'''ג'שכ"ז''' – נבוכדנאצר הרג'עט יהויקים און קרוינט זיין זון [[יהויכין]] איבער מלכות יהודה פאר דריי חדשים
*'''ג'ש"כ''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[נינוה]] ווערט חרוב
*'''ג'שכ"ז''', סוף יאר – גלות יהויכין ("גלות החרש והמסגר"), די ערשטע פאזע אין [[חורבן בית ראשון]]. [[דניאל]] און [[חנניה מישאל ועזריה]] זענען צווישן די פארטריבענע.
*'''ג'שכ"ב''' <!-- {{לבריאה}} --> – נבוכדנאצר באהערשט די קעניגרייך פון יהויקים
*'''ג'שכ"ח''' – [[צדקיהו]] קעניגט אויף מלכות יהודה
*'''ג'שכ"ה''' <!-- {{לבריאה}} --> – יהויקים ווידערשפעניגט אין נבוכדנאצר{{הערה|שם=רשי}}
*'''ג'של"ב''' – [[יחזקאל]] הייבט אן זאגן נבואה פאר אידן אין [[בבל]]
*'''ג'שכ"ח''' <!-- {{לבריאה}} --> – נבוכדנאצר הרג'עט יהויקים און קרוינט [[יהויכין]] איבער מלכות יהודה פאר דריי חדשים{{הערה|שם=היילפרין}}
*'''ג'של"ג''', [[ה' אלול]] – [[יחזקאל]] זאגט בנבואה וואס וועט קומען אויף [[ירושלים]]{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|ח|לאנג=יא}}–{{תנ"ך|יחזקאל|יא|ללא=ספר}}, לויט {{ילקוט שמעוני|יחזקאל|שמז}}, און {{סדר עולם|רבה|כה}}.}}
*'''ג'שכ"ח'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[א' טבת]] – גלות יהויכין ("גלות החרש והמסגר"), די ערשטע פאזע אין [[חורבן בית ראשון]]
* '''ג'של"ד''' – צדקיהו ווידערשפעניגט אין נבוכדנאצר מלך בבל
*'''ג'שכ"ח''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[צדקיהו]] קעניגט אויף מלכות יהודה{{הערה|שם=היילפרין}}
*'''ג'של"ו''', [[י' טבת]] – די בבלים באלאגערן [[ירושלים]]
*'''ג'של"ג''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יחזקאל]] הייבט אן זאגן נבואה פאר אידן
*'''ג'של"ח''', [[ט' תמוז]] – די מויערן פון ירושלים אויפגעבראכן דורך די בבלים
*'''ג'של"ה'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[ה' אלול]] – [[יחזקאל]] זאגט בנבואה וואס וועט קומען אויף [[ירושלים]]{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|ח|לאנג=יא}}–{{תנ"ך|יחזקאל|יא|ללא=ספר}}, לויט {{ילקוט שמעוני|יחזקאל|שמז}}, און {{סדר עולם|רבה|כה}}.}}
*'''ג'של"ח''', [[ז' אב]] – אנהייב פון חורבן פון דער ערשטער בית המקדש
*'''ג'של"ז'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[י' טבת]] – די בבלים באלאגערן [[ירושלים]]
*'''ג'של"ח''', [[ט' אב]] – צענטערפונקט פון [[חורבן בית המקדש]]
*'''ג'של"ט'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[ט' תמוז]] – די מויערן פון ירושלים אויפגעבראכן דורך די בבלים
*'''ג'של"ח''', [[י' אב]] – ענדע פון חורבן פון דער ערשטער [[בית המקדש]]
*'''ג'של"ט'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[ז' אב]] – אנהייב פון חורבן פון דער ערשטער בית המקדש
* '''ג'של"ט''', אין [[תשרי]] – [[גדליהו בן אחיקם]] ווערט אומגעברענגט, און די רעשטלעך אידן אנטלויפן פון ארץ ישראל
*'''ג'של"ט'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[ט' אב]] – צענטערפונקט פון [[חורבן בית המקדש]]
* '''ג'שמ"ב''' – נבוכדנאצר נעמט איין [[צור]], און דערמיט קומט אונטער זיין הערשאפט די אידן פון ארום ארץ ישראל
*'''ג'של"ט'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[י' אב]] – ענדע פון חורבן פון דער ערשטער [[בית המקדש]]
* '''ג'שנ"ב''', [[י' תשרי]] – יחזקאל זאגט נבואה איבער דעם [[בית המקדש השלישי]]
*'''ג'שס"ה'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[כ"ה אדר]] – נבוכדנאצר שטארבט, ער ווערט איבערגענומען דורך [[אויל מרודך]]{{הערה|{{סדר עולם|רבה|כח}}}}
*'''ג'שס"ד''', [[כ"ה אדר]] – נבוכדנאצר שטארבט, ער ווערט איבערגענומען דורך [[אויל מרודך]]{{הערה|{{סדר עולם|רבה|כח}}}}
*'''ג'שס"ה'''<!-- {{לבריאה}} -->, [[כ"ז אדר]] – אויל מרודך באפרייט יהויכין פון תפיסה, און ער טיילט אים צו באזונדערע פריווילעגיעס
*'''ג'שס"ד''', [[כ"ז אדר]] – אויל מרודך באפרייט יהויכין פון תפיסה, און ער טיילט אים צו באזונדערע פריווילעגיעס
*'''ג'שפ"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> אויל מרודך שטארבט, און [[בלשאצר]] קעניגט איבער בבל
*'''ג'שפ"ז''' – [[בלשאצר]] קעניגט איבער בבל, נאך וואס אויל מרודך איז געשטארבן
*'''ג'ש"צ''' <!-- {{לבריאה}} --> – מארד פון בלשאצר און אומפאל פון די בבל'ישע אימפעריע, דורך [[דריווש דער ערשטער|דריווש]] און די פרסים{{הערה|זיבעציג יאר צום קעניגרייך פון נבוכדנאצר, לויט {{בבלי|מגילה|יא|ב}}}}
*'''ג'שפ"ט''' – מארד פון בלשאצר און אומפאל פון די בבל'ישע אימפעריע, דורך [[דריווש דער ערשטער|דריווש]] און די פרסים{{הערה|זיבעציג יאר צום קעניגרייך פון נבוכדנאצר, לויט {{בבלי|מגילה|יא|ב}}}}
*'''ג'שצ"ב''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[כורש דעקלעראציע]] און די [[עליה אין ארץ ישראל|עליה]] פון [[זרובבל בן שאלתיאל]] קיין [[ארץ ישראל]]
*'''ג'ש"צ''' [[כורש]] קעניגט, און ער געבט ארויס דעם [[כורש דעקלעראציע]]. [[עליה אין ארץ ישראל|עליה]] פון [[זרובבל בן שאלתיאל]] קיין [[ארץ ישראל]].
*'''ג'שצ"ד''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[אחשוורוש]] קעניגט איבער די [[פערסישע אימפעריע]]{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|ב}}}}
* '''ג'שצ"א''', [[א' תשרי]] – עס הייבן אן געברענגט ווערן קרבנות ביים מקום המקדש, כאטש דער בית המקדש איז נאכנישט אויפגעבויט{{הערה|{{תנ"ך|עזרא|ג|ו}}}}
*'''ג'שצ"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[ושתי]] גע'הרג'עט אויפן באפעל פון קעניג אחשוורוש
* '''ג'שצ"א''', אין [[אייר]] – מען הייבט אן בויען דעם צווייטן [[בית המקדש]]
*'''ג'שצ"ג'''  – [[אחשוורוש]] קעניגט איבער די [[פערסישע אימפעריע]]{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|ב}}}}. די ארבעט איבערצובויען דעם בית המקדש ווערט אפגעשטעלט{{הערה|{{תנ"ך|עזרא|ד|ו}}}}
*'''ג'שצ"ה''' – [[ושתי]] גע'הרג'עט אויפן באפעל פון קעניג אחשוורוש
* '''ג'שצ"ט''', אין [[טבת]] – [[אסתר]] קומט אן צו אחשוורוש, וועלכער קרוינט איר אויפן ארט פון ושתי


== געבוירן ==
== געבוירן ==
*'''ג'ש"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[צדקיהו]] בן יאשיהו, מלך יהודה
*'''ג'ש"ז''' – [[צדקיהו]] בן יאשיהו, מלך יהודה
*'''ג'ש"י''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יהויכין]] בן יהויקים, מלך יהודה
*'''ג'ש"י''' – [[יהויכין]] בן יהויקים, מלך יהודה
*'''ג'שכ"ז''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[דניאל]]
*'''ג'שכ"ז''' – [[דניאל]]


== נפטר געווארן ==
== נפטר געווארן ==
*'''ג'שכ"ח''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יאשיהו]]
*'''ג'שט"ז''' – [[יאשיהו]] [[מלכות יהודה|מלך יהודה]], אומגעברענגט דורך [[פרעה נכה]]
*'''ג'שכ"ח''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יהויקים]], אומגעברענגט דורך נבוכדנאצר
*'''ג'שכ"ז''' – [[יהויקים]], אומגעברענגט דורך נבוכדנאצר
*'''ג'של"ט''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[צדקיהו]]
*'''ג'של"ט''' , [[ג' תשרי]]{{הערה|לויט אנדערע דעות [[א' תשרי]], זעט [[צום גדליה]]}} – [[גדליהו בן אחיקם]], דער פירער פון אידן אין ארץ ישראל נאכן חורבן בית ראשון, אומגעברענגט דורך [[ישמעאל בן נתניה]]
*'''ג'ש"מ''' <!-- {{לבריאה}} -->, [[א' תשרי]]{{הערה|לויט אנדערע דעות [[ג' תשרי]], זעט [[צום גדליה]]}} – [[גדליהו בן אחיקם]], דער פירער פון אידן אין ארץ ישראל נאכן חורבן בית ראשון, אומגעברענגט דורך [[ישמעאל בן נתניה]]
*'''ג'שנ"ג''' – [[יחזקאל]] הנביא
*'''ג'שנ"ג''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יחזקאל]] הנביא
* '''ג'שס"ד''' – [[צדקיהו]] מלך יהודה
*'''ג'שס"ה''' <!-- {{לבריאה}} --> – [[יהויכין]], א קורצע צייט נאכן ווערן באפרייט פון טורמע אין בבל
*'''ג'שס"ה''' – [[יהויכין]], א קורצע צייט נאכן ווערן באפרייט פון טורמע אין בבל


== פיל-יעריגער לוח ==
== פיל-יעריגער לוח ==
שורה 52: שורה 55:


==צו ליינען מער==
==צו ליינען מער==
* {{היברובוקס|[[רבי אברהם ישעיהו קארעליץ]]|חזון איש|14336|חלק אורח חיים, סימן ק"מ|עמוד=463|סופיקס=יא}}
* {{אוצר החכמה|אברהם עקביא|סדרי זמנים לפי המסרת|12685|תל אביב, תש"ג|עמוד=186}}


==רעפערענצן==
==רעפערענצן==

רעוויזיע פון 23:01, 20 יולי 2023

יארן ג'ש' (3300) - ג'שצ"ט (3399) האבן זיך אנגעהויבן, לויט דער כראנאלאגיע באזירט אויף סדר עולם רבה, 2486 יאר צוריק און האבן זיך געענדיגט 2387 יאר צוריק.

די יארן ווערן דא גערעכנט לויטן ציילונג באניצט אין סדר הדורות און אין אנדערע ספרים אויף אידישע כראנאלאגיע. זיי רעכענען אדם הראשון הראשון איז באשאפן געווארן ראש שנה שנת 0, און שנת א' האט זיך אנגעהויבן ווען ער איז געווען איין יאר אלט. די רעכענונג וואס איז היינט אנגענומען (אין וועלכע דער יעצטיגער יאר איז ה'תשפ"ו), נעמט אן אז אדם הראשון איז באשאפן געווארן ראש השנה שנת ב' לבריאת העולם, און שנת א' האט אנטהאלטן בלויז די ערשטע פינף טעג פון ששת ימי בראשית. לויט דער רעכענונג דארף מען צולייגן צוויי יאר צו די חשבונות[1].

געשעענישן

געבוירן

נפטר געווארן

פיל-יעריגער לוח

►► ג'ש' - ג'שצ"ט ◄◄
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'
תש'
טב'
ני'
תמ'

ג'ש'
 

ג'ש"א
 

ג'ש"ב
שמיטה

ג'ש"ג
יובל

ג'ש"ד
 

ג'ש"ה
 

ג'ש"ו
 

ג'ש"ז
 

ג'ש"ח
 

ג'ש"ט
 

ג'ש"י
שמיטה

ג'שי"א
 

ג'שי"ב
 

ג'שי"ג
 

ג'שי"ד
 

ג'שט"ו
 

ג'שט"ז
 

ג'שי"ז
שמיטה

ג'שי"ח
 

ג'שי"ט
 

ג'ש"כ
 

ג'שכ"א
 

ג'שכ"ב
 

ג'שכ"ג
 

ג'שכ"ד
שמיטה

ג'שכ"ה
 

ג'שכ"ו
 

ג'שכ"ז
 

ג'שכ"ח
 

ג'שכ"ט
 

ג'ש"ל
 

ג'של"א
שמיטה

ג'של"ב
 

ג'של"ג
 

ג'של"ד
 

ג'של"ה
 

ג'של"ו
 

ג'של"ז
 

ג'של"ח
שמיטה

ג'של"ט
 

ג'ש"מ
 

ג'שמ"א
 

ג'שמ"ב
 

ג'שמ"ג
 

ג'שמ"ד
 

ג'שמ"ה
שמיטה

ג'שמ"ו
 

ג'שמ"ז
 

ג'שמ"ח
 

ג'שמ"ט
 

ג'ש"נ
 

ג'שנ"א
 

ג'שנ"ב
שמיטה

ג'שנ"ג
יובל

ג'שנ"ד
 

ג'שנ"ה
 

ג'שנ"ו
 

ג'שנ"ז
 

ג'שנ"ח
 

ג'שנ"ט
 

ג'ש"ס
שמיטה

ג'שס"א
 

ג'שס"ב
 

ג'שס"ג
 

ג'שס"ד
 

ג'שס"ה
 

ג'שס"ו
 

ג'שס"ז
שמיטה

ג'שס"ח
 

ג'שס"ט
 

ג'ש"ע
 

ג'שע"א
 

ג'שע"ב
 

ג'שע"ג
 

ג'שע"ד
שמיטה

ג'שע"ה
 

ג'שע"ו
 

ג'שע"ז
 

ג'שע"ח
 

ג'שע"ט
 

ג'ש"פ
 

ג'שפ"א
שמיטה

ג'שפ"ב
 

ג'שפ"ג
 

ג'שפ"ד
 

ג'שפ"ה
 

ג'שפ"ו
 

ג'שפ"ז
 

ג'שפ"ח
שמיטה

ג'שפ"ט
 

ג'ש"צ
 

ג'שצ"א
 

ג'שצ"ב
 

ג'שצ"ג
 

ג'שצ"ד
 

ג'שצ"ה
שמיטה

ג'שצ"ו
 

ג'שצ"ז
 

ג'שצ"ח
 

ג'שצ"ט
 

א אידישער יאר, מיט שמיטות און קביעות (פון ד'קי"ט*).
° = עיבור יאר
יוליאנישער יאר, פון 312 פצ"ר = אנהייב מחזור פון 28
יארן פון ברכת החמה

* א באשטימטע סדר צו רעכענען די קביעות פון די יארן איז איינגעפירט געווארן אין יאר ד'קי"ט דורך הלל נשיאה, פארדעם איז דער עיבור און ראשי חודשים באשטימט געווארן דורך בית דין.

היסטאָריע פון אידישן פאָלקגעשעענישן און דאטומען לויט תנ"ך און די מסורתציווילע רעכענונגחשמונאיםערשטער בית המקדשצווייטער בית המקדשגלות אשור (עשרת השבטים)גירוש שפאניע און פארטוגאלתקופת השופטיםתקופת המלכיםתקופת הזוגותתנאיםאמוראיםסבוראיםגאוניםראשוניםאחרוניםתקופת בית ראשוןגלות בבלתקופת בית שניסוף תקופת בית שני - פון חורבן בית המקדש (ג'תת"ל 70) ביז נאך בר כוכבא אויפשטאנד (ג'תתצ"ה 135)חורבן אייראפעגלות רומיתקופות ווען א גרויס חלק אידן האבן געלעבט אין גלותתקופות ווען א גרויס חלק אידן האבן געלעבט אין ארץ ישראלתקופות ווען דער בית המקדש איז געשטאנען


צו ליינען מער

רעפערענצן

  1. זעט: אברהם עקביא, סדרי זמנים לפי המסרת, תל אביב, תש"ג, עמ' 4. פארהאן נאך צדדים אין דעם, זעט: רבי אברהם ישעיהו קארעליץ, חזון איש, אורח חיים, סימן ק"מ, ס"ק ג'.
  2. 2.0 2.1 רש"י, מגילה יא, ב.
  3. ספר יחזקאל, קאַפּיטל ח'יא, לויט ילקוט שמעוני יחזקאל, רמז שמ"ז, און סדר עולם פרק כ"ה.
  4. סדר עולם פרק כ"ח.
  5. זיבעציג יאר צום קעניגרייך פון נבוכדנאצר, לויט מגילה יא, ב.
  6. עזרא ג, ו.
  7. מגילה יא, ב.
  8. עזרא ד, ו.
  9. לויט אנדערע דעות א' תשרי, זעט צום גדליה.