מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי זאב וואלף פון זיטאמיר"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק
←ספר אור המאיר: הגהה
(←ביאגראפיע: צוגעלייגט מקור) |
ק (←ספר אור המאיר: הגהה) |
||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים{{הערה|ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: {{ציטוטון|רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו}}}}. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר", וואס איז פון דאן געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון [[קאריץ]] א זון פון [[רבי פנחס קאריצער]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], רבי צבי פון אוסטראה, [[רבי מרדכי טווערסקי]] דער מגיד פון [[טשערנאביל]], רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק בארדיטשובער). | דורכאויס די יארן האט זיין תלמיד, רבי אליעזר פון זיטאמיר, אפגעשריבן זיינע דברי תורה, און די כתבים זענען פארשפרייט געווארן צווישן אנדערע תלמידים{{הערה|ווי רבי מרדכי פון קאריץ שרייבט אין זיין הסכמה: {{ציטוטון|רבים שתו דבריו בצמא, ויפוצו מעינותיו חוצה בעודו בחיים חיותו}}}}. אין יאר תקנ"ח, נאך די פטירה פון רבי זאב וואלף, האט רבי אליעזר געדרוקט פון די כתבים דעם ספר "אור המאיר", וואס איז פון דאן געווארן פאררעכנט אלס א וויכטיגער ספר אין חסידות. דער ספר האט באקומען די הסכמות פון רבי יהודה לייב אב"ד שידלאוו, רבי יוסף אב"ד קאסנטין, רבי מרדכי פון [[קאריץ]] א זון פון [[רבי פנחס קאריצער]], [[רבי לוי יצחק פון בארדיטשוב]], רבי צבי פון אוסטראה, [[רבי מרדכי טווערסקי]] דער מגיד פון [[טשערנאביל]], רבי ישראל פון פיקאוו (א זון פון רבי לוי יצחק בארדיטשובער). | ||
אין | אין זיינע דרשות וועלכע זענען געדרוקט אין ספר האט ער אויפגעפאדערט זיך צו אויפפירן מיט פשטות, און פארדאמט דאס נאכלויפן מותרות. ער האט זייער אוועקגעמאכט די וועלט און אירע פארמעגס, הנאות און פארשידנס, און ער האט זיך נישט אפגעהאלטן פון צו קריטיקירן אויך די פירערשאפט פון אדמורי"ם אין זיין דור{{הערה|זעט דער ארטיקל איבער אים אין אנציקלופדיה העברית, באנד ט"ז, זייט 69.}}. ער דרוקט אויס קעגנערשאפט צו [[סיגוף|סיגופים]] און שליסט אויס אלערליי דרויסנדע פעולות אין עבודת ה', ווי תנועות ביים דאווענען אדער צופיל פארלענגערן דאס דאווענען. אין דעם ספר ווערט אויסגעשמועסט מיט א קלארקייט אלע צענטראלע שאלות מיט וועלכע דער עולם החסידות איז דאן געווען פארנומען{{הערה|1=[http://www.tau.ac.il/humanities/yedion/09-10/classic/single_syllabus/06903762.html סילאבוס פאַר די קורס אויף "עיונים אין ספר אור המאיר"], ד"ר יורם יאקאבסאהן}}. | ||
דורכאויס דעם ספר ווערן דערמאנט אסאך פון די גדולים פון יענע יארן, ווי [[רבי יחיאל מיכל פון זלאטשוב]]{{הערה|אין [[פרשת צו]]}}, דער [[רבי יהודה לייב פון פולנאה|מוכיח פון פולנאה]]{{הערה|אין [[פרשת מקץ]]; [[פרשת כי תצא]]}}, [[רבי נחמן פון קאסוב]]{{הערה|אין [[פרשת בחוקותי]]}}, [[רבי יחיאל מיכל פון האראדנא]]{{הערה|אויף [[שבועות]]}}, און אזוי אויך די ספרים פון [[רבי יעקב יוסף פון פולנאה]]{{הערה|אין [[פרשת צו]]}}. | |||
== פאמיליע == | == פאמיליע == | ||